Suçladığınız Aptal Adamlar: Analiz ve Anlam
Şiir Suçladığın aptal adamlarSor Juana Inés de la Cruz'un yazdığı, kadınların maçoluk ve kadın ayrımcılığı yoluyla mağdur olduğu eşitsizliği ve adaletsizliği gözler önüne seriyor.
Şiirin ana teması, erkeğin kadın karşısındaki konumunun, ikiyüzlü, bencil ve dürtüsel tavrının eleştirisidir ve bunun karşısında Sor Juana Inés de la Cruz, anlaşmazlığını çok net bir şekilde ortaya koymaktadır.
Sor Juana Inés de la Cruz, San Jerónimo Tarikatı'nın bir dindarıydı ve İspanyol Altın Çağı'nda lirik ve nesir türünün seçkin bir yazarıydı. Kadın figürünü ve onun değerini savunmuş, dolayısıyla erkeklerin kendi zamanlarında kadınlara verdikleri muamele ve yere dikkat çağrısında bulunmuştur.
Aradan zaman geçmesine rağmen Yeni İspanya Barok dönemine ait bu eser günümüzde de yürürlüktedir, peki sebebi nedir? Bu şiiri bugün nasıl yorumlayabiliriz?
Aşağıdaki şiiri ve tahlilini tanıyalım.
Şiir Suçladığın aptal adamlar
Suçladığın aptal adamlar
kadına sebepsiz
fırsat olduğunu görmeden
suçladığın şeyin aynısı:evet eşsiz bir hevesle
onların küçümsemesini talep ediyorsun
neden iyi olmalarını istiyorsun
onları kötülüğe tahrik edersen?Onların direnişiyle savaşıyorsun
ve sonra, yerçekimi ile,
hafiflik olduğunu söylüyorsun
posta arabası ne yaptı.Görünmek cesaret ister
senin çılgın görünmenden
hindistan cevizini koyan çocuğa
ve sonra ondan korkar.Aptalca bir varsayımla istiyorsun,
Aradığınızı bulun,
taklit için, Thais,
ve elinde Lucrecia.Hangi mizah daha tuhaf olabilir
tavsiyeden yoksun olandan,
aynayı kendisi bulanıklaştırıyor
ve net olmadığını hissediyorum?İyilik ve küçümseme ile
sende de aynı durum var
Sana kötü davranırlarsa şikayet etmek,
eğer seni iyi seviyorlarsa seninle dalga geçiyorlar.Görüş, kazanmak yok;
En mütevazı olanı,
seni kabul etmezse nankörlük eder,
ve seni kabul ederse, hafiftir.sen her zaman çok aptalsın
yani, eşit olmayan düzeyde,
zalim için bir suçlama
ve bir diğeri kolay suçlama için.Peki, nasıl temperlenmeli
senin aşkının taklit ettiği
nankörlük eden, incitirse,
ve kolay olan, kızgın?Ama öfke ve keder arasında
zevkinizin ifade ettiği,
iyi ki seni sevmeyen biri var
ve zamanında şikayet edin.Aşıklarına keder ver
özgürlük kanatlarına,
ve onları kötü yaptıktan sonra
onları çok iyi bulmak istiyorsun.Daha büyük ne suçu vardı
yanlış bir tutkuyla:
istek üzerine düşen,
yoksa düşmek için yalvaran mı?Ya da daha ne suçlanacak,
biri yanlış yapsa bile:
ödeme için günah işleyen,
yoksa günahın bedelini ödeyen mi?peki neden korkuyorsun
sahip olduğun hatadan mı?
Onları istediğini yapmak
ya da aradığınızı yapın.İstemeyi bırak,
ve daha sonra, daha fazla nedenle,
hayranları suçlayacaksın
hangi sana yalvaracağım.Pekala, bulduğum birçok silahla
kibirinizin savaştığı,
Peki, söz ve örnek olarak
şeytanı, eti ve dünyayı bir araya getirdin.
şiirin analizi
Şiir Suçladığın aptal adamlar kadınların erkekler ve toplum tarafından eşit olmayan muamelesi konusunu ele alır. Yuvarlak tipte 16 kıtadan oluşur. İçinde erkeklerin kadınlara yönelik tacizci ve çelişkili tutumları ve çifte ahlakları ile ilgili konular duyurulmaktadır.
