Susan B. Anthony: Bu kadın hakları aktivistinin biyografisi

Kadınların oy kullanma tarihi geniş ve zorludur. Kadın ve erkek eşitliğini sağlamak için mümkün olan her şeyi yapan birçok kadın var. çocuklaştırıldıkları ve diğerlerinin sahip olduğu aynı koşullardan mahrum bırakıldıkları bir dünyaya karşı savaşıyorlar. erkekler

19. yüzyılın Amerika Birleşik Devletleri ironik bir ülkeydi. İç Savaş ve Konfederasyon yenilgisinden sonra, Afrikalı-Amerikalılar için haklar tanındı. Güney'de çok azı köleydi, ancak siyah ya da beyaz özgür bırakılmış olsun, kadınların çok az hakkı vardı. tanındı.

Oy hakkı hareketi tüm hızıyla devam ediyordu ve Amerikan bağlamında Susan B. Anthony, Amerika Birleşik Devletleri'nde kadın ve erkek eşitliğini savunan bir öncü. Bu feminist aktivistin hayatını keşfedelim. Susan B.'nin biyografisi Anthony onun yörüngesini göreceğimiz yer.

• İlgili makale: "Alexandra Kollontai: Bu Rus politikacı ve düşünürün biyografisi"

Susan B.'nin kısa biyografisi Anthony

Susan Brownell Anthony, 15 Şubat 1820'de Adams, Massachusetts'te doğdu.. Liberal bir Quaker ailesinde büyüdü ve Daniel ve Lucy Anthony'nin yedi çocuğundan ikincisiydi.

Anthony çifti, çocuklarının oyuncaklarla oynamasına izin vermedi ve yavrularına küçük yaşlardan itibaren Quaker dininin onlara göstereceği "içsel ışığı" bulmalarını sağlamaya çalıştı. Babası çocuklarının eğitimiyle ilgilendiğinden, küçük Susan üç yaşında okumayı ve yazmayı öğrendi.

Babası, o zamanlar bir pamuk üretim şirketi yöneten ve köleliğe açıkça karşı çıkan bir Quaker profesörüydü. Susan bağımsız muhakemeyi ve etik titizliği destekleyen bir ortamda büyüdü, ancak katı üreme de uygulandı.

Gençlik ve eğitim

1826'da Susan B. Anthony sadece altı yaşındaydı, o ve ailesi, yerel ilkokula gideceği New York eyaletindeki Battenville'e taşındı. Genç kadın, derse katılmanın yanı sıra bir pamuk fabrikasında babasına yardım etti. Anthony'ler yedi çocuğuna cinsiyetten bağımsız olarak eşit davrandılar, bu da Susan'ın zihnindeki cinsiyet eşitliği fikrini pekiştirdi.

Anthony'lerin fikirleri, zamanları için gerçekten gelişmişti ve bu da Susan'ın okulda başını belaya soktu., çünkü öğretmeni, kızlar için uygun olmadığını düşünerek ona çeşitli içerikleri öğretmeyi reddetti.

Bu, Susan'ın her iki cinsiyetin de mümkün olan en iyi eğitimi almasının güçlü bir savunucusu olan babasını memnun etmedi, bu da onu kendi okulunu kurmaya ve çocuklarına orada öğretmeye motive etti. Orada, genç Susan B. için rol model olacak bir öğretmen olan Mary Perkins'i işe alacaktı. Anthony.

Susan B. Anthony, Philadelphia'daki bir kız yatılı okulunda pedagoji odaklı çalışmaları tamamlayacak ve ayrıca New York eyaletinin merkezindeki bir kız kolejine gidecekti. Bu çalışmaları bitirdikten sonra otuz yaşına kadar kendini öğretmenliğe adayacaktı., o sırada siyasi aktivizmine başlayacaktı.

