Sandra García: "Benlik sabit veya katı bir şey değil, sürekli değişiyor"

Meditasyon ve psikoterapinin, hem zihinsel sağlığı iyileştirme potansiyelleri hem de sağlıklı alışkanlıkların benimsenmesi üzerindeki etkileri açısından birçok bağlantı noktası vardır.

Bu tam olarak üzerinde duracağımız konu Adhara Psikolojisi Direktörü ve meditasyon uzmanı psikolog Sandra García Sánchez-Beato ile yapılan bu röportajBu uygulama ile Insight Light yöntemi aracılığıyla psikoterapi ilkeleri arasında bir entegrasyon öneren .

• İlgili makale: "Farkındalık nedir? Sorularınızın 7 cevabı "

Sandra García Sánchez-Beato ile röportaj: İçgörü Işığı yöntemini bilmek

Sandra García Sánchez-Beato bir psikoterapist ve meditasyoncu, ayrıca Adhara Psikolojisi Direktörü ve Uyanış, Psikoterapi ve Meditasyon projesinin Direktörüdür. Bu röportajda, meditasyonu terapötik sürece entegre etmenin faydalarını sunan bir yöntem olan Insight Light'tan bahsediyor.

Çalıştığınız Insight Light® yöntemi nedir?

Tefekküre Dayalı Psikoterapi gibi bazı önemli sütunlara dayanan bir yöntemdir. Buna karşılık, yolunu bütünleştirir

Budist felsefe benlik fikri ve aklımızın özü hakkında; Hümanist Psikoterapinin kaynakları ve nörobilimdeki en son gelişmeler meditasyon.

Tüm varlıkların zihinsel fenomenlerin ötesinde bulunan ve doğası iyilik olan süptil bir zihni paylaştığı temelinden yola çıkıyoruz. Budist felsefe araştırmalarına göre onun doğasında bulunan nitelikleri, hafiflik, ferahlık ve onu engelleyen unsurların olmamasıdır.

Bu yönler de bizi teşvik etmemiz gereken şefkat, soğukkanlılık, neşe veya yardımsever sevgi gibi olumlu niteliklere yaklaştırır.

Insight Light yöntemi ile bizi eve götüren bir yolculuğa başlıyoruz. Potansiyelimizi gerçekleştirmemize yardımcı olmak için yaratılmıştır. Bilinç yoluyla zihin-kalbimizde neler olduğunu keşfetmek için dikkatimizin ışığını içimize yönlendirmemize izin verir.

Öte yandan, koşullanmanın ötesinde zihnimizin gerçek doğasını keşfetmeye katkıda bulunur. kavramlar ve zihinsel süreçler ve bu iç mekanı herkesten daha aydınlık, açık ve kendiliğinden bulmaktır. Biz paylaşıyoruz.

Insight Light bize ruhsal boyutu düşünerek kapsamlı kişisel gelişime odaklanan bir yol sunuyor. Mesleki alanda, terapötik süreçte ve sağlık, esenlik ve eğitim ile ilgili diğer bağlamlarda kaynak olarak entegre edebileceğimiz bir çalışma yöntemi sağlar.

Gelişiminde, yöntemin hem zihinsel süreçlerin bir kabı hem de doğası olarak zihinle ilişkili olduğu bir dizi öncül vardır.

Birincisi, benliğin cisimsizliği. Sahip olduğumuz benlik kavramına bir araştırma yaklaşımı yapmalıyız. Budizm'den, benliğin sabit bir şey olmadığı, kimliğimizi inşa ettiğimiz fikri bize sunan bir dizi küme tarafından yapılandırıldığı kabul edilir.

Bu onun var olmadığı anlamına gelmez, ancak bizim onu ​​algıladığımızdan farklı bir şekilde var olduğu anlamına gelir. Bize zihnimizin, bize katı bir şey olma hissi veren bilinç anlarının gerçekleştiği bir süreklilik olduğu vizyonunu verir, ancak gerçekte öyle değildir.

Bu vizyon çok ilham verici ve açıklayıcıdır. duygular Benliğin kavramsal ve kümelerden oluşan bir şey olduğu araştırılırsa, çatışma kaynaklarının sürdürülmesi daha zor hale gelir.

İkincisi, benlik fikrine tutunmaktan vazgeçmek. Benliğimizin sabit bir şey olduğuna inanarak, onları kavrayıp içimizde tutarak duygular, kavramlar ve zihinsel süreçlerle ilişki kurarız. Kendimizi bu kavrayıştan aşamalı olarak kurtardığımızda, duygular geri beslenmez ve kendiliğinden çözülür.

