Geç Orta Çağ: dönemlendirme ve temel özellikler

"Geç Orta Çağ" olarak bildiğimiz ve geleneksel tarihçiliğin 13. ve 15. yüzyıllar arasına yerleştirdiği, Modern Çağ'ın gelişini önceden şekillendiren ekonomik, politik ve sosyal değişimlerin bir özetidir. Bu nedenle, tarihsel göndermeler ve adlandırmalar gerçeğin düşmanı olmasına rağmen, yapabileceğimiz doğrudur. Bu geç ortaçağ yüzyıllarında, belirli bir dönemi kişilikle tanımlayan bir dizi özelliği ayırt eder. sahip olmak.

Bu yazıda vereceğimiz Geç Orta Çağ yüzyıllarda hangi değişikliklerin meydana geldiğini anlamanın 8 anahtarı ve tarihteki önemi neydi?

• İlgili makale: "Orta Çağ'ın 3 aşaması (özellikler ve en önemli olaylar)"

Geç Orta Çağ: bir değişim zamanı

Gerçekten de, son ortaçağ yüzyılları değişimle dolu. Orta Çağ'ın dayanak noktası olan eski feodal dünya kriz içindedir. Kendi çelişkileri değişimin motorudur. Öte yandan, nüfus, 13. yüzyılda en yüksek rakamları sunarken, bunun sonucunda kırsal ve şehirlerin aşırı nüfusu.

Kara Veba'nın (1348) gelişi bir öncesini ve sonrasını işaret ediyor

, öyle ki, onsuz tarihin akışı çok farklı olabilirdi. Yüksek ölüm oranlarının neden olduğu şiddetli demografik düşüş, siyasi, ekonomik ve kültürel sonuçları olan bir dizi sosyal değişimi tetikliyor.

Bu tarihsel dönemin nelerden oluştuğunu anlamak için Geç Orta Çağ'ı 7 ana başlık üzerinden inceleyeceğiz.

1. Kara Ölüm, mahsul kıtlıkları ve "Küçük Buz Devri"

Her refah dönemini bir kriz dönemi takip eder. Kabaca söylemek gerekirse, 13. yüzyılda olan buydu. Ekinlerdeki patlama ve muazzam nüfus artışı döneminden sonra, kısmen tarımın neden olduğu kötü hasat dönemi başladı. 14. yüzyılın başlarında başlayan ve tarihin en soğuk dönemlerinden biri olan Orta Çağ'a "Küçük Buz Devri" adı verildi. Avrupa. Sıcaklıklar 3 santigrat dereceye düştü ve az yağmurla dönüşümlü olarak büyük seller. Bütün bunlar, Avrupalıların sağlığını zayıflatan çok uzun bir kötü hasat sezonuna neden oldu.

Kara Veba 1348'de İtalyan ticaret yollarını izleyerek Asya'dan geldiğinde, halk hastalıkla başa çıkmaya hazır değildi. Kötü beslenmenin ve soğuğun yol açtığı zayıflık ortalığı kasıp kavurdu. Avrupa nüfusunun dörtte birinin vebaya yenik düştüğü tahmin ediliyor. (bazı yazarlara göre çok daha fazla ölüm vardı), bu ani demografik düşüşün yol açtığı ekonomik ve sosyal sonuçlarla birlikte. Bu sonuçları aşağıdaki bölümlerde analiz edeceğiz.

• İlginizi çekebilir: "Yüksek Orta Çağ ile Aşağı Orta Çağ arasındaki 4 fark"

2. Feodal sistemin krizi ve evrimi

Bu siyasi, sosyal ve ekonomik sistem tamamen ortadan kalkmayacak olsa da, son ortaçağ yüzyıllarında tanık oluyoruz. en sonunda zamanın merkantilist tipi yapısında sona erecek olan aynı şeyin kademeli bir evrimi modern. Bu önemli değişikliğin neden kaynaklandığını görelim.

1348'de, daha önce belirttiğimiz gibi, korkunç Kara Veba Avrupa'ya ulaştı. Avrupa nüfusunun %30 ila 60'ının hastalığa yenik düştüğü tahmin edildiğinden, bu salgının demografik sonuçları felaketti. Bu ani demografik düşüş, elbette, kırsal kesimin fiilen nüfusun azalmasına neden oluyor. Feodal beyler kırsal krizi destekleyemezler ve topraklar yavaş yavaş büyük toprak sahipleri tarafından emilir..

