Kurt Koffka: ชีวประวัติของนักจิตวิทยา Gestalt คนนี้
นักจิตวิทยาชาวเยอรมัน Kurt koffka เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในการช่วยเหลือ ร่วมกับ Wolfgang Köhler และ Max Wertheimer วางรากฐานของ โรงเรียนเกสตัลต์ซึ่งในการหวนกลับจะเป็นพื้นฐานเบื้องต้นสำหรับ for จิตวิทยาการรู้คิด ทันสมัยอย่างที่เราเข้าใจ
เราทบทวนอาชีพของเขาและการมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์จิตวิทยาสั้น ๆ โดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับรูปร่างของเขาในการกำเนิดของการเคลื่อนไหว Gestalt แยกออกจากเพื่อนอีกสองคนของเขาไม่ได้ แต่มีบุคลิกของตัวเองและความสำคัญที่ได้มาเมื่อเผชิญกับการลดขนาดที่บังคับใช้ใน ยุค.
Kurt Koffka ชีวประวัติ
Koffka เกิดที่กรุงเบอร์ลินในปี พ.ศ. 2429 ในครอบครัวที่ร่ำรวยซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะทนายความและนักวิชาการด้านกฎหมายมายาวนาน ตั้งแต่อายุยังน้อย Koffka เลิกเรียนตามประเพณีและแทนที่จะเลือกปริญญาทางกฎหมาย เขาได้ศึกษาปรัชญาที่มหาวิทยาลัยเบอร์ลิน
Koffka รู้สึกว่าเขาอยู่ในสาขานี้และได้รับปริญญาเอกในปี 1908. วิทยานิพนธ์ของเขาชื่อ "Experimental Investigations of Rhythm" ดำเนินการภายใต้การปกครองของ Carl Stumpf ซึ่งเป็นตัวแทนที่สำคัญของจิตวิทยาปรากฏการณ์วิทยา ในช่วงเวลานี้เขาอาศัยอยู่ที่เอดินบะระ ซึ่งทำให้เขาสามารถใช้ภาษาอังกฤษได้สมบูรณ์แบบและได้รับตำแหน่งที่ได้เปรียบ กับเพื่อนๆ เพื่อที่จะสามารถแนะนำทฤษฎีในประเทศที่ใช้ภาษาอังกฤษได้มาก่อน ไม่มีใคร.
หลังจากทำงานในห้องปฏิบัติการจิตวิทยาต่างๆ ที่ตั้งคำถามเกี่ยวกับลัทธิพื้นฐานเยอรมันที่โดดเด่น Koffka เดินทางไปยังแฟรงก์เฟิร์ตและไมน์ ที่ซึ่งเขาได้ร่วมงานกับ Köhler และ Wertheimer ผู้มาใหม่ที่มีแนวคิดมากมายเกี่ยวกับการรับรู้ที่สามารถทดสอบได้มากมาย การทดลอง งานเหล่านี้จะมีผลครั้งแรกในปี 1912 เมื่อ Wertheimer ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับการรับรู้การเคลื่อนไหวที่ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวที่ประกอบขึ้นเป็นโรงเรียน Gestalt
หลายปีต่อมา หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เขาได้ย้ายไปสหรัฐอเมริกาในฐานะอาจารย์มหาวิทยาลัยและเข้าร่วมร่วมกับ Köhler ในปี 1925 เช่น ตัวแทนของขบวนการเกสตัลต์ในการประชุมของมหาวิทยาลัยคลาร์ก การประชุมที่มีบุคคลจำนวนมากเข้าร่วมเมื่อหลายปีก่อน อะไร ฟรอยด์ Y จุง.
Koffka ยังคงทำงานเป็นศาสตราจารย์ นักวิจัย และนักเขียนของมหาวิทยาลัยจนถึงวันสุดท้ายของเขาในปี 1941
ผลงานของ Koffka จาก Gestalt
เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดคุยถึงการมีส่วนร่วมของคอฟฟ์คาโดยไม่คำนึงถึงความร่วมมือที่ไม่เหมือนใครซึ่งขบวนการเกสตัลต์ได้นำเสนอออกมา ทั้งสามชื่อแต่เดิมมีความเกี่ยวข้องกับมันก่อตัวเป็นสามกลุ่มที่ไม่ละลายน้ำ และในระดับหนึ่ง เป็นการยากที่จะระบุลักษณะเฉพาะของทฤษฎีแต่ละด้าน
อย่างไรก็ตาม แต่ละคนมีบทบาทที่แตกต่างกันในกลุ่มและมีส่วนช่วยเหลือของตนเอง จากฐานร่วมกันและความเคารพต่องานของอีกสองคนเสมอ
ในบริบทของจิตวิทยาเกสตัลต์ที่แตกสลายด้วยการลดลงซึ่งตั้งสมมติฐานว่าถ้า จิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์ จึงควรลดปรากฏการณ์ให้เหลือธาตุได้ องค์ประกอบ Koffka ได้รับการยกย่องว่าเป็นผลงานเชิงประจักษ์จำนวนมาก.
ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาน่าจะเป็นการนำหลักการเกสตัลต์ไปประยุกต์ใช้อย่างเป็นระบบในผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดสองชิ้นของเขา: การเติบโตของจิตใจ (1921) และ หลักจิตวิทยาเกสตัลต์ (1935).
จิตใจของลูก
ใน The Growth of the Mind, Koffka ให้เหตุผลว่าประสบการณ์ในวัยเด็กถูกจัดเป็น "ทุกคน" มากกว่าความสับสนวุ่นวายของสิ่งเร้าที่ตาม วิลเลียม เจมส์ ทารกแรกเกิดรับรู้ เมื่อพวกเขาโตขึ้น Koffka กล่าว เด็ก ๆ เรียนรู้ที่จะรับรู้สิ่งเร้าในรูปแบบที่มีโครงสร้างและแตกต่างมากกว่าที่จะเป็น "ทั้งหมด"
Koffka อุทิศหนังสือเล่มนี้เพื่อโต้เถียงกับการเรียนรู้แบบลองผิดลองถูก เขาผ่านการสืบสวนของKöhlerปกป้อง ถอนหายใจt. นั่นคือ การเรียนรู้ที่แท้จริงเกิดขึ้นจากการทำความเข้าใจสถานการณ์และองค์ประกอบที่เป็นส่วนประกอบไม่ใช่หาทางแก้ปัญหาโดยบังเอิญ แนวความคิดที่ปฏิวัติวงการนี้มีส่วนอย่างมากในการเปลี่ยนแนวทางการสอนแบบอเมริกันจากการเรียนรู้ท่องจำไปสู่การเรียนรู้เพื่อความเข้าใจ
การรับรู้และความทรงจำ
ในหลักจิตวิทยาเกสตัลต์ Koffka ดำเนินต่อไปด้วยแนวการวิจัยที่การเคลื่อนไหวของ Gestalt เกิดขึ้น: การรับรู้ทางสายตา. นอกจากนี้ยังรวบรวมงานจำนวนมหาศาลที่ดำเนินการโดยสมาชิกของกลุ่มเกสตัลท์และนักเรียนของพวกเขา และเจาะลึกในหัวข้อต่างๆ เช่น การเรียนรู้และความจำ
Koffka ให้ความสำคัญอย่างยิ่งกับงานเกี่ยวกับความคงตัวในการรับรู้ ซึ่งมนุษย์มีความสามารถ รับรู้คุณสมบัติของวัตถุเป็นค่าคงที่ แม้ว่าสภาวะต่างๆ เช่น มุมมอง ระยะทาง หรือแสงก็ตาม เปลี่ยน
เมื่อพูดถึงการเรียนรู้และความจำ คอฟฟ์คาเสนอทฤษฎีร่องรอย สันนิษฐานว่าเหตุการณ์ทางกายภาพที่มีประสบการณ์แต่ละครั้งจะกระตุ้นกิจกรรมเฉพาะในสมอง ทิ้งร่องรอยความทรงจำไว้ในระบบประสาทแม้ว่าจะไม่มีสิ่งเร้าแล้วก็ตาม
เมื่อสร้างการติดตามหน่วยความจำแล้ว ประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องที่ตามมาทั้งหมดจะเกี่ยวข้องกับการโต้ตอบระหว่างกระบวนการหน่วยความจำและการติดตามหน่วยความจำ วัฏจักรที่ร่องรอยเก่าส่งผลกระทบต่อกระบวนการใหม่นี้ชวนให้นึกถึงทฤษฎีของ Piagetซึ่งร่วมกับ Lev vygotsky พวกเขาจะกลายเป็นรากฐานของคอนสตรัคติวิสต์
ในทำนองเดียวกัน การทำตามทฤษฎีนี้อธิบายการลืมได้เช่นกัน มันมีบทบาทสำคัญมากต่อการมีอยู่ของร่องรอย ซึ่งเป็นแนวคิดที่น่าแปลกใจเนื่องจากความคล้ายคลึงกันกับคำอธิบายที่เรามีในปัจจุบันเกี่ยวกับความทรงจำ
ปฏิเสธไม่ได้ว่า Koffka ในฐานะปัจเจกบุคคลและในฐานะผู้ก่อตั้ง Gestalt เป็นเสาหลักของจิตวิทยาสมัยใหม่. เรามองเห็นมรดกของเขาสะท้อนผ่านทั้งความรู้ความเข้าใจและคอนสตรัคติวิสต์