Bu, koşullanmamızla daha özgür bir bakış açısıyla ilişki kurmamızı sağlar, çünkü bağımlı olmadan onları bırakabilir ve dönüştürebiliriz.

Üçüncüsü, fenomenlerin boşluğu. Duyguların, zihinsel süreçlerin ve dış ve iç fenomenlerin boşluğunu derinleştirmek, deneyimlerimizi katılaştırmamamıza yardımcı olur. Gerçekte, geri tutabileceğimiz hiçbir şey yok. Tam olarak yaşamamıza izin veren bir bilinç akışı yaratmak için kendimizi dualiteden kurtararak içsel olarak bütünleşmeye ve bütünleşmeye ihtiyacımız var.

Son olarak, zihnin doğasının nitelikleri. Genişlik, parlaklık ve engel olmaması zihnimizin doğasında var olan niteliklerdir. Kendimizi bu süptil zihni görmek için eğitirsek, çelişkili duyguların tutsağı olduğumuzu hissettiğimizde o içsel alanı açmak daha kolay olacaktır. Böylece onları katılaştırmaktan kaçınır ve gitmelerine izin vermeyi öğreniriz. Sınırsız bir alanda gördüğümüzde yoğunluk ve önemlerini kaybederler.

Duygusal dünyamızın bu vizyonunu keşfetmek için bütünleştirilecek uygulamalarla çalışacağız: zihinsel sakinlik, fenomenlerin derin vizyonu, benlik kavramının yapısökümü ve ona nüfuz eden bir nitelik olarak şefkatin geliştirilmesi her şey.

Meditasyon ve psikoterapi ne ölçüde farklı alanların parçasıdır?

Bana göre bunlar, zihne iki perspektiften yaklaşmamızı sağlayan birbirini tamamlayan iki yoldur.

Psikoterapiden en sıradan zihinle ve onun çatışma kaynaklarıyla çalışıyoruz: kişisel tarih, travmatik deneyimlerin kökeni, tezahürleri, inançları, ek ...

Kendimizle ilgili bir dizi eğilimi, inancı veya yüklemeyi harekete geçiren zihinsel sürekliliğimize entegre edilmiş her şey. Dış dünyanın bizi nasıl şartlandırdığını ve ilişki kurmayı öğrendiğimiz referans çerçeveleri yarattığını keşfederiz.

Budist psikoloji vizyonunun ve meditasyon uygulamasının bize verdiği şey, zihnin gözlemlenmesidir. ferahlık, hafiflik ve değil nitelikleriyle zihinsel süreçlerin kabı kadar süptildir. tıkanıklık.

Bu süreçler zihinden kaynaklanır, ancak zihnin doğal bir parçası değildir ve doğaları öz değildir. Bu yüzden dönüştürülebilirler ve acının nedenlerini ortadan kaldırabiliriz.

İnsanların bu terapötik önerinin teorisi ve pratiği konusunda eğitim almalarının neden önemli olduğunu düşünüyorsunuz?

Tamamlayıcı bir şekilde çalışırsak, çatışma kaynakları ile psikolojik kaynaklar arasındaki çatışmayı ve kendimizi eğitirsek Bu süreçleri kendimizi onlardan soyutlayarak gözlemlemeye dikkat edin, olumsuz eğilimler kayboluyor. kuvvet.

Paralel bir şekilde şefkat, iyiliksever sevgi, soğukkanlılık veya diğerleri gibi nitelikleri geliştirirsek, Negatif eğilimler okyanustaki bir mürekkep damlası gibi çözülür ve en derinlere kök salmış olanlar güç kaybedebilir ve Sıklık.

Farkındalık ve diğer meditasyon uygulamaları ile zihin, olumsuz iç dinamiklerimizin nasıl çalıştığını gözlemlemek ve bu mekanizmalara tutunmayı bırakabilmek için eğitilir. Gerçekte, tarihimizden sakladığımız olumsuz deneyimler bazı anıların parçasıdır. ve düşünceler veya duygularla geri beslediğimiz hareketsiz görüntüler, ancak yine de bunlar oldukça bulanık.

Bizimle kalmakla ilgilenmiyorlar. Bizi tekrar tekrar aynı duygusal karmaşanın içine sokan şey, onları bırakmamız gereken kavrama ve zorluktur.

Onlarla nasıl ilişki kuracağımız bize kalmış. Tam olarak içsel yapıları somut olmadığı ve katı olmadığı için, olumsuz deneyimleri değişimin kaldıraçlarına dönüştürerek onları yolculuğumuza dönüştürebilir ve bütünleştirebiliriz.

