Çevresel determinizm: nedir, özellikleri ve örnekleri

Kültürler arasındaki farkları ve milletler arasındaki gelişmişlik derecesini açıklamaya çalışırken, kültürler arasındaki etkiler, tarihleri, genetiği ve diğerlerinin yanı sıra coğrafi konumu gibi çeşitli faktörleri hesaba katar birçok.

Çevresel determinizm, antropoloji ve coğrafyanın bir yaklaşımıdır. farklı insan gruplarının kültürel özelliklerini açıklamaya çalışmak için çevre, iklim ve coğrafi tesadüflerin özelliklerine özel önem vermiştir.

Kökeni Klasik Antik Çağ'a dayanan bu yaklaşım, tartışmasız olmasa da 19. ve 20. yüzyıllarda çok popülerdi. Daha sonra çevresel determinizmin ne olduğunu keşfedeceğiz.

• İlgili makale: "Genetik determinizm: bilimde ne olduğu ve ne anlama geldiği"

Çevresel determinizm nedir?

Çevresel determinizm, çevrenin, özellikle de coğrafi özellikler, kaynaklar ve iklim tipi gibi fiziksel faktörler, insan grubunun kalıplarını belirler. doğrudan dokunduğu çevreye bağlı bir sosyal gelişime sahip olmasının yanı sıra, belirli bir bölgeye yerleşir. oturmak

En radikal çevresel deterministler, tüm ekolojik, iklimsel ve coğrafi faktörlerin kendi sosyal, genetik faktörleri, yabancı kültürel etkileri ve tarih.

Ana argümanı, bir bölgenin fiziksel özelliklerinin, özellikle iklimin, psikolojisi üzerinde derin bir etkisi olduğudur. sakinlerinden.

Bir kişinin çevresine ve diğer insanlara daha iyi uyum sağlayan bir davranış geliştirmesi, bunun avantajlı olduğunu görmesi, bu yeni kültürel özelliği yayarak onu taklit etmesi de olabilir.

Çevresel belirlenimciliğin klasik bir örneği, 19. yüzyıl antropologlarının açıklamalarında bulunur. Bunlar Bir kültürün tropik bölgelerden daha uzakta olduğu gerçeğini daha yüksek derecede kültürel karmaşıklık ve teknolojik gelişme ile ilişkilendirdi. çünkü onlara göre tropik iklimler, soğuk iklimlere göre daha ılımandı ve daha fazla kaynağa sahipti. Tropikal kültürler, bu tür kaynaklara daha kolay ulaşarak daha rahat yaşadılar ve gelişmek zorunda kalmadılar. soğuk yerlerde yaşayanların aksine karmaşık hayatta kalma stratejileri istihbarat.

Bir başka çevresel determinist örnek, ada kültürlerinin, esas olarak fiziksel izolasyonları nedeniyle, kıtadaki kültürlerden çok farklı kültürlere sahip olduğu fikridir. Zaman geçtikçe adalara ulaşım gelişiyor, bu da adalara giriş çıkışları kolaylaştırıyor ve dolayısıyla daha fazla kültürlerarası temas sağlıyor. herhangi bir adanın sakinleri daha muhafazakar ve kapalı bir dünyaya ait olma fikrine sahiptir., kıta bölgelerinin sakinlerinden daha “saf”.

klasik arka plan

Çevresel determinizmin modern fikirlerinin kökenleri 19. yüzyılda olmasına rağmen, çevrenin bir insan grubunun kültürünü etkileyebileceği fikrinin oldukça eski.

Strabon gibi büyük klasik düşünürler, Platon ve Aristoteles Yunanistan'ın iklimsel özelliklerinin Yunanlıların daha gelişmiş bir uygarlık olmasına izin veren özellikler olduğunu savundular. daha sıcak veya daha soğuk bölgelerdeki toplumlara kıyasla, ılıman iklime sahip, ancak sofistike bir toplum ve bilgi geliştirmek zorunda kalmamak için yeterli değil.

