ผลของศาสนาต่อการรับรู้ถึงความเป็นจริง

ทีมนักวิจัยชาวอเมริกันได้ดำเนินการ เรียน เกี่ยวกับเขา ผลของการปลูกฝังศาสนาในวัยเด็กซึ่งเป็นขั้นตอนสำคัญที่เกี่ยวกับวิธีคิดและการยืนยันตัวตนของตนเองซึ่งจะกำหนดตัวตนที่เป็นผู้ใหญ่ในภายหลัง

ศาสนาและการศึกษา

การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ได้มาซึ่งหลักฐานเกี่ยวกับความเปิดกว้างที่เป็นไปได้ต่อความเชื่อทุกประเภทที่เกี่ยวกับเด็กและ เด็กหญิงที่ใช้เวลาในสถาบันการศึกษาที่เชื่อมโยงกับการศึกษาศาสนามากขึ้น กล่าวคือ หากผู้เยาว์เหล่านี้มีแนวโน้มจะ ยอมรับว่าเป็นเรื่องลึกลับหรือมหัศจรรย์ที่ถูกต้องซึ่งไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับความเชื่อและโลกทัศน์ของตนเอง ศาสนา.

ด้วยเหตุนี้จึงคัดเลือกผู้เยาว์อายุระหว่าง 5 ถึง 6 ปี โดยแบ่งเป็น 4 กลุ่มตามระดับการเปิดรับการศึกษาศาสนา ได้แก่

1- ผู้เยาว์ที่ไป a โรงเรียนรัฐบาล แล้วไง พวกเขาไม่เข้าเรียนคำสอนcate.

2- ผู้เยาว์ที่ไป a โรงเรียนรัฐบาล แล้วไง เข้าฟังเทศน์.

3- ผู้เยาว์ที่ไป โรงเรียนสอนศาสนา แล้วไง พวกเขาไม่เข้าเรียนคำสอน

4- ผู้เยาว์ที่ไป a โรงเรียนสอนศาสนา แล้วไง เข้าฟังเทศน์.

เด็กชายและเด็กหญิงทั้งหมดใน 4 กลุ่มนี้ได้รับการบอกเล่าสามเรื่อง หนึ่งในนั้นไม่มีองค์ประกอบเวทย์มนตร์และเป็น

เหมือนจริงที่สองคือ a ตัวแปรทางศาสนา ซึ่งมีการอธิบายการแสดงปาฏิหาริย์ และประการที่สามเป็นอีกรูปแบบหนึ่งที่มี องค์ประกอบที่ยอดเยี่ยม แต่พวกเขาไม่ได้อธิบายโดยการแทรกแซงจากสวรรค์

ผู้เยาว์ในกลุ่มที่ 1 ส่วนใหญ่ถือว่าตัวเอกของเรื่องจริงเป็นเรื่องจริงและแสดงให้เห็น มีแนวโน้มที่ชัดเจนที่จะพิจารณาตัวเอกของอีกสองตัวแปร ที่น่าอัศจรรย์และ เคร่งศาสนา. อย่างไรก็ตาม ในกลุ่มที่เหลือ มีแนวโน้มที่จะถือว่าประวัติศาสตร์ทางศาสนาเป็นของจริง ความเชื่อในประวัติศาสตร์แฟนตาซีถึงแม้จะค่อนข้างต่ำทั้งสี่กลุ่ม เพิ่มขึ้นตามสัดส่วนการรับการศึกษาศาสนา ถึงขีด จำกัด สูงสุด (48% ของผู้เยาว์ในกลุ่ม) ในเด็กชายและเด็กหญิงที่เข้าเรียนในโรงเรียนสอนศาสนาและในตำบล สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับความเชื่อในประวัติศาสตร์ศาสนา แม้ว่าความแปรปรวนระหว่างกลุ่มที่ 2, 3 และ 4 จะน้อยกว่า แต่ก็ใกล้เคียง 100% ในกลุ่มที่ 2

เราได้รับอิทธิพลจากความเชื่อทางศาสนาหรือไม่?

ข้อสรุปที่การวิจัยน่าจะนำไปสู่ก็คือการปลูกฝังที่เชื่อมโยงกับศาสนา มีผลกระทบทางจิตใจต่อเด็ก ทำให้ใจง่าย กับสมมติฐานที่ไม่มีเงื่อนไขใดๆ อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าการศึกษานี้มีพื้นฐานมาจากการรายงานตนเอง ซึ่งเป็นข้อมูลที่ผู้เยาว์ให้ด้วยวาจา ดังนั้นจึงไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าเด็กๆ เข้าใจความเชื่อเหล่านี้มากน้อยเพียงใด และเริ่มรับรู้โลกและดำเนินการตามนั้น อย่างไรก็ตาม สมมุติฐานว่าระดับของการยอมรับด้วยวาจาและอย่างมีสติสัมปชัญญะทุกประเภท ความเชื่อที่ไม่มีมูลอาจส่งผลกระทบต่อโลกทัศน์ที่ไม่เพียงพอโดยไม่รู้ตัว บ้า.

ขณะนี้มี หลักฐานบางอย่าง ว่าผู้ที่มีความเชื่อทางศาสนาหรืออาถรรพณ์รุนแรงก็มีแนวโน้มที่จะกระทำความผิดเช่นกัน อคติทางปัญญาเช่น การใช้คำอุปมาที่สับสนกับความเป็นจริง หรือเชื่อว่าทุกกระบวนการเป็นไปโดยเจตนาและนำไปสู่วัตถุประสงค์ แม้ว่าจะไม่ได้ดำเนินการโดยตัวแทนก็ตาม (เช่น ต้นไม้สูญเสียใบ เป็นต้น)