Bu şiir, yapısına göre üç kısımda incelenebilir. İlk olarak, açılış kıtası protesto konusuna giriştir ve kime hitap edildiğini gösterir. Ardından neredeyse son iki kıtaya kadar iddia makamının argümanlarını ortaya koyuyor. Son olarak, kadınlara adil davranmaları için erkeklere çağrıda bulunun.
Kadınların savunması
Şiir, hitap ettiği adamı cezalandırmakla başlar. Bu durumda bir kadın olan şiirsel ses, erkeğin kadına karşı ikiyüzlü, bencil ve dürtüsel bir şekilde davranma biçimine karşı eleştirel bir duruş sergiler. Ama nedeni nedir?
Sor Juana Inés de la Cruz'un bu eleştirel duruşu, eşitsiz ve ataerkil bir dünyada ortaya çıkıyor. 17. yüzyılda bu rahibe kadın figürünü ve onun değerini savundu. Bu şiir, erkeklerin kendi zamanlarında kadınlara verdikleri muameleye ve yere dikkat çekmek için bir çağrı gibi görünüyor.
Ayetlerin her birinde eril cinsiyetin kendisine yönelik karalayıcı ve karalayıcı tutumu erkeklerin kadınlara iftira atmak için kullandıkları tüm kusurların yanı sıra kadınsı KADIN.
Ona göre, kadınları kendileriyle birlikte olmak için kötü amel işlemeye teşvik eden ve sonra onları hafif olmakla suçlayanlar onlardır.
Adama suçlamalar: çelişkili tutumu
Şiir ilerledikçe tonunun arttığı görülüyor. Sor Juana Inés, erkeklerin ikiyüzlü ve tutarsız tutumunu etkili bir şekilde göstermek için bir dizi argüman derliyor. Ama nasıl yapacaksın?
Bir kıtasında erkeklerin davranışlarını çocuklarınkiyle karşılaştırırken daha mizahi bir ton kullanması dikkat çekicidir:
Görünmek cesaret ister
senin çılgın görünmenden
hindistan cevizini koyan çocuğa
ve sonra ondan korkar.
Bu karşılaştırma sizin olgunluğunuzu ve sorumluluğunuzu gösteriyor mu? Muhtemelen yazar, adamın tutumunun çelişkili olduğunu onaylıyor. Önce kadından bir şey ister, sonra kendi isteğinden korkar.
İki tür kadın: Greko-Romen mitolojisine göndermeler
Sor Juana Inés'in şiirin beşinci kıtasında Thais ve Lucrecia figürleri aracılığıyla Greko-Romen mitolojisine göndermeler yapması da ilginçtir.
Yazar, bu iki figürle iki kadın prototipine atıfta bulunur. Yunan mitolojisi ile ilgili olan Thais, Büyük İskender'e eşlik eden bir Atinalı fahişeydi, bu şiirde kötü zamanlamanın veya ahlak eksikliğinin sembolü olarak anılır.
Latin efsanesine göre Lucrecia, tecavüz edildikten sonra kendi yaşamına son veren güzel ve onurlu bir Romalı kadındı. Burada adı saflık ve dürüstlük göstergesi olarak geçmektedir.
Sor Juana Inés'in bu antitez ile erkeklerin Thais gibi bir kadını “rol yapmak” için aradıklarını açıkça ortaya koyduğu açıktır. Ama bir eş olarak Lucrecia'nın dürüstlüğünü iddia ediyorlar. Her ikisi de zıt niteliklere sahiptir ve erkeklerin kalıcı çelişkisini yineler.
Çifte standart ahlak
Kadınları suçlarken erkeklere yüklediğiniz çifte ahlak ortada. Sor Juana Inés, her zaman erkeklerin ikiyüzlü davranışlarını ortaya çıkaran argümanlara katılarak kadınları savunuyor.
Yazar, her iki taraf için de adil ve eşit bir ahlak için savaşıyor gibi görünüyor. Baştan çıkaran erkektir, kadın ise büyülenir. Dolayısıyla her ikisinin de sahip olması gereken ahlaki değeri vurgular ve her birinin hem iyisini hem de kötüsünü ayırt eder.
Ya da daha ne suçlanacak,
biri yanlış yapsa bile:
ödeme için günah işleyen,
yoksa günahın bedelini ödeyen mi?
