นักบุญออกัสตินแห่งฮิปโป: ชีวประวัติของปราชญ์และนักบวชคนนี้

นักบุญออกัสตินแห่งฮิปโป (354-430) เป็นนักบวชและปราชญ์ของคริสตจักรคาทอลิกที่รู้จักกันในนาม "หมอแห่งพระคุณ" เขาอุทิศชีวิตเพื่อไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับเทววิทยาและการเมือง ซึ่งวางรากฐานสำหรับส่วนสำคัญของปรัชญายุคกลางและสมัยใหม่

ต่อไปเราจะดูชีวประวัติของนักบุญออกัสตินแห่งฮิปโปรวมทั้งคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับงานหลักของเขา

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "นักบุญโทมัสควีนาส: ชีวประวัติของปราชญ์และนักศาสนศาสตร์"

ชีวประวัติของนักบุญออกัสตินแห่งฮิปโป: นักบวชนักบวชและนักปรัชญา

ออกัสตินแห่งฮิปโป เดิมเรียกว่าออเรลิอุส ออกุสตีนัส ฮิปโปเนนซิส เกิดเมื่อวันที่ 13 พฤศจิกายน 354 ในจังหวัดโรมันในแอฟริกาเหนือ เรียกว่าตากาสเต (ปัจจุบันคือแอลจีเรีย) เขาเป็นบุตรชายของโมนิกา ต้นกำเนิดชาวเบอร์เบอร์และเป็นสาวกของคริสตจักรคาทอลิก และแพทริค ผู้สืบเชื้อสายจากความเชื่อนอกรีต ทั้งคู่เป็นคู่สามีภรรยาที่น่านับถือจากสังคมโรมัน

เมื่ออายุได้ 11 ปี Agustín ถูกส่งตัวไปโรงเรียนทางตอนใต้ของ Tagaste ซึ่งเขาอยู่ได้จนถึงอายุ 17 ปี เมื่อเขาเริ่มฝึกวิชาวาทศิลป์ หลังจากนี้และ แม้จะโตเป็นคาทอลิก แต่ออกัสตินก็ออกจากโบสถ์เพื่อติดตามลัทธิมานิเชย์ศาสนาที่ก่อตั้งโดยมณีผู้เผยพระวจนะชาวเปอร์เซียซึ่งผิดหวังในปีต่อมา ไม่นานหลังจากนั้น เขาได้ก่อตั้งครอบครัวกับผู้หญิงที่เป็นคู่ครองของเขามาเป็นเวลา 15 ปี เขามีลูกชายคนเดียวชื่อ Adeodato กับเธอ ซึ่งจะเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย

ในปี 383 ออกัสตินย้ายไปโรม ซึ่งเขายังคงศึกษาวาทศาสตร์ ปรัชญา การโน้มน้าวใจ และทักษะการพูดในที่สาธารณะต่อไป ในไม่ช้าเขาก็กลายเป็นหนึ่งในปัญญาชนที่เป็นตัวแทนมากที่สุดในโลกละตินซึ่งยังอนุญาตให้เขาดำเนินกิจกรรมทางการเมือง

ต่อมาเขาย้ายไปมิลาน ที่ซึ่งเขาล้มเลิกลัทธิมานิเช่และสรุปว่านี่เป็นการต่อสู้แบบนอกรีตรูปแบบหนึ่ง ในคำถามเชิงปรัชญาเขาสนใจในความสงสัยและ Neoplatonism.

ในฤดูร้อนปี ค.ศ. 386 และหลังจากผ่านวิกฤตส่วนตัวอย่างลึกล้ำ ลงรายละเอียดในผลงานอันโด่งดังของเขา คำสารภาพ; ในที่สุดออกัสตินแห่งฮิปโปก็เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ เขาละทิ้งวาทศาสตร์และวิชาการ ละทิ้งความมุ่งมั่นในการสมรส และด้วยเหตุนี้จึงอุทิศตนเพื่อฝึกฝนฐานะปุโรหิต

หลังจากนั้นเขากลับไปแอฟริกาเหนือและพบอาราม พ.ศ. 391 ทรงรับอุปสมบทที่เมืองฮิปโปซึ่งปัจจุบันคือเมืองอันนาบา ประเทศแอลจีเรีย จากที่นั่นเขาเป็นที่รู้จักในนามออกัสตินแห่งฮิปโป และในไม่ช้าเขาก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นนักเทศน์ที่ยิ่งใหญ่

ออกัสตินแห่งฮิปโปเสียชีวิตในปี 430 อาจเป็นวันที่ 28 สิงหาคม ตอนอายุ 75 ปี หลังจากได้รับการแต่งตั้งเป็นพระสังฆราชและ "พระอุปัฏฐาก" แม้ว่าจะไม่ทราบสาเหตุที่แท้จริงของการเสียชีวิตของเขา แต่ก็เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าอยู่ในบริบทของการรุกรานจังหวัดของโรมันในแอฟริกาโดยกลุ่มคนป่าเถื่อนของ Genseric

• คุณอาจสนใจ: "ประเภทของศาสนา (และความแตกต่างในความเชื่อและความคิด)"

