Albert Bandura'nın Kişilik Teorisi

Psikolog ve teorisyen Albert Bandura 1925 yılının sonlarında Kanada'da doğdu. 1950'lere girmenin eşiğinde olan Bandura, lisans derecesini Columbia Üniversitesi'nden Psikoloji alanında aldı.

Onun parlak sicili göz önüne alındığında, 1953'te prestijli Stanford Üniversitesi'nde ders vermeye başladı. Yıllar sonra Bandura, APA'da başkan (Amerika Psikoloji Derneği).

Teorileri bugün hala geçerlidir ve Psikoloji ve Zihin bazılarını zaten tekrarladık:

• "Albert Bandura'nın Sosyal Öğrenme Teorisi"

• "Albert Bandura'nın Öz-yeterlilik Teorisi"

Kişilik Teorisi: arka plan ve bağlam

davranışçılık Bu bir okuldur Psikoloji deneysel yöntemlerin önemini vurgulayan, gözlemlenebilir ve ölçülebilir değişkenleri analiz etmeye çalışır. Bu nedenle, psikolojinin kavranamayan tüm yönlerini, öznel, içsel ve fenomenolojik her şeyi reddetme eğilimindedir.

kullanarak olağan prosedür deneysel yöntem daha sonra başka bir değişken üzerindeki etkileri değerlendirmek için belirli değişkenlerin manipülasyonudur. İnsan ruhunun bu anlayışının ve kişiliği değerlendirmek için mevcut araçların bir sonucu olarak,

Albert Bandura Kişilik Teorisi Her bireyin davranışının oluşumu ve anahtar modülatörü olarak çevreye daha fazla önem verir.

Yeni bir konsept: Karşılıklı determinizm

Albert Bandura, araştırmacı olarak ilk yıllarında, saldırganlık fenomeni ergenlerde. Kısa süre sonra, gözlemlenebilir unsurların, araştırma için sağlam ve bilimsel bir temel oluşturmada çok önemli olduğunu fark etti. bazı fenomenler ve insan davranışına neden olanın çevre olduğu ilkesinden vazgeçmeden başka bir yansıma da yapılabilir.

Çevre, davranışa neden olur, elbette, ancak davranış aynı zamanda çevreye de neden olur. Bu oldukça yenilikçi konsepte Karşılıklı determinizm: maddi gerçeklik (sosyal, kültürel, kişisel) ve bireysel davranış birbirine neden olur.

Psikolojik süreçler denklemi tamamlar (davranışçılıktan bilişselciliğe)

Aylar sonra, Bandura bir adım daha ileri gitti ve kişiliği üç unsur arasındaki karmaşık bir etkileşim olarak değerlendirmeye başladı: çevre, davranış ve bireysel psikolojik süreçler. Bu psikolojik süreçler, insanın imgeleri zihinde tutma kapasitesini ve dil ile ilgili yönleri içerir.

Bu, Albert Bandura'yı anlamak için önemli bir yöndür, çünkü bu son değişkeni tanıtarak ortodoks davranışsal varsayımları terk eder ve gerçeğe yaklaşmaya başlar. bilişselcilik. Aslında, Bandura şu anda bilişselciliğin babalarından biri olarak kabul ediliyor.

Kişilik anlayışınıza hayal gücü ve dil yönleri eklemek insan, Bandura, B.F. gibi saf davranışçılardan çok daha eksiksiz unsurlardan başlar. Skinner. Böylece Bandura, insan ruhunun önemli yönlerini analiz edecek: gözlemsel öğrenme (modelleme de denir) ve kendi kendini düzenleme.

Gözlemsel öğrenme (modelleme)

Albert Bandura tarafından yürütülen birçok çalışma ve araştırmadan biri özel ilgi konusu olmuştur (ve hala da öyledir). üzerine çalışmalar bobo bebek. Fikir, öğrencilerinden biri tarafından kaydedilen ve bir kızın defalarca "Bobo" adlı şişme yumurta şeklindeki bir bebeğe vurduğu bir videodan geldi.

Kız, "aptal!" diye bağırarak bebeği acımasızca dürttü. Onu hem yumruklarıyla hem de çekiçle dövdü ve bu saldırgan hareketlerine hakaretlerle eşlik etti. Bandura videoyu bir kreşten gelen bir grup çocuğa izletti ve videoyu beğendi. Daha sonra, video seansı sona erdikten sonra çocuklar, yeni bir aptal oyuncak bebek ve küçük çekiçlerin onları beklediği bir oyun odasına alındı. Açıkçası, Bandura ve işbirlikçileri de odadaydı ve yavruların davranışlarını analiz ediyorlardı.

çocuklar Videodaki kızın hakaretlerini taklit ederek çekiçleri alıp aptal bebeğe vurmaları uzun sürmedi.. Böylece “aptal!” diye bağırarak, dakikalar önce gördükleri tüm “kötülükleri” kopyaladılar.

