Biyolojik davranışçılık William D. kereste gölü

Davranışçılık, insan davranışlarını araştıran ve açıklamaya çalışan temel kuramsal akımlardan biridir. Yalnızca nesnel ve doğrulanabilir ampirik verilerden çalışmayı amaçlayan bir bakış açısından, bu yaklaşım şu anlama geliyordu: zamanı büyük bir devrimdi ve yeni bakış açıları geliştirme ve halihazırdaki diğerlerini iyileştirme açısından kayda değer bir ilerleme anlamına geliyordu. mevcut.

Zamanla, farklı unsurlara odaklanan veya ilgili çeşitli teorik katkılarda bulunan farklı davranışçılık alt türleri ortaya çıktı. Mevcut davranışçılığın alt türlerinden biri, William David Timberlake'in biyolojik davranışçılığı.

• İlgili yazı: "10 Davranışçılık Türü: Tarih, Teoriler ve Farklılıklar"

Biyolojik davranışçılığın temelleri

Davranışçılık, ampirik olarak açık nesnel öğelere dayalı olarak insan davranışını inceleyen bir bilim olarak, uyaranlar ve tepkiler arasındaki ve davranışların yayılması ile sonuçları arasındaki ilişkilendirme kapasitesinden insan davranışı bu o davranışın pekiştirilmesine veya engellenmesine neden olur.

Bununla birlikte, çeşitli ve çok yararlı uygulamaları olmasına rağmen, davranışsal uygulamalar ve teknikler geleneksel olarak uygulanmaktadır. ulaşabileceği diğer çoklu yönlerin bulunduğu kontrollü bir ortamda bulunan doğal olmayan bağlamlarda gerçekleştirilir. etkilemek.

Ek olarak, özne genellikle sadece tepkisel bir varlık olarak kabul edilir; Uyaranların özelliklerini alır ve buna göre tepki vererek öğrenmeyi sağlar.. Genellikle öznenin davranışı etkileyen özellikler sunduğu, özelliklerin ve yeteneklerin daha çok öğrenmenin sonucu olduğu dikkate alınmaz. Çeşitli neo-davranışçı yazarlar, öznenin kendi yeteneklerini ve davranış kalıplarının kalıtımını ve kısmen doğuştan gelen yetenekleri dikkate alarak bu yaklaşımı çeşitlendirdiler.

Timberlake'in biyolojik davranışçılığı tarafından savunulan bakış açısı, öğrenmenin biyolojik temelli bir fenomen olduğunu öne sürer. doğuştan verilen ve öznenin yaşadığı niş veya çevre ile bağlantılı davranış kalıpları ve yapısal eğilimler gelişir.

Davranışın hem işlevsel hem de yapısal faktörlerinin birleştirildiği bir davranışçılık versiyonudur. Doğal seçilim, algısal eğilimlerin evrimini üretmiştir., şartlandırmanın üretilmesine ve belirli anlama veya hareket etme biçimlerinin az ya da çok kolayca öğrenilmesine izin veren beceriler ve davranış kalıpları. Başka bir deyişle Timberlake, davranışı açıklamaya yardımcı olan beyin değişkenlerinin ve yapılarının varlığını savunur.

• İlgili yazı: "Psikoloji Tarihi: yazarlar ve ana teoriler"

bağlamın rolü

Niş veya işlevsel bağlam, öznenin geliştiği ve organizmanın gelişmesine izin veren yerdir. Bu niş, öğrenme yoluyla konudaki mevcut öğelerde değişiklikler oluşturmaya izin veren bir yapıya ve özelliklere sahiptir.

Bu yüzden, Bireyin deneyimi ve etkinliği, çevreye verilen tepkilerde bir değişiklik yaratır. ve uyarım tercihinde ve algısında bir değişiklik. Başka bir deyişle, organizmada değişiklikler yaratmayı deneyimlerimizden öğreniriz. Özne hareket ettikçe uyaranın özellikleri farklı algılanacaktır.