• İlginizi çekebilir: "Mary Wollstonecraft'ın Siyaset Teorisi"

Feminist aktivizmde başlangıçlar

Biçimlendirici yıllarının ardından, Susan B. Anthony, ailesinin ona verdiği örneğin ve liberal bir ruhun rehberliğinde siyasi aktivizm dünyasına girmeye başladı. 1848'de alkol karşıtı harekete katıldı., beş yıldır aktif olduğu ölçülülük yanlısı hareket olarak da adlandırıldı.

Onların saflarındayken, bir kadın olmanın, içinde yaşadığı toplumda ima ettiği derin sınırlamaları keşfetti. liberal reform örgütü ve bu nedenle, yalnızca kadınlara yönelik bir grup kurmaya karar verdi: New State Women's Temperance Society. York.

Ancak feminizme tam olarak girmesine yol açacak olay, Elizabeth Cady Stanton ile tanıştığı 1851 yılında meydana geldi.1848'de ilk Amerikan oy hakkı manifestosu olan Seneca Falls Convention'a önderlik etmiş olan zaten ünlü bir feminist. Stanton, zamanla Anthony'nin ayrılmaz arkadaşı olacak ve her ikisi de önümüzdeki elli yıl boyunca feminist liderler olacak.

1882'den başlayarak Susan B. Anthony, Stanton ve Amelia Bloomer ile birlikte eşitlik ve kadın hakları için çeşitli kampanyalara katıldı ve düzenledi. Feminist mücadele başlangıçta genel nitelikteki taleplere odaklandı, ancak aşamalı olarak genel oy hakkı elde etmeye odaklanmaya başladı. Buradaki fikir, feminist hareketin oy kullanma hakkını elde ederek çeşitli yasal reformları içeriden başlatabileceğiydi.

Kadınların oy hakkı lehine kampanyalara, o dönemin çalışma mevzuatının değiştirilmesi lehine protestolar da eşlik etti., hüküm süren cinsiyetçi zihniyet hakkında farkındalık yaratmak ve Kuzey Amerika toplumunun ayrımcı geleneklerini kınamak. En ünlü kampanyalarından biri, modanın getirdiği fiziksel kısıtlamalara karşı verdiği mücadeledir. XIX. yüzyıl kadınları, bunun yerine çiçek açanlar ve etekler gibi daha rahat giysilerin kullanılmasını teşvik ediyor ferah.

Veraset Savaşı ve savaş sonrası

1854'ten beri Susan B. Anthony feminist mücadelesini Amerikan Kölelik Karşıtı Toplum içindeki köleliğe karşı mücadeleyle birleştirdi 1861'de İç Savaş başlayana kadar. O zamanlar, durum ve askeri çabalar kölelik karşıtı davaya odaklandığından, feminist mücadele pratik olarak tüm siyasi yaşamdan ayrılmıştı. Anthony, 1863'te Konfederasyon topraklarındaki kölelerin serbest bırakılmasını destekleyen bir örgüt olan Sadık Kadınlar Birliği'ni kurdu.

Savaş bittikten sonra Anthony, Afrikalı-Amerikalılara yönelik şiddete karşı alenen konuştu ve oy hakkı hareketini onları desteklemeye teşvik etti. Ayrıca, Stanton ile birlikte, kadınlara karşı ayrımcı New York yasalarına karşı çeşitli kampanyalar yönetti, eyalet genelinde çok sayıda konferans düzenliyor.

Savaşın sona ermesinden bir süre sonra, kölelik karşıtı davanın lehine olan oy hakkı, yalnızca ana hedefi olan toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamaya odaklanma zamanının geldiğini anladı ve oy. Bunun nedeni, kölelik karşıtı olmasına rağmen bu desteğin karşılıksız kalmasıydı. Kölelik karşıtı erkekler, kadın siyasi aktivizmini desteklemiyor veya onaylamıyordu.

Paradoksal bir Birleşik Devletler'den burada söz edebiliriz. Kendisine özgürler ülkesi diyen bu ulus, yakın zamana kadar siyahlar ve Amerikan Yerlileri için değildi. Bu iki ırksal grup için yeni haklar tanımıştı, ancak ister beyaz ister siyah olsun, kadınlar erkeklerin altında aynı vatandaşlık statüsüne sahipti.