Bu deneyin sonuçları çok şaşırtıcı görünmese de, birkaçını doğrulamaya hizmet etti. şeyler: çocuklar, bunu yapmaya yönelik herhangi bir pekiştirme olmaksızın davranışlarını değiştirdiler. davranış. Bu, çocuklarla zaman geçirmiş herhangi bir ebeveyn veya öğretmen için olağanüstü bir yansıma olmayacak, ancak yine de öyle. davranışsal öğrenme teorileri ile ilgili bir bölünme yarattı.

Bandura bu fenomeni "gözlemsel öğrenme" (veya modelleme) olarak adlandırdı. Onun öğrenme teorisi şu özette görülebilir:

"Albert Bandura'nın Sosyal Öğrenme Teorisi"

Modelleme: bileşenlerini analiz etme

Dikkat, akılda tutma, çoğaltma ve motivasyon

Sahte testin sistematik çalışması ve varyasyonları, Albert Bandura'nın modelleme sürecinde yer alan farklı adımlar.

1. Dikkat

Bir şey öğrenmek istiyorsan, yapmalısın çok dikkat. Aynı şekilde, mümkün olan maksimum dikkatin verilmesine engel teşkil eden tüm unsurlar daha kötü öğrenme ile sonuçlanacaktır.

Örneğin, bir şey öğrenmeye çalışıyorsanız ancak zihinsel durumunuz en ideali değilse (çünkü yarım yaşındasınız). uykuda, kendinizi iyi hissetmiyorsanız veya uyuşturucu kullanmışsanız), yeni bilgi edinme dereceniz etkilenir. Aynı şey, dikkat dağıtıcı unsurlarınız varsa da olur.

Dikkatimizi verdiğimiz nesnenin de dikkatimizi daha fazla (veya daha az) çekebilecek bazı özellikleri vardır.

2. saklama

Uygun dikkat göstermekten daha az önemli değil, tutabilmek (hatırlayın, ezberleyin) çalıştığımız veya öğrenmeye çalıştığımız şey. İşte bu noktada dil ve hayal gücü önemli bir rol oynar: Gördüklerimizi imgeler veya sözlü betimlemeler biçiminde saklarız.

Bilgileri, görüntüleri ve/veya betimlemeleri zihnimizde bir kez depoladıktan sonra, hatırlayabiliyoruz. bilinçli olarak bu verileri, öğrendiklerimizi yeniden üretebilmemiz ve hatta tekrarlayabilmemiz için, davranış.

3. üreme

Bu aşamaya geldiğimizde, davranışımızı değiştirmemize yardımcı olmak için tutulan görüntülerin veya açıklamaların kodunu çözmek şimdiki zamanda.

Davranışımızın harekete geçirilmesini gerektiren bir şeyi yapmayı öğrenirken, davranışı yeniden üretebilmemiz gerektiğini anlamak önemlidir. Örneğin buz pateni videoları izleyerek bir hafta geçirebilirsiniz ama yere düşmeden paten bile giyemezsiniz. Paten kayamazsın!

Ancak bunun yerine buz pateni yapmayı biliyorsanız, videoları tekrar tekrar izlemeniz olasıdır. hangi patenciler sizden daha iyi zıplar ve piruetler yapar, Beceriler.

Ayrıca, taklit etme yeteneğimizin de üremeyle ilgili olduğunu bilmek önemlidir. davranışlar, içerdiği becerileri ne kadar çok uygularsak, yavaş yavaş gelişir. belirli görev. Ayrıca, yeteneklerimiz, yalnızca kendimizi bu davranışı gerçekleştirirken hayal ederek gelişme eğilimindedir. Bu" olarak bilinen şeyZihinsel Eğitim”Ve sporcular ve sporcular tarafından performanslarını geliştirmek için yaygın olarak kullanılmaktadır.

4. Motivasyon

motivasyon Taklit etmek istediğimiz davranışları öğrenmek söz konusu olduğunda bu önemli bir husustur. Bir şeyi öğrenmek istemek için nedenlerimiz ve güdülerimiz olmalıdır, aksi takdirde dikkati odaklamak, bu davranışları korumak ve yeniden üretmek daha zor olacaktır.

Bandura'ya göre, bir şey öğrenmek istememizin en sık nedenleri, Onlar:

• Geçmiş takviyeklasik davranışçılık gibi. Daha önce öğrenmekten hoşlandığımız bir şeyin şimdi sevecek daha çok oy pusulası var.

• Söz verilen takviyeler (teşvikler), bizi öğrenmek istemeye iten tüm bu gelecekteki faydalar.

• Papaz Takviyesi, bu bize modeli bir takviye olarak kurtarma imkanı verir.

