Soru ve Sabır: yöntem ve semptom
Psikanalistler olarak temel olarak iki aracımız var: Sorular ve sabır. en son yaklaştım Kıskançlık temasıyla bağlantılı alışılmadık sıklıkta konsültasyon nedenleri: ya bunları hissetmenin pişmanlığından, ya da kıskanç tavırlarla birine bağlanmanın acısından.
- Okumanızı öneririz: "Sağlıksız Kıskançlık: Aşırı Kıskanç İnsanların 10 Yaygın İşareti"
Semptomun tanımlanması
Sonuncu Lacan, en gerçek şeyin semptom olduğunu ve semptom-keyifin dürtüyü tatmin etmenin aracı olduğunu ileri sürdü.. Kıskançlık hissedenlerin dürtü kurgusu, kendini tekrar etmekten ve nesneyi kuşatmaktan hoşlanır ve kırılması zor bir direnç karakterinde ısrar eder. Bu durumda kıskançlığın semptomatolojisi, küçümseme konumuna, bu kişinin birisi için sahip olduğu değerin karşılaştırmalı payı üçüncülük.
Her türlü kıskançlığın sahte bir sahiplenme yanılsamasını bir perdenin arkasına sakladığını söylemekte fayda var. Ancak son derece zararlı bir davranışın hafife alınmasından değil, soyut olana el koyma yönündeki hayali iddiadan dolayı bunun yanlış olduğu ortaya çıkıyor. Kişi yalnızca libidinal nesnenin verilen tüm sevgiye karşılık vermemesi gerçeğinden değil, aynı zamanda Kıskançlıktan muzdarip olan ve ondan kaçamayan aynı gerçek: Kıskanç olan, kıskançlıktan muzdarip olan ve bununla baş edemeyen insanlar kendileri. Kısacası, kişinin kendi arzusunu hakim kılmak için Ötekinin arzusunun kapatılması gerçekleştirilir.
Muzaffer bir gelir hissetmenin tuhaflığı, bir aldatmacanın "acısı" bazen sunulmuştur. (çift arasında mutabakata varılan anlaşma şartları uyarınca) çünkü hasta konumundaki özneye yavaş yavaş topladığı bir "kredi" verdi.
Hayalet
Fantazma, özneyi gerçek, onaylanmış Lacan'la karşılaşma öncesindeki dehşetten korur ve her halükarda celante'ın dinamiği buna izin verir. kişinin kendi varlığından beklediği şeyin diğeri için olmamasının gerçek göstergesini tanımamasına veya görmemesine bir engel yerleştirir beklenti.
Analizan bu kıskançlığın kurbanı olduğunda analistin kaygısı, kontrol dinamiklerinin normalleştirilmesi ve kişinin bu azalmaya boyun eğmemesi yoika. Bu durumlardan herhangi birinin şiddet düzeyine doğru tırmandığını görürsek, şunu söylemeye gerek yok. Diğer denetimin iptali derhal yapılmalı ve plana yönelik çalışmalar yapılmalıdır. girişimsel-doğrudan.
Dolaylı müdahaleye geri dönersek, şehvetli tarafsızlığı asla zorlamamalıyız, ancak analizan durumun kurbanıysa kontrol döngüsünü kırmaya yönelmeliyiz. Özel dinamiğim beni çok nadiren sorun teşkil etmeyen yollara müdahale etmeye yöneltti. Sorunun aracı, zihni, analizanın kendisini içinde bulduğu senaryoyu değiştirerek keyif alabileceği çoklu olasılıklara yönlendirir.
Eğer analizan bir uygulayıcı ise, analistin kulağının bize keseceğimiz kumaşı veren küçük söylem parçalarını yakalamak için her zamankinden daha incelikli olması gerekir.. Analiz edilen kişinin konuşması sorunun ciddiyetinin azaltılmasına yol açacaktır. Rolümüz asla zulüm veya baskıcı olmamalıdır (baskı her zaman başarısız olur). Soru, özneyi bulunduğu konumdan arzu öznesinin ayakkabılarına doğru hareket ettirmeli, ta ki onun neye sebep olabileceğini fark edinceye kadar.
Bu doğrultuda Freud Haz İlkesinin Ötesinde adlı eserinde direncin nedenlerini şöyle ifade eder: "Onlar ilk başta Tedavide bilinçsiz olmamız (tecrübelerimizin bize öğrettiği gibi) bu bizi, yaptığımız bir hatadan kaçınmamız gerektiği konusunda uyarır. terminoloji. Bilinç ile bilinçdışını değil, tutarlı benlik ile varoluşu karşı karşıya getirerek bu karanlığı ortadan kaldırırız. bastırılmış [...] Tedaviyi talep eden çalışma baskıyı gevşetmeden dışsallaştırılamaması muhtemeldir. baskı".
Analistler için acele, baştan çıkarıcı bir araç olarak ortaya çıkıyor, ancak en büyük düşmanımız şeklini alacak. Bir analizan için geri sayım birkaç seansa kadar sürebilir. Toplamanın sürekli ve kalıcı olması gerekir; soru, mükemmel aracımız; sabır ey bayrağımız.