Kaygı ile baş etmenin olumlu bir yolu var

Miguel de Unamuno, içinde Hayatın trajik duygusu, bize şunu söyler: "Az ya da çok acı çekmemiş olan, öz farkındalığa sahip olmayacaktır."

Unamuno'nun yaklaşımı kişiyi kendisiyle birleştirir ve kendi yakınlığıyla karşılaşmasından, acılı yakınlıktan doğar. endişe-, arzulanan ve istenen bir çabadan sonra sükûneti fethetmek, sakinleşmek. Ve hayatımızın sahipliğini bu zihnin pozitifliği içinde alırız ve aslında hayatın ortasında var oluruz. fırtınanın en kötü anında, kaygı kötüleştiğinde, ıstırap filizlenmeyi bırakır ve sakinlik.

Sakinleşmeyi nasıl başaracağız?

Kişinin özelliği sakin olmasıdır; ama bu da ona boşuna verilmez, fethedin ve kazanın. Sakinleşmek için önce sakinleşmeniz gerekir.

En zor durumlarda bile, belki de yoğun bir çabayla kendi içimize çekilip sakinleşebiliyoruz. Her zaman kişinin yaptığı, başarması gereken bir şeydir, ama bunu başardığında kendinden başka hiçbir şeye ulaşmamış olur.. Huzur, değişimden veya yabancılaşmadan elde edilen özgünlüktür, diyor Julián Marías.

Her yeni kaygı nöbeti, samimiyeti güçlendirir ve ileriye doğru bir adım atma hissini sembolize eder. olmaya geliyor

kendimizi bulmamıza yardımcı olan değerli bir çaba.

Ve şimdi bir kez daha kendime soruyorum: kaygı ortaya çıktığında nasıl bir dirençle karşılaşıyoruz? Aradaki bölünmeye değerler bilinçli (bizim için dışsal) ve bilinçsiz değerler (içsel ve kişisel).

İkilemi nasıl çözeceğiz?

Belirli bir sakinlik veya kelime oyunu olmayan neşeli bir sakinlikle. Ortega y Gasset'nin anlattığına göre, kişinin ıstırap ve utanç içinde, kaybolmuş hissederek başkalarına veya kendi kendine, sakin ol! Kaygı değil, onu aşan ve düzene sokan, kişinin insanlaştırıldığı o sakinliktir..

Sükunet, gelecek iç fırtınalara rağmen aktif, berrak ve insani bir sükunet bulma halidir. Bu, kaygıya pasif bir şekilde katlanmak veya çıkar gözetmeden kayıtsız kalmak değil, kişinin kendini içinde bulduğu durumu dikkate alması meselesidir. birini ve içindekileri dikkatli bir bakışla bulmak, neyin önemli neyin önemsiz olduğunu ayırt etmek, ayırt etmek ve bulmak refah.

Endişe kapısıyla karşılaşan insan, mutlu olabilmek için kendi kendisinin efendisi olmalıdır. Bir şeylere hakim olmak geçicidir, asıl kalıcı olan kendine sahip olmaktır. Ne bekleyeceğinizi bilin. Ve kaygıyla, önce harekete geçmeliyiz, sakin bir zihinle yüzleşmeliyiz.

Endişe kapısının önünde, sakinliğin aktif, berrak ve insani yorumunun doruk noktasını, insanın artık sakin olmadığını, teslim edilmediğini görüyorum gibi geliyor bana. Ve bu kaygı, tanımlanamaz bir güvensizlik duygusuyla tercüme edilen bir durumdur; aşağılayıcı büyütme: talihsizliğin karamsar bakış açılarını absürde götüren yaratıcı hareket; tehlike: "olanlardan" önce huzursuzluk, şaşkınlık veya korku; şaşkınlık: yaşamsal güçlerin düzensizliği, iktidarsızlık hissi. Ve dahası, anlayış kaybıdır.

Endişe trajedisiyle -ve sakince- yüzleşerek, yani sakinleştikten sonra, kişi onu işgal eden gücü, enerjiyi veya gücü eleştirmeye hazırlanmalıdır -fırtınanın ortasında, tehlikenin ortasında ama yine de görmezden gelmemek için- hiç kuşkusuz kaygı kapısının önünde gördüğü büyük tehditten kendini uzaklaştırmak için.

son bir tavsiye

Bu aktif, pozitif, neşeli ve uyanık sakinlik, büyük bir çabayla elde edildi. günlük rutine, sadece uyum sağlamaya ve konformizme dönüşebilir., kaygı gibi, maniye veya korkuya indirgenmiş, kişiyi çılgına çevirir ve alçaltır, bu nedenle mutlu olmak için kendi kendimizin efendisi olmaya devam etmeliyiz. Ancak o zaman iç huzuru yakalarız.

son birkaç soru:

Rahatsızlığın olmaması, ağrının olmaması, ne huzursuzluk ne de ağrı olması mümkün müdür? yaşamak yeter mi

olmadığını düşünüyoruz.

Huzur, sükunet yoluyla elde edilen kaygının olumlu, aktif, olumlu bir yorumu mümkün müdür?

Biz öyle düşünüyoruz.