Edward Thorndike'ın Etki Yasası: Davranışçılığın Temeli

Psikoloji sadece insan zihnini incelemeye odaklanmaz. Davranışçı psikoloji akımının temsilcileri olan pek çok psikolog için çalışmanın konusu davranıştır. yani çok çeşitli canlılar tarafından gerçekleştirilen eylemler, bunlar değiştirilebilmek şartıyla öğrenme. Başka bir deyişle, hayvan davranışlarının incelenmesi birçok psikoloğun da ilgisini çekmiştir.

b. F. Skinner muhtemelen en iyi bilinen davranışçı araştırmacıdır, ilgisinin bir kısmını kendisinden birkaç on yıl önce çalışmış başka bir bilim adamına borçludur: Edward Thorndike. Ve ikincisinin psikoloji dünyasına yaptığı tüm katkılardan sözde Thorndike Etki Yasası şüphesiz en önemlisidir. Nelerden oluştuğunu görelim.

• İlgili yazı: "Hayvan zekası: Thorndike ve Köhler'in teorileri"

Edward Thorndike'ın etki yasası

Etki Yasası'nın ifade ettiği temel fikir, eğer bir eylemden hemen sonra olumlu (dolayısıyla tatmin edici) olarak algılanan bir sonuç ortaya çıkıyorsa, aynı eylemin tekrar gerçekleşmesi daha olasıdır. Öte yandan, bir eylemin ardından hoş olmayan veya acı verici bir uyaran gelirse, o eylemin tekrarlanma şansı azalır.

Öte yandan, bu yasa hem hayvan hem de insan davranışını açıklamak için önerildi. Thorndike'ın başlamasına yardım ettiği davranışçılığın özelliklerinden biri de şuydu: bilincin işlevselliğini küçümsemek ve hatta inkar etmek eylemlerde, planları birçok yaşam biçimine, pratik olarak öğrenme yeteneğine sahip olanların hepsine uygulanabilir: fareler, yumuşakçalar, vb.

• İlginizi çekebilir: "B'nin teorisi. F. Skinner ve davranışçılık"

Edimsel Koşullandırmanın Etkileri

Thorndike, resmi olarak davranışçılığın temsilcisi olmasa da, Etki Yasası, davranışçıların üzerinde çalıştıkları bir kavramdır. davranış değiştirme programları geliştirmek olumsallıklara, yani uyaranlar ve tepkiler arasındaki ilişkilere dayalıdır.

Örneğin edimsel koşullanma, Etki Yasasının bir uzantısı olarak anlaşılabilir. Bu kavram bir tür davranış değişikliği bir eylem ile sonuç arasındaki ilişkinin öğrenilmiş davranış kalıplarını etkileme biçimine dayalıdır.

Örneğin, psikolog B. F. deri yüzücü güvercinlerin hareketlerini ödüllendirmek için bu tür bir şartlanmayı yavaş yavaş kullandı. daha fazla performansıyla sonuçlanan davranış zincirlerini içselleştirmelerini sağlayan bir laboratuvardır. karmaşık. Önce gagalarıyla küçük bir top fırlatarak ödül alıyorlar, bunu yaptıkça birbirini tamamlayıcı eylemlerde bulunarak daha çok ödül alıyorlar; sonunda, rakip güvercinden kazanılan her puan için bir ödül alarak masa tenisi oynarlar.

• İlgili yazı: "Edimsel Koşullandırma: Ana Kavramlar ve Teknikler"

Hebb Yasası

Bir bakıma, Thorndike'ın Etki Yasası, daha sonra nöropsikolog Donald Hebb tarafından yapılan bir katkıyı, sözde Hebb Yasasını yansıtır. Buna göre, aynı anda aktive olan nöronların gelecekte aynı anda bağlanma şansları artar. Bu durumda, zamandaki bir tesadüf (sinir hücrelerinin aktivasyonu) gelecekteki potansiyel bir olayı etkiler (daha sonra aynı aktivasyon modeli).

Fakat, Edward Thorndike'ın Etki Yasası tamamen biyolojik bir analize odaklanmaz. veya sinir sistemimizde olup bitenlerin nörolojik, ama temelde davranışa dayalı, John B. Watsons.

• İlgili yazı: "Hebb Yasası: Öğrenmenin Nöropsikolojik Temeli"

Yürürlük Kanununun Eleştirisi

Etki Yasası, zamanının kızıdır ve davranış psikolojisi için değerli bir ilk adım olmasına rağmen doğal olarak geçerliliği tam olarak güncel değildir. Ona karşı yapılan ana eleştiriler, onun olup bitenler hakkındaki çıkarımlarıyla ilgilidir. bir eylemin hoş olmayan etkileri olduktan sonra.

Örneğin, cinsel bağlamda acı, bazı insanlarda zevk gibi davranabilir. Hangi uyaranların caydırıcı olduğu ve hangilerinin herhangi bir birey için olmadığı konusunda bir dereceye kadar belirsizlik vardır, özellikle de Toplumda yetişen insanlara özgü dil ve soyut düşünce, en çok deneyimlemenin yeni bir yolunu sunar. temel.

Bunun bir başka örneği de fiziksel ceza ve hatta işkence algısında bulunabilir. Beyinleri güçlü bir şekilde aşılanmış bazı insanlar için bu tür bir ıstırap bir tür şehitlik olarak arzu edilebilir ve bu nedenle imkansız değildir. örnek infazlar, örneğin dini köktenciliğe dayalı saldırılar yoluyla kuralları çiğnemek için bir teşvik işlevi görür.

Öte yandan, arzu edilen bir uyaranın ne olduğu da net değildir; muhtemelen tüm bireyler için eşit derecede geçerli evrensel bir ödül yoktur ve bu nedenle birçok durumda önce neyin arzu edildiğini sorgulamak zorundasın ve ek olarak, bireyin "doğal" ortamında mevcut olan pekiştireçlerin türü hakkında: eğer birini yalnızca laboratuvar ortamında oluşan bir haz almaya alıştırırsa, teşvik ettiği davranış yok olmak.