1868'de Anthony-Stanton ikilisi New York'ta haftalık bir feminist yayınlamaya başladı. "Devrim". Bu yayında Anthony, cinsiyetler arasında eşit ücret talep etmeye ve New York işçileri için çalışma koşullarının iyileştirilmesine odaklandı. O zamanlar erkekler aynı işi yaptıkları için kadınlardan ortalama beş kat daha fazla maaş alıyordu. Bu nedenle New York Çalışan Kadınlar Derneği'ni kurmaya karar verdi.

1869'da Stanton ile Ulusal Kadınların Oy Hakkı Derneği'ni kuracaktı., kadınlara oy hakkını kesin olarak verecek bir anayasa değişikliğinin onaylanmasını talep etmeye başladı. Motivasyonu, Afrikalı-Amerikalı erkeklere medeni ve siyasi haklar sağlanmış olmasından kaynaklanıyordu. özellikle 14 ve 15 numaralı iki anayasa değişikliğinin onaylanması ve burada, Anthony.

oylama ile yargılanmak

1872'de Amerika Birleşik Devletleri'nde başkanlık seçimleri yaptılar. O zamanlar kadınların henüz oy kullanma hakları yoktu ama buna rağmen Anthony, diğer 49 kadınla birlikte, 1 Ekim'de Rochester sivil sicilinde sunuldular.. Orada, kayıt defteri moderatörlerinin etkilenmiş bakışları önünde seçmen olarak kaydedilmek istediler.

Anthony, yakın zamanda kabul edilen 14. ve 15. Değişikliklere itiraz ederek seçmen olarak kaydedilme hakkını savundu. Bu yeni yasaların programı, Amerika Birleşik Devletleri'nde doğan herkesin ülkenin vatandaşı olduğunu ve belirli haklara sahip olduğunu ilan etti. Anthony'nin argümanlarına göre, kadınları seçimlerde oy kullanabilmeyi de içermesi gereken bu tür haklardan dışlamak için hiçbir neden yoktu.

İlk başta moderatörler onları kaydetmeyi reddettiler, bu Anthony'nin pes etmesine neden olmadı. Amerikan Anayasası'ndan büyük adamlardan alıntılar yaptı ve rekortmenleri ikna etmeye çalıştı. İzin vermeyeceklerini görünce, yeni yasalara uymadıklarını söyleyerek onları dava etmekle tehdit etti. Gözetmenler yardım edemediler, ancak anlaştılar ve Anthony de dahil olmak üzere toplam on beş kadını kaydetmeyi kabul ettiler.

Böylece seçimlerin yapıldığı gün olan 5 Ekim'de, Anthony, sekiz kadınla birlikte oy kullanmak için Rochester'daki sandık başına gitti ve çok uzun süredir talep ettikleri oy hakkını kullandı. Sorun değil. Anthony, Cumhuriyetçi aday Ulysses S.'ye oy verdi. Grant, çünkü partisi feministlerin taleplerini dinlemeye söz vermişti.

Ancak hikaye burada durmadı. Kadınların oy kullanabiliyor olması tartışma yarattı. 14 Kasım'da Susan B. için tutuklama emri çıkarıldı. Anthony'yi yasadışı oylama suçlamasıyla suçlayarak, Rochester Yardımcısı Mareşal'ın evine gelmesini ve kibarca polise kendisinin gitmesini istemesini ister. Anthony, bir suç işlerken bir erkekle aynı muameleyi görmek istediğini söyleyerek, bileğini hemen orada kelepçelenmek üzere uzatarak reddetti.

Ön soruşturmalar, Anthony ve diğer 14 kadının suçlanmasıyla 29 Kasım'da başladı. İlgili tarafların sorgulanmasının ardından yaklaşık bir aylık bir ara verildi ve Aralık ayında, soruşturma müdürü, Anthony'nin muhtemelen yasayı ihlal ettiği sonucuna vardı., davayı mahkemeye taşıyor.