Insight Light bize bir yol haritası sunuyor. Acının ötesinde bulunan ve güvenmemiz gereken ışığın farkına varmamıza yardımcı olan tarihimizi yazmanın yeni bir yolu. Zihnimizin gerçek doğasını görebilmek ve onda dinlenebileceğimize güvenebilmek için bir yolculuğa başlarız. Eve gelmek gibi.

Bir başka ilginç adım, benliğin yapıbozumuyla çalışmaktır. Psikolojiden, uyumlu ve güçlü bir benlik duygusu inşa etmemiz gerekiyor. Meditasyondan benlik duygumuzla daha gerçekçi ve akıcı bir şekilde başa çıkmayı öğreniriz. Bu kimlik duygusu, bize uyum ve iç birliği getirecek şekilde araştırılır.

Bununla birlikte, doğrudan uygulama deneyiminden, Benliğin sabit veya katı bir şey olmadığını, sürekli değiştiğini ve geliştiğini biliyoruz.

Bu deneyim, katı ve katı bir kimlik hissini bir deneyime dönüştürür. düalist ile daha özgür hareket edebiliriz. Zihinsel etiketlerimize ve kendimizle ilgili sahip olduğumuz ve bazen çok sınırlayıcı olabilen benlik kavramına yaklaşmamız için yeni bir yol açar.

Bu iki bakış açısına paralel olarak dönüşerek ve çalışarak sıradan zihinle olan ilişki ortadan kalkar. dönüşüyor, çatışma kaynakları çözülüyor ve gerçek yaşamımıza daha çok bağlanıyoruz. Doğa. Aşamalı olarak daha fazla zihinsel sakinlik ve genel refah durumuna ulaşmak.

Hümanist Psikoterapiden insan öznelliği nasıl anlaşılır?

Hümanist Psikoterapiden, duygunun kökenini ve çatışmanın kaynaklarını araştırmaya çalışıyoruz.

Her birimiz, farklı ilişki biçimlerinin tezahür ettiği belirli bir ortamda doğarız: bağlanma modelleri, insanlarla etkileşim. ebeveyn referansları, ebeveynlerimizden gördüğümüz iyi veya kötü muamele, sık kullandığımız sistemlerde tanımlanan normlar veya sınırlar, davranış...

Bütün bunlar, kendimizle ve başkalarıyla etkileşime gireceğimiz bir iç referans çerçevesi yapılandırıyor.

Terapötik yaklaşımdan, yaşanmış deneyimleri bütünleştirme şeklimizi ve bunlarla nasıl ilişki kurduğumuzu belirleyen öznelliği keşfederiz. Yalnızca çatışma alanlarının hangileri olduğunu, nedenlerini ve tezahürlerini değil, aynı zamanda her birinin onları nasıl çözdüğünü ve algıladığını da bilmemiz gerekir.

Bu rahatsız edici duygular, mikro olabilen mikro olaylarla sabitlenir. hayatımızı çok sınırlayıcı bir şekilde koşullandırmaya gelen daha karmaşık travmalar veya travmalar Sunmak.

Duyguların türü (yönetimi, yoğunluğu ve ilişkili zihinsel süreçleri), her birinin kişisel geçmişine bağlı olacaktır. Kişisel eğilimler, bağlanma modeli, erken yaşantılar, travmalar, aile sistemi...

İçgörü Işığı aracılığıyla, bu öznel vizyon, karşılıklı bağımlılık süreci içinde düşünülerek bütünleştirilir. Zihinsel sürekliliğimizdeki deneyimlerin ortaya çıkması ve belirli bir şekilde sabitlenmesi için bir dizi neden ve koşul vardır. Ancak koşullu bir şey olduğu için dönüştürülebileceği düşünülmektedir.

Meydana gelen koşulları belirsiz bir şekilde gözlemleyebiliriz. Zihnimiz sabit ya da katı bir şey değil, doğasında bulunan nitelikleriyle bir süreklilik olduğu için, sahip olduğumuz ilişkiyi bu deneyimler olarak dönüştürmek için kendimizi eğitebiliriz.

Farkındalık çok önemli bir rol oynar ve gerçekliğin bir deneyim olarak algılanması öznel, tarihimizin vizyonunu daha nazik bir yerden başka bir yere dönüştürmemize izin verir. Biz. Her ne kadar amaç, daha geniş ve daha nüfuz edici bir gerçeklik vizyonuna doğru ilerlemek olsa da.

Eğitim programlarındaki çalışmalarınıza dayanarak, öğrencileri en çok ilgilendiren veya şaşırtan yönler nelerdi?