Böylece, kiracılar ve gündelik işçiler gibi yeni tarımsal iş modellerinin ortaya çıkmasına yol açan, büyük ölçekli sömürünün hakim olduğu yerlerde arazi yoğunlaşması üretilir. İlki, bir sözleşme gereği bazı topraklardan sorumludur; Çoğu zaman, bu topraklar kentsel oligarşilere aittir ve böylece kırsal varlıkların mülkiyetinin bir parçası haline gelirler. Öte yandan, gündelik işçiler tarım ortamına büyük bir güçle girerler ve çalıştıkları her gün için maaşlarını aldıkları için istikrarlı köylüler için güçlü bir rekabeti temsil ederler. Bu günlük emekçiler, köylülüğün gelecekteki proleterleşmesinin temeli olacaktır.

• İlgili makale: "Tarihin 15 dalı: ne oldukları ve ne okudukları"

3. Manevi ve sosyal kriz

On dördüncü yüzyıl, papalığın kriz yüzyılıdır. Manevi ve dünyevi güç arasındaki ikilik yeni değildi; Papa ile krallar ve imparatorlar arasındaki anlaşmazlıklar 11. yüzyıldan beri sürüp gidiyordu. Ancak Orta Çağ'ın sonları bu açıdan derin bir krizdir. Marsilio de Padua ve Juan de París gibi entelektüeller, yükselen güç yolu teorisini ilan ettiler; Ancak ünlü "Ockham'ın usturası" ile noktayı koyan her şeyden önce Ockham'lı William'dır., burada kesinlikle ruhani meselelerle sınırlı olan papalık gücü ile dünyevi güç arasında mutlak bir ayrım önerdiği yer.

Üç tarih önemlidir. Bir, 1302, Papa Boniface VIII'in boğa Unam Sanctam'ı çıkardığı yıl, burada papalığın krallar ve imparatorlar üzerindeki üstünlüğü onaylandı. İkincisi, 1303, Bonifacio'nun Agnani'de bir saldırının kurbanı olduğu zaman. Ve üçüncü ve en önemlisi, 1305, Fransız asıllı Papa V. Clement'in seçildiği yıl.

Bu seçim açıkça, papalık otoritesine karşı uzun bir mücadeleye dalmış (ve Boniface VIII'e yapılan saldırının arkasında olan) Fransız hükümdarı, Fransa Kralı IV. Philip tarafından destekleniyor. Papalık mahkemesi daha sonra, Philip'in istediği zaman papalık kararlarını kontrol ettiği Avignon'a taşınır. Clement V, Fransız kaprislerinin elinde bir kukla olur. Fransa'nın papalık üzerindeki üstünlüğü en az yetmiş yıl sürdü ve bu süre zarfında beş Fransız papası atandı.

Papalık koltuğu, Gregory XI ile 1378'e kadar Roma'ya dönmedi. Fakat, Papa'nın otoritesi kesin olarak zedelenmişti. Avignon dönemi olarak adlandırılan "Babil esareti" sırasında piskopostan kaynaklanan yetersiz dini rolü eleştiren az sayıda entelektüel ve mistik yoktu. Ardından kırk yıl sürecek ve papalık prestijinin ciddi şekilde tehlikeye gireceği bir kriz başladı.

Nihayet ve daha on beşinci yüzyılda, "sacerdocium-imperium" ya da aynı şey, manevi ve dünyevi güç arasındaki mücadele bir anlaşmaya varmış gibi görünüyordu. Papalar, kendilerini İtalyan yarımadasındaki mülkleriyle sınırladılar ve geri kalan bölgeleri kendi hükümdarlarının ellerine bıraktılar. Ancak yarık çoktan yapılmıştı; sonraki yüzyıl Reformasyon yüzyılı olacaktır.

• İlginizi çekebilir: "Beşeri Bilimlerin 8 dalı (ve her birinin çalıştığı şey)"

4. Şehirlerin yükselişi

İlk bölümde belirttiğimiz gibi, kötü hasatlar ve Kara Veba'nın gelişi, Avrupa demografik evriminde bir öncesi ve sonrası oldu. "Küçük Buz Devri"nden ve büyük veba salgınından önceki yüzyıllar, ekonomik refahın yanı sıra nüfus için de yüzyıllardı. Aslında, 14. yüzyılın şafağında, kırsal bölge ve şehirler, bariz aşırı nüfus belirtileriyle sınırda buluşmaya başlıyordu.