İlk duruşma Ocak ayında yapılacaktı ve Anthony dışındaki sanıklar kefaletle serbest bırakıldı. Tutuklanmasını Yüksek Mahkeme'ye ulaşmak ve taleplerini ülke çapında duyurmak için eşsiz bir fırsat olarak gördüğü için ödemeyi reddeden tek kişi oydu. Bu nedenle, avukatının iradesi dışında kefaleti ödemeye karar verdiği Ocak ayına kadar tutuklu kaldı. 29 Ocak'ta jüri Anthony'yi yasadışı oy kullanmaktan suçlu buldu ve Mayıs ayında ikinci bir duruşma planlandı.

Şimdi kefaletle serbest ve ikinci duruşmayı bekliyor, Anthony kadınların oy hakkını desteklemek için Rochester ve çevresini gezdi. Duruşma ertelendi ve Haziran ayına planlandı. Sonuçta Anthony 100 dolar ödemek zorunda kaldı, yine reddetti ve bu kez yargıç, Susan B. Anthony bunu yeni bir duruşmaya katılmak, süreci daha da uzatmak ve daha büyük bir etki yaratmak için bir fırsat olarak görecekti.

Son yıllar

1883 yılında Susan B. Anthony, İngiltere ve Fransa'daki farklı feminist örgütlerle temas kurarak Avrupa'yı dolaştı. Uluslararası bir oy hakkı örgütü yaratma fikri bu gezilerde ortaya çıktı, beş şey yıllar sonra Seneca Deklarasyonu'nun yıldönümünü anmak için düzenlenen eylemler sırasında gerçekleşecekti. düşme. 48 ülkeden feminist grupların birleşeceği Uluslararası Kadın Konseyi doğdu..

Stanton ve Mathilda J. Gage, Susan B. Anthony, 1881 ile 1902 yılları arasında "Kadınların Oy Hakkı Tarihi" ni derledi ve yayınladı. Ayrıca, bir grup Hıristiyan süfrajetiyle birlikte, kesinlikle tartışmalı bir çalışma olan "Kadın İncili" nin baskısı üzerinde çalıştı. Kadınların göründüğü ve onlar hakkında yorum yaptığı İncil pasajlarının bir derlemesiydi.

Daha sonraki yıllarında 1902'de İngiltere'ye gitme fırsatı buldu. Manchester'da kaldığı süre boyunca İngiliz oy hakkı savunucusu Christabel Pankhurst ile tanışma fırsatı buldu., süfrajet arkadaşı Emmeline Pankhurst'ün kızı. Anthony, Christabel'i kadın hakları mücadelesini yoğunlaştırması için motive etti.

Şubat 1906'da Baltimore Kadınlar Konferansı'nda bir sunum yaptı ve New York'ta onuruna bir partiye katılması bekleniyordu. Ancak yoldayken Anthony zatürreye yakalandı ve bir an için iyileşmesine rağmen tekrar hastalandı.

Susan Anthony, 13 Mart 1906'da Rochester, New York'ta öldü., 86 yaşında olmak. Kadın hakları için verdiği büyük mücadeleye ve kadın oylarının kabulüne rağmen bu dönüm noktasına ulaşılamadı. anavatanı Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hayatı görmeye geldi, ancak şüphesiz mücadelesi onaylanmasına yardımcı oldu. 1920'de

Bibliyografik referanslar:

• Ruiza, M., Fernandez, T. ve Tamaro, E. (2004). Susan Anthony biyografisi. Biyografilerde ve Yaşamlarda. Çevrimiçi biyografik ansiklopedi. Barselona, ​​​​İspanya). Kurtarılan https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anthony.htm 17 Eylül 2020'de.
• Stanton, Elizabeth Cady; Anthony, Susan B.; Gage, Matilda Joslyn; Harper, Ida (1881–1922). Altı ciltlik Kadın Oy Hakkı Tarihi. Rochester, NY: Susan B. Anthony (Charles Mann Basın).
• Barry, Kathleen (1988). Susan B. Anthony: Tekil Bir Feministin Biyografisi. New York: Ballantine Kitapları. ISBN 0-345-36549-6.