Bu üç neden, psikologların geleneksel olarak öğrenmeye "neden" olan unsurlar olarak düşündükleri şeylerle bağlantılıdır. Bandura, bu tür unsurların öğrenme isteğinin "nedenleri"nden çok "nedenleri" olduğunu açıklıyor. İnce ama alakalı bir fark.

Elbette, olumsuz motivasyonlar Ayrıca var olabilirler ve bizi belirli davranışları taklit etmemeye zorlarlar:

• geçmiş ceza

• Vaat edilen ceza (tehdit)

• dolaylı ceza

Öz düzenleme: insan kişiliğini anlamanın başka bir anahtarı

kendi kendini düzenleme (yani, kendi davranışlarımızı kontrol etme, düzenleme ve modelleme yeteneği), diğer temel anahtardır. kişilik. Bandura, teorisinde bunlara işaret eder. öz düzenlemeye doğru üç adım:

1. kendini gözlemleme

kendimizi algılıyoruz davranışlarımızı değerlendiririz ve bu, ne olduğumuza ve ne yaptığımıza dair tutarlı bir külliyat (ya da değil) oluşturmaya hizmet eder.

2. yargı

Davranışlarımızı ve tutumlarımızı belirli şeylerle karşılaştırırız. standartlar. Örneğin, eylemlerimizi genellikle kültürel olarak kabul edilebilir olanlarla karşılaştırırız. Ya da her gün koşuya çıkmak gibi yeni davranışlar ve alışkanlıklar yaratma yeteneğine de sahibiz. Ayrıca başkalarıyla, hatta kendimizle rekabet etme cesaretini kendimize aşılayabiliriz.

3. otomatik yanıt

Standartlarımızla yaptığımız karşılaştırmada iyi çıkarsak, birbirimize olumlu ödül tepkileri veriyoruz kendimize. Karşılaştırmanın rahatsızlık yaratması durumunda (çünkü doğru ya da arzu edilir olduğunu düşündüğümüz şeye uymadığımız için), kendimize ceza tepkileri. Bu tepkiler, en saf davranışsal olanlardan (geç saatlere kadar çalışmak veya patrondan özür dilemek), daha duygusal ve gizli yönlere (utanma duygusu, kendini savunma, vb).

Psikolojide öz-düzenleme sürecini anlamaya hizmet eden önemli unsurlardan biri, benlik kavramı (olarak da bilinir özgüven). Geriye dönüp baktığımızda hayatımız boyunca aşağı yukarı değerlerimize göre hareket ettiğimizi algılarsak ve Bize ödüller ve övgüler bahşeden bir çevrede yaşadık, iyi bir benlik kavramına ve dolayısıyla bir benlik saygısına sahip olacağız. yüksek. Tersine, değerlerimize ve standartlarımıza uygun yaşayamadıysak, muhtemelen zayıf benlik kavramına veya düşük benlik saygısına sahip olacağız.

Özetleme

Albert Bandura ve onun, öğrenme ve davranışların kazanılmasında yer alan davranışsal ve bilişsel yönlere dayanan Kişilik Teorisi, bireyin gelişimi üzerinde büyük bir etkiye sahipti. kişilik teorileri Ve içinde psikolojik terapi. Davranışçı varsayımlara dayanan, ancak açıklama yapmasına izin veren yenilikçi unsurları kucaklayan tezleri insan kişiliği ile ilgili fenomenleri daha iyi, ona toplumda geniş bir tanıma kazandı ilmi

Kişiliğe yaklaşımı sadece teorik değil, aynı zamanda öncelikli eylem ve pratik sorunlara çözüm her şeyden önce, çocukluk ve ergenlikteki öğrenmeyle ve aynı zamanda büyük önem taşıyan diğer alanlarla bağlantılıdır.

Bilimsel psikoloji, Bandura'nın ilk adımlarını attığı sırada davranışçılıkta bulmuş gibiydi. bir öğretmen olarak, akademik dünyada bilgi tabanının çalışmalar yoluyla elde edildiği ayrıcalıklı bir yer ölçülebilir. Davranışçılık, gözlemlenebilir ve sola dayalı olana dayandığı için büyük çoğunluğun tercih ettiği yaklaşım olmuştur. zihinsel veya fenomenolojik yönler bir yana, gözlemlenemez ve bu nedenle bilimsel yöntemle ilişkilendirilemez.

Ancak 60'ların sonunda ve Albert Bandura gibi sermaye figürleri sayesinde davranışçılık yerini "bilişsel devrim"e bırakmıştır. kavramsal psikoloji Davranışçılığın deneysel ve pozitivist yönelimini birleştirir, ancak gözlemlenebilir davranışların çalışmasında araştırmacıyı kaçırmaz. dışsal olarak, çünkü her zaman neyin yörüngesinde kalması gerektiği tam olarak insanların zihinsel yaşamıdır. Psikoloji.