Sisifos miti ve cezası: anlamsız bir hayatın işkencesi

Sisifos, Antik Yunan mitolojisinden ünlü bir karakterdir. MÖ 8. yüzyılda yaratılan Homeros geleneğine ait. C. Ancak tarihi, Helen tarihinin sosyokültürel bağlamında aşılmış, çünkü günümüze kadar gelmiştir. Yaptığımız şeylerde ve genel olarak hayatımızda anlam bulmanın önemiyle bağlantılı en önemli anlatılar hayatları.

İlerleyen sayfalarda kısaca inceleyeceğiz Sisifos ve taş efsanesi nedir?ve varoluşçu ve hümanist felsefeden nasıl yorumlanabileceği.

• İlgili yazı: "Varoluşsal kriz: hayatımızda anlam bulamadığımız zaman"

Sisifos kimdi?

Yunan mitolojisine göre Sisifos, şu anda Korint olarak bilinen Ephyra şehrinin ilk kralı. Odysseia ve İlyada'da hırslı ve acımasız bir yönetici olarak karakterize edilmiş gibi görünüyor. İktidarda kalmak ve rakipleri üzerindeki nüfuzunu kaybetmekten kaçınmak için şiddete başvurdu, bu da onun birkaç kişiyi öldürmesine yol açtı. insanlar. Ayrıca insanları aldatırken utanmaz ve genel olarak klasik düzenbazların özelliklerine sahip olarak nitelendirilirdi.

Elbette, geniş bir bölgenin neredeyse tamamına hakim olmak ve onu yönetmek, tarihin bu aşamasında alışılmadık bir şey değildi. Helen tarihi, ancak Sisifos, Zeus'un dünyaya dayattığı kuralları çiğneyerek iradesini dayatma talihsizliğine uğradı. ölümcül. Efsanenin bazı versiyonlarına göre Sisifos, Zeus'u bir periyi kaçırmakla suçlarken, diğerleri onun birkaç gezgini öldürerek sınırları aştığını söyler.

Ölümcül Thanatos'un Zeus'un emriyle Yunan kralını aramaya gittiği anSisifos, Ares araya girene kadar ölmesin diye, onu yeraltına götürecek olan kişiyi, üzerine kullanılması amaçlanan zincirleri ve prangaları takarak kandırmıştır.

Zamanı geldiğinde Sisifos'un yeraltı dünyasında kalmasıyla hikaye bitmedi. Yunan kralı, sapkın ve düzenbaz tabiatına sadık kalarak, karısından tipik davranışları yapmamasını istemişti. Sisifos'un ölümlülerin dünyasına dönmeyi istemek için bir bahanesi olsun diye ölülerin onuruna ayinler onu cezalandır Bu dilek Ares tarafından yerine getirildi, ancak Sisifos ölümün alanına dönmeyi reddetti, bu yüzden onu geri getirmek, tanrılara yeni belalar açmak anlamına geliyordu. Büyük taşın meşhur cezası burada başladı.

• İlginizi çekebilir: "Felsefenin kökenleri nelerdir? erken düşünürler"

Yunan kralının cezası: taşı sürüklemek

Sisifos'un çekmek zorunda olduğu ceza fiziksel acıya veya tam olarak aşağılanmaya dayanmıyordu. Her halükarda, saçmalığı ilk elden deneyimleme gerçeğine dayanıyordu.

Ceza şunlardan oluşuyordu: bir dağın tabanından tepesine büyük yuvarlak bir taş itmek orada bir kez, başlangıç ​​noktasına geri dönerek nasıl düştüğünü görmek için. Sisifos mitinin bazı versiyonlarına göre, bu ceza fiilen ebediydi (ya da daha doğrusu öyledir).

Hayatın anlamsızlığının verdiği acı

Yorumladığımız gibi Sisifos, Antik Yunan toplumunun büyük bir bölümünün inanç sistemini yapılandıran anlatılar ağının ötesinde var olmayan bir adamdır. Ancak yalnızca mitler ve kurgular alemine ait olsa bile, çağdaş çağda bile onunla özdeşleştirilmesi kolay bir şey var. Çünkü onun hikayesi bize şunu anlatıyor: saçma yaşamanın trajedisi, hiçbir şeye yol açmayan bir şey.

Sisifos'un hikayesi varoluşçu felsefe ile çok iyi bağlarBu da psikolojinin hümanist paradigmasını büyük ölçüde etkilemiştir. Bu filozof grubu, deneyimlerin fenomenolojik yönü, yani neyin öznel olduğu konusunda endişe duymalarıyla karakterize edilir. özeldir ve diğer insanlara devredilemez, her birinin bilincine ve beyin tarafından tam olarak ifade edilemeyen duyumlara bağlıdır. kelimeler.

Bu nedenle, hayatın dille isimlendirilerek tüketilemeyecek bir yönü olan hayata anlam verme biçimimiz, varoluşçular tarafından geniş çapta araştırılan bir konudur. Ve bu nedenle en önemli varoluşçu düşünürlerden biri olan Albert Camus, Yunan mitolojisinin o parçasına bir kitap adadı: Sisifos miti.

• İlgili yazı: "Albert Camus'un varoluşçu teorisi"

Camus ve Sisifos miti

Camus için ele alınması gereken temel felsefi soru şudur: Hayatı yaşanmaya değer kılan yönü nedir? Veya daha özlü bir şekilde: İntiharı bizi en çok baştan çıkaran seçenek olmaktan çıkaran nedir? Koşullu zevk herhangi bir anda bilincimizi işgal edebilir, ancak kendi başına yaşamlarımızı değerli kılmaz. Öte yandan, onu değerli kılan şey, eylemlerimizi anlamlı ve hayati bir projeye uydurmaktır.

Ancak varoluşçuların yola çıktığı olağan öncüllerden bir diğeri, hayatın kendi başına bir anlam ifade etmediğidir. Böyledir, çünkü onun var olduğunu varsaymak, aynı zamanda şeylerin doğasının ötesinde başka bir şeyin, gerçekliği yapılandıran ve yapılandıran bir hikayenin olduğunu kabul etmek olacaktır; ama bu olmaz. Gerçek basitçe vardır, vardır ve başka bir şey değildir.. Bu nedenle Camus'ye göre hayata anlam verme projesini benimsemesi ve hayatın içine düşmemesi gereken kişinin kendisidir. Sisifos'un sahip olduğu gibi taşı tekrar tekrar tepeye sürükleyerek var olma tuzağı.