Diğer düşünürler, çevreyi yalnızca bir grubun kültürel ve psikolojik yönleriyle ilişkilendirmediler. ama aynı zamanda çevrede canlıların fiziksel özelliklerini açıklayan şeyleri de gördüklerine inanıyorlardı. yarışlar. Bunun bir örneğini, çevresel faktörlerin ten rengini açıkladığını düşünen Arap bir entelektüel olan düşünür Al-Jahiz'de görüyoruz. Afrikalıların, çeşitli kuşların, memelilerin ve böceklerin koyu teninin Doğu Afrika ve Arap Yarımadası'ndaki yüksek miktardaki siyah bazalt kayalarından kaynaklandığına inanıyordu.

• İlginizi çekebilir: "Felsefenin 8 dalı (ve ana düşünürleri)"

Modern Zamanlar

Klasik geçmişine rağmen, mevcut çevresel determinist fikirlerin en parlak günleri ve kökenleri 19. yüzyılın sonundadır. temel olarak Alman coğrafyacı Friedrich Ratzel tarafından kurulmuştur. onları düşüncesinin merkezi teorisi yapan. Ratzel'in teorisi, Charles Darwin'in 1859'da "Türlerin Kökeni" adlı kitabının yayınlanmasından sonra geliştirildi. Çevre, Galapagos ispinozlarının zaten klasik örneği olan veya Devrim İngiltere'sindeki biberli güvelerin evrimi olan bir türün gelişimini etkiler. Sanayi.

Çevresel determinizm, Anglo-Sakson ülkelerinde çok popüler hale gelecek ve Amerika Birleşik Devletleri'ne ulaşacaktı. 20. yüzyılın başlarında, iki öğrenci olan Ellen Churchill Semple ve Ellsworth Huntington tarafından Ratzel. Huntington, bir ülkenin ekonomik gelişimi ile coğrafi ekvatordan uzaklığı arasında bağlantı kurmasıyla tanınır., hem tropikal hem de aşırı kutup iklimlerinin kalkınma için faydalı olmadığını gösteriyor ekonomik, ılıman olanlar soğuğu çekerken evet, Anglo-Sakson ülkeleri ve onların koloniler.

Çevresel determinizmin düşüşü

1900'lerin başındaki başarısına rağmen, çevresel determinizmin popülaritesi 1920'lerde kademeli olarak azaldı. Bunun nedeni, çevresel deterministler tarafından savunulan öncüllerin birçoğunun yanlış ve önyargılı olduğu gösterildi., Anglo-Sakson ülkelerine özgü ırkçı ve emperyalist bir ideolojiyle yakından ilişkilidir. İklim ve/veya coğrafyanın kültürü nasıl etkilediğine dair açıklamaları, bunun doğru olup olmadığı tam olarak kontrol edilmeden a priori yapıldı; bu, frenoloji gibi sözde bilimlere özgü bir şeydir.

Çevrenin kendisine dayanan kültürü koşullandırabileceğini onaylamakla birlikte, tamamen belli bir sosyal grubun kültürel özelliklerini tam olarak belirlemesini sağlamak abartılı. En radikal çevresel deterministler, diğer kültürlerin, tarihin, Bir kültürün neden böyle olduğunu açıklamada çevreye bağlı olmayan sosyal olgular ve diğer nedenler öyleydi.

Beyaz üstünlüğü tarafından önyargılı olan çevresel deterministler, bunu görmezden geldi. Tarih boyunca, faydalı olmaması gerektiğine inandıkları iklimlerde bulunan çok sayıda gelişmiş kültür olmuştur.. Bazı örnekler Eski Mısır, Mezoamerikan uygarlıkları, Japonya, Hindistan, Çin ve Kore'dir. Amerika Birleşik Devletleri, Almanya, Avustralya veya Güney Afrika'nın daha büyük bir ekonomik kalkınmaya sahip olduğunun da farkında değillerdi. Coğrafi konumundan değil, kültürel olarak Sanayi Devrimi'nin beşiği olan İngiltere'den etkilenmesinden kaynaklanıyordu.