Öğrenciler meditasyon yapmaya başladıklarında, içlerindeki muazzam potansiyeli fark ederler. Kendi hayatlarından daha fazla sorumlu hissetmeye başlarlar. İlk başta biraz baş dönmesi olabilir, ancak daha sonra bunun onlara getirdiği içsel özgürlük hissini takdir ederler.

Mutluluk ve esenlik durumuna ulaşmanın dış olaylara bağlı olmadığını keşfederler. Etrafımızda olup bitenlerin bizi etkilediği açıktır, ancak mutluluğun anahtarının ellerinde, yani zihin-kalplerinde olduğunun farkına varmaya başlarlar.

Bir diğer önemli unsur ise bilincin genişlemesidir. Kendilerinin ve başkalarının daha önce gözden kaçan yönlerini keşfederler. Olayların süreksizliğinin ve karşılıklı bağımlılığının daha fazla farkında oldukları ve bunları daha doğal ve daha az dirençle yaşadıkları için içsel değişiklikleri bütünleştirme konusunda kendilerini daha özgür hissederler.

Belki de en önemlisi olan başka bir yönü vurgulayacağım: Kendileriyle çok daha sevgi dolu ve nazik bir ilişki kurmayı öğreniyorlar. Bu, gerekli değişiklikleri başlatmak için istikrarlı bir temele sahip olmalarını sağlar. Çatışma kaynaklarını serbest bırakın ve başkalarıyla aynı nezaket ve nezaket tutumundan etkileşime geçin. Saygı duyuyorum.

Merhamet pratiği parfüm kokusu gibi yayılır. Bu, bir sürecin parçasıdır, ancak uygulama iyi kullanılırsa doğal olarak ortaya çıkan ortak bir paydadır.

Bu kursları tasarlarken ve tanıtırken kendinize belirlediğiniz temel hedefler nelerdir?

Yüzyıllar boyunca zihni derinlemesine inceleyen ve inceleyen büyük hocaların kat ettiği geniş bir yol vardır.

Benim arzum, meditasyon yolunu derinleştirmeye devam etmek ve faydalarını psikoloji pratiğine entegre etmektir.

Başkalarına bir refah ve tatmin durumuna ulaşma olanağı sağlayan kaynakları ve teknikleri sağlayabilme. Meyve vermeleri ve zihnin olgunlaşmasına yardımcı olmaları için bu tohumları ekmeye yardım edin.

Bu motivasyonla bu kursları tasarladım. Doğuştan gelen bilgeliğimize ve iyiliğimize daha fazla güvenmeyi öğrenebileceğimiz bir yol haritası sunmak.

Şu anda bu yolda yürümeye yardımcı olan birkaç program oluşturdum:

• Zihninizi dönüştürün, kalbinizi uyandırın. Dokuz aylık bir kişisel gelişim kursu olup, haftalık oturumlar halinde üç trimesterde dağıtılır: sizi tanıyın, bağlantı kurun, kendinizi yeniden keşfedin. Her birinde ayrılmaz bir şekilde daha derine indiğimiz bir yolda yürüyoruz.
• Beş adımda duygusal yönetimde zihinsel eğitim RIAST. Beş adımı kullanarak duyguları yönetmeyi ve dönüştürmeyi öğrendiğimiz sekiz haftalık bir programdır.
• Psikomeditasyonlar: Bunlar, farkında olmamıza ve çatışma kaynaklarını uyarılmış bir şekilde dönüştürmemize yardımcı olmak için terapötik kaynakları bütünleştiren meditasyonlardır.
• Akıl Mentorluğu: Bunlar, zihni belirli çatışmalara veya olumsuz eğilimlere karşı eğitmek için meditasyonun bir kaynak olarak kullanıldığı terapötik seanslardır. Dikkat ve farkındalıktan, onları etkisiz hale getirmeyi veya olumlu olanlarla değiştirmeyi öğrenirsiniz.

Batı psikolojisinin bu tefekkür pratiklerinin bize verdiği vizyondan öğreneceği daha çok şey olduğunu düşünüyorum.

Bize Batı dünyamızda araştırıp uygulayabileceğimiz yeni bakış açıları açıyorlar. Kendimizle ve başkalarıyla ilişki kurmanın yeni bir yolunu yeniden kazanabileceğimiz daha basit ve daha nazik bir hayata dönmeye büyük ihtiyaç var.

Hayatımızın sorumluluğunu almak, şefkat gibi nitelikler geliştirmek ve zaten içimizde olanı dışarıda aramaktan vazgeçmek.