สามงานหลัก

Agustín de Hipona ไม่เพียงแต่ได้รับการยอมรับในอิตาลีและแอฟริกาเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักในสเปนและตะวันออกกลางด้วย ผลงานของเขาเป็นที่รู้จักโดยเฉพาะอย่างยิ่ง คำสารภาพ, เมืองแห่งพระเจ้า Y การพิจารณาใหม่แม้ว่าจะมีคนอื่นอีกมากมาย เราจะเห็นคำอธิบายสั้น ๆ เกี่ยวกับแนวคิดหลักของพวกเขาด้านล่าง

1. คำสารภาพ

งานนี้ ประกอบด้วยหนังสือ 13 เล่มและส่วนใหญ่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ. นักบุญออกัสตินตัดสินใจตั้งชื่อผลงานของเขา คำสารภาพ ไม่เพียงเพราะเหตุนั้น แต่เพราะความสำคัญทางศาสนาของการไปสารภาพบาปด้วย งานนี้ประกอบด้วยภาพสะท้อนของนักบุญออกัสตินเกี่ยวกับชีวิตของเขาเอง โดยอ้างอิงจากหนังสือกำเนิดพระคัมภีร์ไบเบิล

เขาพูดถึงประเด็นต่างๆ เช่น ความขัดแย้งระหว่างตำแหน่งผู้มีอำนาจในอดีตและภายหลังในฐานะอธิการ เขายังพูดถึงธรรมชาติของความบาปและการไถ่บาปซึ่งแสดงอิทธิพลของบิชอปซานแอมโบรซิโอในความคิดของออกัสตินตลอดจนหลักคำสอนของเพลโต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการสละเพศหลังจากการบวชพระการค้นหาปัญญา ศักดิ์สิทธิ์และประสบการณ์ลึกลับที่เกิดขึ้นกับเขาในมิลานและนั่นทำให้เขาตัดสินใจได้ตลอดชีวิต คาทอลิก.

2. เมืองแห่งพระเจ้า

ในบริบทของความขัดแย้งทางทหารและการเมืองระหว่างแอฟริกาและอิตาลีตลอดจนในสภาพแวดล้อมทางศาสนาที่ ในการเผชิญหน้ากับลัทธินอกรีตอย่างต่อเนื่อง นักบุญออกัสตินใช้เวลา 15 ปีในการทำงานเกี่ยวกับวิธีใหม่ในการทำความเข้าใจ สังคมมนุษย์

สำหรับปราชญ์ จำเป็นต้องสร้างเมืองแห่งพระเจ้าที่สามารถต่อต้านเมืองแห่งมนุษย์ได้ ฝ่ายหลังถูกประณามว่าไม่เป็นระเบียบซึ่ง เป็นสิ่งสำคัญที่นักปราชญ์สนับสนุนเมืองโดยอาศัยพระเจ้า.

งานนี้แบ่งออกเป็นหนังสือ 22 เล่ม ตั้งแต่การตั้งคำถามเกี่ยวกับชุมชนนอกรีตที่อ้างสิทธิ์ในรูปแบบต่างๆ ของอำนาจศักดิ์สิทธิ์ สู่ประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ของมนุษยชาติ (ตั้งแต่ปฐมกาลจนถึงการพิพากษาครั้งสุดท้าย) ดังนั้นเขาจึงพยายามนำเสนอ "เรื่องจริง" ของเมืองแห่งพระเจ้า นี่ถือเป็นงานพื้นฐานงานหนึ่งในการทำความเข้าใจระเบียบการเมืองที่มีลักษณะเฉพาะในยุคกลาง

3. การพิจารณาใหม่

การพิจารณาใหม่ ถูกเขียนขึ้นในปีสุดท้ายของชีวิต และเสนอ มุมมองย้อนหลังเกี่ยวกับอาชีพของเซนต์ออกัสติน. ประกอบด้วยงานเขียนก่อนหน้าของคุณหลายฉบับและรวมถึงความคิดเห็นเกี่ยวกับสถานการณ์ที่เขียน ตลอดจนการแก้ไขหรือให้สัตยาบันสิ่งที่พูด

เป็นงานที่แสดงออกถึงความคิดและชีวิตของปราชญ์ท่านนี้อย่างลึกซึ้ง เป็นหนี้ชื่อของมันอย่างแม่นยำจากการฝึกวิเคราะห์ตนเองที่นักบุญออกัสตินดำเนินการ

ผลงานเด่นอื่นๆ

นอกเหนือจากข้างต้นแล้ว ผลงานอื่นๆ ที่เป็นตัวแทนของความคิดและชีวิตของนักบุญออกัสติน ได้แก่ หลักคำสอนของคริสเตียน (เขียนระหว่าง 396 ถึง 397), The Trinity (เขียนระหว่างปี 399 / 400-416 / 421), คำต่อคำแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับปฐมกาล (ตั้งแต่ปี 401/414) และ คำเทศนา, จากเวลาเดียวกัน.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• ออกัสตินแห่งฮิปโป (2016). สารานุกรมโลกใหม่ สืบค้นเมื่อ 29 ตุลาคม 2018. มีจำหน่ายใน http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Augustine_of_Hippo
• โอดอนเนลล์, เจ. (2018). เซนต์ออกัสติน. คริสเตียนบิชอปและนักเทววิทยา สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ 29 ตุลาคม 2018. มีจำหน่ายใน https://www.britannica.com/biography/Saint-Augustine#ref24812