Özellikle şehirler, Avrupa nüfusunun çoğunu yoğunlaştırdı: İtalya'da (Flanders ile birlikte en şehirleşmiş bölge olan) 5.000'den fazla nüfusa sahip 200 şehir olduğu tahmin ediliyor, bu o zamanlar için gerçek bir rezalet. Sadece bu da değil; İtalyan yarımadasında sözde ortaçağ "metropolleri" bulunur: 13. yüzyılın sonunda şimdiden 100.000 vatandaşı aşan Milano, Venedik ve Floransa. Avrupa'nın en batısındaki Paris, 50.000 kişilik nüfusuyla övündüğü için büyük bir şehir merkezi olarak duruyor.

Akdeniz bölgesinde yoğunlaşan bu kentsel nüfus (daha önce de söylediğimiz gibi Flanders hariç), halihazırda var olan Roma şehirleri ağını hesaba katarsak anlaşılabilir. Gerçekten de, hem İtalya hem de İber yarımadalarının yanı sıra Fransa'nın bir kısmı, hala örgütlenmelerini sürdüren mükemmel bir Roma kökenli şehirler ağına sahiptir. Öte yandan, kuzey Avrupa'da şehirler yeni inşa edilme eğilimindedir; kentsel yerleşimi teşvik etmek için nüfus ayrıcalıkları alan ve nihayetinde müreffeh Flaman şehirlerinin kaynağı olan eski köyler.

14. yüzyılın Kara Vebası, elbette, bu şehir merkezlerinde önemli bir düşüş olduğunu varsayar. Bununla birlikte, yeni kentsel gerçekliğin temelleri çoktan atılmıştır ve 15. yüzyıl boyunca hem İtalyan şehirleri hem de Flamenko kadınları, güçlü sosyal grup sayesinde sadece politik ve ekonomik olarak değil, sanatsal olarak da ihtişamlı dönemlerini yaşayacaklar. bundan sonra çok önemli patronlar olarak hareket edecek olan burjuvazi.

5. Sosyal modellerdeki değişiklikler

Şehirlerin yükselişi, açıkça, tüccar, bankacı ve burjuva sınıfının kesin olarak konuşlandırılması anlamına gelir. Bu sosyal grup, şehirlerin sosyal, ekonomik ve politik gerçekliğinde en güçlü grup olarak durmaktadır; Sadece patron olarak hareket etmekle kalmazlar (en ünlü sanatçıların patronları ve koruyucularıdır), aynı zamanda kentsel çerçeve içinde sıkı siyasi kontrol uygularlar. Zengin burjuvazi, kentsel siyasi gruplarda mevcuttur ve kılavuzları belirleyenler onlardır. Böylece güçlü bir şehir oligarşisi oluştu., önceki yüzyıllarda aristokrasinin elinde tuttuğuna benzer bir güç ve zenginliğe sahip.

Elbette toplumsal yöndeki bu değişiklik, üretim modellerinde de bir değişiklik anlamına geliyor. Artık tüm üretim sürecini kontrol eden burjuvadır; Daha sonra Sanayi Devrimi sırasında göreceğimiz gibi, henüz bir fabrika modeli değil, ama mevcutlar. üretim zincirinin örgütlenmesinde, zanaatkârları ve üretime dahil olan diğer işçileri denetlemek, işlem. Sonuç, zanaatkarlar açısından önemli bir özgürlük kaybı ve loncaların ortaçağ topluluk sisteminde bir krizdir.

Öte yandan, veba sonrası demografik düşüş, aile çekirdeğinin üye sayısında önemli bir azalmaya neden oldu. Böylece, 14. yüzyılda ailenin yaklaşık 4 üyeye (evli çift ve iki çocuk) düştüğünü görüyoruz, bu da Orta Çağ'da ailelerin çok geniş olduğu efsanesini bir şekilde yıkıyor. Yüksek ölüm oranı ve düşük yaşam beklentisi, aile çekirdeğinde zar zor iki kuşak bulmamız anlamına geliyor. Öte yandan, gençler arasında evlenme yaşında bir ilerleme gözlenmekte, büyük ihtimalle neredeyse tükenen bir dünyada doğurganlığı artırma ihtiyacıyla motive edildi. ıssız.

