Birbirimizi sandığımız kadar iyi tanıyor muyuz?

Kendini tanıma, bireyin özünü oluşturan tüm bu yönleri belirleme yeteneği ile tanımlanan insanın yeteneklerinden biridir. kimliklerini, ihtiyaçlarını ve endişelerini yapılandırmanın yanı sıra, kişinin belirli bir durumla karşı karşıya kaldığında harekete geçirdiği muhakeme ve tepkilerin türünü açıklamak. durum.

Kendini gözlemleme yeteneği, kişinin genel olarak davranışını tahmin etme ve bireyi "kim olduğu" ve "nasıl olduğu" hakkında küresel bir fikir oluşturmaya yaklaştırır.. Ancak, kendinizi tanımak göründüğü kadar basit değildir.

• İlgili makale: "Benlik kavramı: nedir ve nasıl oluşur?"

Kendimizi tanımamızı geliştirmek neden zor?

İnsanın kendini nesnel bir şekilde tanımlayabilmesinin kolaylığına dair yaygın bir düşüncenin aksine, en son bilimsel bulgular aksini gösteriyor gibi görünüyor.

Aşağıda, bu konuda yapılan araştırmaların, birbirimizi tanımamızın neden zor olduğunu anlamamıza yardımcı olmak için kullandığı çeşitli açıklamaları görüyoruz.

1. Tutarsızlık nedeniyle perspektif değişikliği

Yapılan birçok araştırma, insanın

kendi davranışları hakkında yargılarda bulunurken kullandığı nesnellik derecesini karıştırmaya eğilimlidir.. Olumlu bir benlik imajını korumak için, insanlar kendimiz hakkında ne düşündüğümüz konusunda yardımsever olma eğilimindedir. dahası, tutumlarımızı veya davranışlarımızı yorumladığımız öznellik ve taraflılığın farkında değiliz. davranışlar.

Bu şekilde, belirli bir hatayı üçüncü bir şahıs tarafından yapılıyorsa, aynı hatayı bizim yaptığımızdan daha kolay gözlemleyebiliriz. Sonuçta, iç gözlem kapasitesi bir yanılsama gibi görünüyor, çünkü bilinçsiz süreçler tarafından çarpıtılır.

Bu, Pronin ve Princeton Üniversitesi'nden (2014) ekibi tarafından, kendi ve diğer insanların davranışlarını değerlendirmeleri gereken çeşitli deneysel denek örnekleriyle gösterildi. farklı görevler: deneysel durumda, probandlar, önerilen görevin çeşitli yönleri hakkında yargılar ve eleştiriler yapmak zorunda kalsalar bile kendilerini tarafsız olarak tanımlamaya devam ettiler.

Aynı şekilde çocuklukta caydırıcı bir olay yaşayan deneklerde de bu durum oluşmaz. öz değerlendirmeye dayalı güvensiz işleyişin gelişmesine yol açmıştır. olumsuz.

"Kendini iddia etme teorisi"ne göre, Düşük benlik saygısı olan insanlar, başkalarına kendileri hakkında zararlı bir imaj veriyormuş gibi davranırlar. Bunun tutarlı olması ve kendi kişiliklerine ilişkin sahip oldukları öz imajı yeniden doğrulaması amacıyla. Bu, Festinger'in (1957) "bilişsel uyumsuzluk" üzerine önerdiği katkılarla ilgilidir; bu, kişinin kendi tutumu ile kendi tutumu arasındaki tutarsızlığın derecesidir. davranış öyle bir rahatsızlık yaratır ki, birey ya davranışlarını değiştirerek ya da inançlarını değiştirerek farklı stratejiler yoluyla bunu en aza indirmeye çalışır. tavrınızı temel alın.

2000 yılında Dunning ve Kruger çalışmaları "Dunning-Kruger etkisi" olarak adlandırdıkları teorik bir yaklaşıma yol açtı. bir kişinin beceriksizliği ne kadar büyükse, onu gerçekleştirme kapasitesi o kadar düşük olur. Bu araştırmaya göre, deneysel duruma katılan deneklerde sadece %29 oranında uyum sağlanabilmiştir. Entelektüel kapasitenin doğru kendini algılaması ile IQ'da (Entelektüel Katsayı) elde edilen gerçek değer arasında bireysel.

Başka bir deyişle, bir kez daha, olumlu bir benlik imajını sürdürmek için, “olumsuz” özelliklerin veya özelliklerin önemli ölçüde göz ardı edilme eğiliminde olduğu görülmektedir. Bu son soruyla ilgili olarak, başka bir araştırma ekibi, daha yakın zamanda, olumlu bir imaja sahip insanların orta (yukarıda belirtildiği gibi abartılı değil) daha yüksek bir refah düzeyine ve görevlerde yüksek bilişsel performansa sahip olma eğilimindedir. Somut.

• İlginizi çekebilir: "Dunning-Kruger etkisi; ne kadar az bilirsek o kadar akıllı olduğumuzu düşünürüz"

2. Kişilik özelliklerini değerlendirmek için testler

Geleneksel olarak, psikolojinin bazı alanlarında, sözde örtük veya örtülü teknikler kullanılmıştır. TAT tipi (Takdir Testi) projektif testler veya örtük ilişkilendirme testleri gibi kişilik özelliklerini tanımlar. Tema).

Bu tür kanıtların temeli, çok yansıtıcı veya rasyonel olmayan doğasında yatar., öznenin kendisi hakkında daha açıklayıcı göründüğü için, yansımalı veya otomatik bir şekilde ifade edilen bu özellikler veya karakteristikler, diğer öz-bildirim testlerinin veya anket.