Bu kelime oyunu, bir dereceye kadar, hem "suç"u hem de "cinsel günah"ı suçlar. Kendini para için vücudunu pazarlamaya adamış kadın, hizmeti satın alan kadın kadar suçludur.
son istek
Şiirin sonuna doğru. Yazar son kıtayı erkeklere açık bir istekte bulunmaya ayırıyor, bunun için izin fiilinin buyruğundan yararlanıyor. Bunu yaparak erkeklerin kadınları suçlamamasını istiyor. Ancak son ayette alaycı bir üslupla, onların “kibirli” olduklarına işaret ettiği için bunun olacağından şüphe duymaktadır.
İstemeyi bırak,
ve daha sonra, daha fazla nedenle,
hayranları suçlayacaksın
hangi sana yalvaracağım.Pekala, bulduğum birçok silahla
kibirinizin savaştığı,
Peki, söz ve örnek olarak
şeytanı, eti ve dünyayı bir araya getirdin.
İlk feminist açıklama?
Bu şiir aslında felsefi bir hicivdir ve bu nedenle amacı, bir şeye veya birine karşı öfkeyi burlesk bir tonla ifade etmektir. Bu şiiri bağlamında anlamak önemlidir, ancak zamana nasıl dayandı? Bu, bazı araştırmaların işaret ettiği gibi ilk "feminist manifesto" olarak kabul edilebilir mi? Bugünkü okumanız nasıl olabilir?
Toplumun özellikle maço olduğu açık olan bir on yedinci yüzyıl yaratımıyla karşı karşıyayız. Sor Juana Inés, büyük ölçüde, kendini mektup çalışmalarına adamaya karar verdiği için kadının akademik gelişimini düşünmeyen, eş ve anne olarak kadın prototipinden kopuyor.
Bu şiir, o zamana kadar bir kadın tarafından yazılmış bir benzeri olmadığından, en hafif tabirle, o dönemde öncü ve devrimcidir.
On yedinci yüzyıldan yirmi birinci yüzyıla kadın gerçeğinin değiştiği açıktır. Bununla birlikte, toplum hala bazı açılardan ayrımcılığa devam etmektedir. Ne de tüm ülkelerde eşit değil, dünya coğrafyasının bazı noktalarında cinsiyette bazı engeller var. zaten üstesinden gelinmiş durumda, bazı yerlerde ise bazı kadınlar haklar açısından eşitsiz bir toplumla karşı karşıya çünkü Kadın.
Bu konuda bariz bir "mücadele" olduğu ve gerçek eşitlik sağlanmadığı sürece, bir okuma Sor Juana Inés de la Cruz'un bu şiiri her zaman değişime ilham vermek için bir fırsat olabilir.
Yapı, ölçü ve kafiye
Şiir Suçladığın aptal adamlar es una toparlama, her biri küçük sanat olarak kabul edilen sekiz heceli dört dizeden oluşan 16 stanzadan oluşur. İlki dördüncüsü, ikincisi üçüncüsü ile kafiyeli olan ayetler, kucaklanmış kafiye olarak kabul edilir.
Kafiye sessizdir ve her dörtlükte tekrarlanır.
edebi rakamlar
Edebi figürlerin kullanımı şiir boyunca sabittir, en önemlilerinden bazılarını görelim:
antitez, onaylamaların muhalefeti sayesinde üretilir.
Aşıklarına keder ver
özgürlük kanatlarına,
ve onları kötü yaptıktan sonra
onları çok iyi bulmak istiyorsun.
paralellik, aynı dilbilgisi yapısını tekrarlarken ve bazı öğeleri değiştirirken oluşur.
Kabul edilmezsen nankörlük olur
ve izin verilirse, hafiftir.
kesme işareti, bir muhatabı, bu durumda erkekleri aceleyle çağırmak için kullanılır.
Suçladığın aptal adamlar
kadına sebepsiz
fırsat olduğunu görmeden
suçladığın şeyin aynısı.
Cinas, bu retorik figürle iki cümle karşıt olur ve kelimeler zıt bir anlam yaratmak için farklı sıralanır.
Ücreti için günah işleyen
ya da günahın bedelini ödeyen.
Ayrıca bakınız:
- Sor Juana Inés de la Cruz.
- Sor Juana Inés de la Cruz: Yeni İspanya yazarının biyografisi, eserleri ve katkıları.