Bu yönüyle, biyolojik davranışçılık yenidir, çünkü davranış, uyaranların kendileri tarafından üretilmez ancak yalnızca önceden var olan koşullarda bir değişikliğe neden olur. Gerçekliğe tepki vermelerine izin veren yapısal değişiklikleri aktif olarak üreten öznedir. ancak çevre ve çevre ile ilgili unsurların da bulunduğu göz önünde bulundurulur. öğrenme.

davranış sistemleri

Timberlake'in biyolojik davranışçılığı, davranış sistemlerinin varlığını önermektedir.organizasyonunu tanımlayan hiyerarşik olarak organize edilmiş bağımsız fonksiyonel model grupları Bir çıraklık yapmadan önce bireyin hayatta kalması için temel işlevler, ki bu söylenenlere göre değişecektir. yapılandırma.

Bu sistem, gerçekleştirilen eylemin türünü genel olarak açıklayan işlevin bir bölümünü belirleyen çeşitli davranışsal alt sistemler tarafından yapılandırılır.

Bu alt sistemler sırayla, her bir eylemin gerçekleştirildiği veya gerçekliğin farklı davranışsal alt sistemlerin bir parçası olarak algılandığı modlar veya yollarla yapılandırılır. bu yollarla çeşitli eylemleri gruplandıran modüller veya kategoriler türetilir. Ve her modülde, çevresel uyarımın neden olabileceği belirli tepkiler vardır.

• İlginizi çekebilir: "Davranışçılık: tarih, kavramlar ve ana yazarlar"

Öğrenme

Her ne kadar biyolojik davranışçılık William D. Timberlake'in bir parçası Öğrenmeyi yönlendirmeye izin veren içsel yönlerin varlığını hesaba katan ekolojik bir anlayış, gerçek şu ki Timberlake, öğrenmenin davranışın kendisinin etkisi olmaya devam ettiğini savunuyor. Ve farklı sistemlerin etkili bir şekilde geliştirip değiştirebilmek için davranışsal düzeyde öğrenmeye ihtiyacı vardır.

Her organizma, belirli uyaranlardan önce belirli davranışları öğrenmesine izin veren bir dizi veya bir dizi yetenekle gelir. Örneğin acı algımız olmasaydı elimizi ateşten çekmezdik. Ama acı algısı demiş olmamız ateşe uzanmamıza da engel olmayacaktır. Uyaran ve tepki arasındaki çağrışımlar dizisini deneyimleyerek veya öğrenerek uygulamazsak, bunu yapmayı öğrenemeyeceğiz.

Biyolojik davranışçılık, davranışçılığın bir alt türüdür. B.'nin radikal davranışçılığının bir parçası. F. deri yüzücü ve davranışları kim aracılığıyla inceler? edimsel koşullanma, ancak ilişkilendirme başlamadan önce bir sistemin öğeleri arasında keşfedici bir temasın varlığını dikkate alır. Çalışma konusunun gerçek koşullanmayı gerçekleştirebilmesi için, çevre ve konu öyle bir şekilde öğrenilebilir ki, konunun olanaklarına göre öğrenilebilir ve ikincisi öğrenmek.

• İlgili yazı: "B. F. Skinner: Radikal Bir Davranışçının Hayatı ve Çalışması"

Bibliyografik referanslar:

• Cabrera, F.; Covarrubias, P. ve Jimenez, A. (2009). Ekolojik bir yaklaşımdan davranış sistemleri. Davranış üzerine çalışmalar ve uygulamalar. cilt 1. Guadalajara.

• Timberlake, W. (2001). Davranış sistemlerinde motivasyon kipleri. R.R. Mowrer ve S.B. Klein (Eds.), Çağdaş öğrenme teorilerinin el kitabı (s. 155-209). New Jersey: Lawrence Erlbaum Ortakları.

• Timberlake, W. (2004). Edimsel olumsallık, amaçlı davranış bilimi için yeterli midir? Davranış ve Felsefe, 32, 197-229.