Bilim, son zamanlarda bu konuda bir nüans buldu ve tüm kişilik özelliklerinin nesnel olarak örtük bir şekilde yansıtılmadığını, daha ziyade görünür olduğunu savundu. dışa dönüklüğü veya sosyalliği ve nevrotikliği ölçen yönler Bu teknikle en iyi ölçülen yönler. Bu, Münster Üniversitesi'nden Mitja Back ekibi tarafından açıklanıyor, çünkü bu iki özellik daha çok otomatik dürtü dürtüleri veya arzu tepkileriyle ilgili.

Aksine, sorumluluk ve deneyime açıklık özellikleri genellikle öz-bildirimler ve daha fazla test yoluyla daha güvenilir bir şekilde ölçülür. açık, çünkü bu son özellikler, durumda olduğu gibi duygusal değil, entelektüel veya bilişsel alandadır. önceki.

3. Değişen bir ortamda istikrar arayın

Yukarıda belirtildiği gibi, insan bir tutarlılık durumuna ulaşmak için kendini aldatma eğilimindedir. kişinin kendi kimliği ile ilgili. Bireyin bu tür bir işlevi benimsemesine neden olan motivasyonların bir açıklaması, bu kadar değişken ve değişen bir çevre karşısında bir istikrar özünü (kişinin kendi kimliğini) korumakla çevreler.

Bu nedenle, tür olarak uyarlanabilir bir kaynak, sunulan dış görüntünün içsel olanla örtüşmesi için bu sosyal bağlamlarda kendilik algısını sürdürmekte bulunur. Görünüşe göre uzmanlar, kişinin karakterinin katı, değişmez ve durağan bir fenomen olarak algılanmasının katkıda bulunduğu sonucuna varıyor. Birey için güvenlik ve dünya gibi belirsiz bir bağlamda minimum düzen ile kendini yönlendirme yeteneğini kolaylaştırmak Dış.

Ancak sıkı bir operasyon genellikle belirsizliği ve hayal kırıklığını tolere etme yeteneğinin düşük olmasıyla ilişkilidir.Gerçeklik, kişisel beklentilerden farklı olduğunda ortaya çıkar ve duygusal sıkıntıda bir artışa yol açar. Kısacası, kendini daha fazla güvenlik ve esenlikle donatma bahanesi altında, mevcut insan tam tersi bir etki elde ediyor: kendi endişelerinde ve kaygı.

Son bir not olarak, yukarıdaki satırlar sözde “Kendini Gerçekleştiren Kehanet”e bir nüans katmaktadır. insanlar kendilerinde sundukları imaja göre davranmaya meyillidirler.. Nüans, bu teorik ilkenin uygulanmasının, özellik değişken olduğunda gerçekleştiğini, ancak statik olmadığında gerçekleştiğini düşünmekte yatar.

Böylece, Carol Dweck'in (2017) California Stanford Üniversitesi tarafından yapılan bir çalışmada, doğuştan gelen kişisel özellikler (kuvvet gibi irade veya zeka) onu pekiştirmek için tersine çevrilmiş motivasyon, değişen özellikler karşısında olduğundan daha azdır (örneğin, genellikle kişinin kendisinde olduğu gibi). zayıflıklar).

Meditasyon ve Farkındalığın Faydaları

Erika Carlson, bilinçli farkındalık meditasyon eğitiminin alışılmış uygulaması ile arasındaki ilişkiyi inceledi. kendi kişisini değerlendirirken objektif olma, ikisi arasında pozitif bir ilişki bulma yeteneği elementler.

Görünüşe göre, bu tür bir uygulama kendinizden uzaklaşmanıza izin verir ve bir bireyin "Ben" ini oluşturan özelliklerini ve özelliklerini daha rasyonel bir şekilde analiz edebilmek için bilişlerin kendilerinin, özne, onlarla özdeşleşmeden geçip gitmesine izin verebileceğini varsayarak, bu düşüncelerden ve mesajlardan kendisini ayırabilir. onları yargıla.

Sonuç

Önceki satırlar, insanın sahip olduğu imajı değiştirme eğiliminde olduğunu göstermiştir. bulunduğu ortamın taleplerine göre kendini bir savunma ya da “hayatta kalma” mekanizması olarak etkileşime girer. teorilerinin katkıları bilişsel uyumsuzluk, Kendini Gerçekleştiren Kehanet, Dunning-Kruger Etkisi vb. bireylerin kendi tanımlarını detaylandırdıkları kıt nesnelliği ortaya koyar. Kimlik.

Bibliyografik referanslar:

• Ayhan, S. Benliğin özü. Akılda ve Beyinde. Cilt 92 (2018), s. 31-39.
• Brookings, J. B., & Serratelli, A. J. (2006). Olumlu yanılsamalar: Öznel iyi oluşla olumlu, kişisel gelişim ölçüsüyle olumsuz bağıntılıdır. Psikolojik Raporlarda, 98 (2), 407-413.
• Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E. ve Pronin E. Kişiler Bilerek Önyargılı Stratejiler Kullandıktan Sonra Objektiflik İddiasında Bulunurlar Kişilik ve Sosyal Psikoloji Bülteni. Cilt 40, Sayı 6, s. 691 – 699. İlk Yayınlandı 21 Şubat 2014.
• Pronin, E. (2009). İç gözlem illüzyonu. Advances in deneysel sosyal psikoloji, 41, 1-67.