Geç Orta Çağ boyunca, şehir, yakın kırsal çevre üzerinde mutlak bir hakimiyet kurdu. Vebadan sonraki demografik çöküş, uzmanlaşmış kentsel grupları (zanaatkârlar ve Bu, daha önce de belirttiğimiz gibi, kent oligarşisinin tüm dünyanın dizginlerini eline almasına neden olur. üretme. Bu, sırasıyla, gösteriş ve güce susamış bu oligarşiyi tatmin etmeye yönelik lüks nesnelere yönelik daha büyük bir talep.

6. Büyük ortaçağ hastanelerinin görünümü

Şehirlerdeki nüfusun artması, hastanelere olan ihtiyacın artması anlamına gelmektedir. Böylece, hacılar için eski hastanelerden bir evrim buluyoruz (her şeyden önce iltica ve bakım) tedavi ve tedavide daha fazla uzmanlaşmaya doğru hastalıklar.

Birçok Avrupa şehrinde şehirdeki çeşitli hastanelerin hizmetleri tek bir binada toplanmıştır., genellikle halen aktif olan mevcut hastanelerin kaynağıdır. Örnek olarak, muhteşem ortaçağ binası hala ayakta olan Barselona'daki Hospital de la Santa Creu'dan bahsedebiliriz. 19. yüzyıla kadar şehirdeki tek aktif hastane olan Raval semtinde görülebilir.

7. Dünya için çekicilik

Geç Orta Çağ yüzyıllarında, sözde "seyahat edebiyatı" çoğaldı., yeni dünyaları tanıma ihtiyacının meyvesi. Nüfus, harika yerlerde geçen hikayelere açtı; aslında bu edebiyat gerçekçi bir dünya görüşü sunmayı amaçlamıyordu, sadece uzak yerlerdeki destanların mümkün olan en fantastik şekilde anlatılmasından ibaretti. Böylece, en büyük örneği "mucizeler" olan edebi tür ortaya çıkar. harikalar kitabı Marco Polo'nun.

Ünlü seyyah hapisteyken yazılan bu seyahatname, mutlak bir dille anlatılıyor. Polo'nun seyahat ettiği Asya toprakları, aynı zamanda İtalyanların ayak basmadığı Afrika kıtası Onun hayatı. Bu, bu tür edebiyatın özelliğidir: yazarlar genellikle hiç var olmamış topraklar hakkında yazdılar. Halkın gerçeği değil, monoton hayatından birkaç saatliğine uzaklaşmak istediğinin farkında olarak görüldü. günlük.

Bu tür "mucizeler", Avrupa'da yavaş yavaş uyanan dünyadaki ilginin temeli olacaktır.. 14. yüzyılda ve daha spesifik olarak 15. yüzyılda Cenevizli ve Venedikli tüccarlar yeni ticaret yolları aramaya başladılar. Asya ve Atlantik Okyanusu'na artan bu ilgiye daha sonraları, sonraki yüzyılların deniz güçlerinden biri olacak olan Portekiz de eklendi.

8. devletlerin doğuşu

Orta Çağ'ın sonunda, hala çok yaygın bir kavram olmasına rağmen temellerini bu dönemin toplumsal değişimlerinde bulacak olan “devlet” kavramı şekillenmeye başladı. Orta Çağ'ın ortalarında güçlenen Roma hukukunun gelişiminin tüm bu süreçle çok ilgisi vardı..

Böylece, son ortaçağ yüzyıllarında, daha sonra mutlak monarşiler olacak olanın embriyoları ana hatlarıyla belirlenmiş oldu. Kralın gücü, aristokrasinin zararına olağanüstü bir şekilde güçlendirildi. Aslında, on beşinci yüzyıl, hükümdar ile soylular arasındaki çatışmaların yüzyılıdır; eski ayrıcalıklarını korumakla kalmayıp, aynı zamanda giderek daha fazlasını talep eden şehirlerle özerklik. Kraliyet rolünün aristokrasi, din adamları ve şehirler üzerindeki üstünlüğünün çok açık olduğu bu mücadeleden (henüz mutlakiyetçi olmasa da) güçlü monarşiler çıktı. Bu şekilde, hükümdar ve soyu, devletle özdeşleştirilir ve bunu mevcut anlamıyla değil, dizginleri eline alan bu hükümdar ailesinin mirası olarak anlar.