Çevresel determinizme karşı Fransız coğrafyacı Paul Vidal de la Blanche tarafından kurulan çevresel olasılık veya coğrafi olasılık teorisi geliştirildi.. Çevrenin kültürel gelişime sınırlamalar getirdiğini ancak bunun kültürün nasıl olacağını tam olarak tanımlamadığını belirtti. Bir insan grubunun kültürü, onu oluşturan ve çevresel sınırlamalarla karşı karşıya kalan insanlar tarafından verilen fırsatlar ve kararlarla tanımlanacaktır.

• İlginizi çekebilir: "Antropolojinin 4 ana dalı: neye benzerler ve neleri araştırırlar"

Çevresel determinizmin bilimsel araştırmasına örnek

19. yüzyılın sonlarında kavramsallaştırıldığı şekliyle çevresel determinizm giderek terk edilmekle birlikte, çevre belirli kültürel özellikleri belirleyebilir.

2020 yılında Talhelm ve English grubunun yaptığı araştırmada bunun bir örneğini görüyoruz. temel kültürün pirinç veya buğday.

Tüm dünyada farklı türde ekinler eken her türden insan var, pirinç ve buğday çok yaygın.. Çin'de oldukça ilginç bir gerçek var ki, aynı dile sahip olmalarına, aynı siyasi hükümet altında olmalarına rağmen farklı kültürler var. Aynı etnik kökenden olduklarından, atalarının kültürlerinin pirinç mi yoksa pirinç mi yetiştirdiğine bağlı olarak sosyal normları kırmanın ne anlama geldiği konusunda çok farklı görüşlere sahipler. buğday.

Araştırmacılar, pirinç ekiminin her zaman buğday ekiminden daha zahmetli olduğunu açıklıyor. ilkinin ekildiği topluluklar, üyeleri arasında görev alışverişinde bulunmaya zorlandı. mahsulün bozulmamasını sağlamak için. Ayrıca pirinç yetiştirmek, buğday yetiştirmekten daha fazla adım ve kaynak gerektiriyor, bu da köyleri daha dikkatli tasarlanmış bir yapıya sahip olmaya zorladı.

Pirinç yetiştirilen köylerin üyeleri, ev işlerini paylaşmak zorunda kalarak, sosyal normlara ve karşılıklılığa karşı güçlü bir saygı duygusu geliştirdiler. Bir iyiliğe karşılık vermemek veya sosyal etkinliklere katılmamak, pirinç yetiştiren Çin'de buğday yetiştiren Çin'e göre çok olumsuz görülüyor.

Bu, kolektivist bir kültürün hüküm sürdüğü Japonya, Kore ve hatta pirinç tarlalarının olduğu Afrika topraklarında da görüldü. Bu ülkelerdeki sosyal normdan uzaklaşma, öznenin toplumdan dışlanmasına neden olabilir.

Öte yandan, Amerika Birleşik Devletleri veya Batı Avrupa gibi batı dünyasında, bazı istisnalar dışında daha büyük bir buğday yetiştirme geleneği olmuştur. Batı'da, suç teşkil etmediği veya başka insanlara zarar vermediği sürece toplumsal normdan uzaklaşmak, eskisi kadar hoş karşılanmaz. Uzak Doğu'da ve daha çok basit bir bencillik eylemi veya bireysellik iddiası olarak algılanıyor. toplum.

Bibliyografik referanslar:

• Talhelm, T. ve İngilizce, A. S. (2020). Tarihsel olarak pirinç tarımı yapan toplumlar, Çin'de ve dünya çapında sosyal normları sıkılaştırdı. Ulusal Bilimler Akademisi Tutanakları 117 (33) 19816-19824; DOI: 10.1073/pnas.1909909117