Martin Luther King'in Bir Hayalim Var Konuşmasının Anlamı

konuşma nedir bir hayalim var Martin Luther King'den:

“bende bir Rüya"Ya da İspanyolca'da," bir rüyam var, "Amerikalı Martin Luther King tarafından 28 Ağustos 1963'te Washington yürüyüşünün sonunda yapılan bir konuşma. Amerika Birleşik Devletleri'nde sivil haklar mücadelesinde temel bir kilometre taşı olarak kabul edilir.

Martin Luther King'in konuşması, çatışma nedeniyle Afrikalı Amerikalıların maruz kaldığı suistimalleri ve suistimalleri kınamayı amaçlıyordu. Amerikan tarihinin son yüz yılı hakkında bilgi sahibi olmak ve vatandaş olarak hak ettikleri adalet ve özgürlüğü talep etmek. Amerikalılar.

değerlerine dayalı bir toplum idealini öne süren son derece iyimser, umutlu bir konuşmadır. toplumun medeni haklarının ve bireysel özgürlüklerinin tam olarak tanınmasıyla eşitlik ve kardeşlik Afrikan Amerikan.

konuşma özeti

Martin Luther King konuşmasına, yüz yıl önce köleliği kaldırmış olan ABD Başkanı Abraham Lincoln'ü hatırlayarak başlıyor. Ancak o pişmanlık duyuyor, çünkü o yüzyıl, Afrikalı Amerikalıların Amerika Birleşik Devletleri'nde hala özgür olmadıklarını, küme düşmeye ve ayrımcılığa uğramaya devam ettiklerini gösterdi.

Bu anlamda, henüz düzenlenmemiş bir çek açısından Amerika Birleşik Devletleri'nin Afrikalı-Amerikalı topluma olan tarihi borcunu ifade eder. ödenmiş ve ödenmesi özgürlük, güvenlik ve adalet hakkının barışçıl ancak barışçıl bir şekilde tanınmasını teşkil eden sıkıca.

Takipçilerine, adalet yerini bulana kadar amacında ilerlemeye devam etmesi gerektiğini hatırlatıyor. zorluklar, yaygın adaletsizlik durumu ve ülkede yaşanan gergin senaryolar ırkçılık.

Ancak tüm olumsuzluklara ve engellere rağmen “Bir hayalim var” diyor, bir adalet ve eşitlik hayali, siyahla beyazın kardeşliği, bir Irk ayrımcılığının önündeki engellerin aşıldığını hayal ediyorum, böylece bir gün Amerika Birleşik Devletleri'nde herkes için özgürlük ve eşit haklar hayali Amerika Birleşik Devletleri Bağımsızlık Bildirgesi'nde belirtildiği gibi, "bütün insanların eşit yaratıldığını" ifade eden vatandaşlar, mümkün.

konuşma analizi

Bir asır önce, büyük bir Amerikalı [Abraham Lincoln], [...] Kurtuluş Bildirgesini imzaladı. Bu önemli kararname, milyonlarca siyah köle için büyük bir umut ışığı olarak geldi [...]. Ancak aradan yüz yıl geçmesine rağmen siyahiler hala özgür değil.

Martin Luther King, 1863'te siyah köleliği ortadan kaldıran Amerikan Başkanı Abraham Lincoln figürüne atıfta bulunuyor. O zamandan bu yana bir asır geçmesine rağmen, Afrikalı Amerikalıların haklarının tanınması ile ilgili olarak tehlikeli bir durum ve bu nedenle henüz özgür değiller. her şey.

Bir anlamda çek bozdurmak için milletimizin başkentine geldik. Cumhuriyetimizin mimarları, Anayasanın muhteşem sözlerini yazarken ve Bağımsızlık Bildirgesi'nden sonra, her Amerikalı'nın alacağı bir senet imzaladılar. mirasçı. Bu belge, tüm erkeklere - evet, siyah erkeklere ve ayrıca erkeklere beyazlar - yaşam, özgürlük ve mutluluk.

Luther King, Amerikan Devletinin Afrikalı-Amerikalı topluluğu ile Bağımsızlık Bildirgesi'nden bu yana sözleşmeli olan tarihi borcuna atıfta bulunur, tüm insanların eşit olduğu ve Özgürlük Bildirgesi'nin özgürlük vaatlerinin teyit edildiği ve yürürlükte kaldığı 1963. Bu nedenle, siyah erkeklerin de beyaz erkekler kadar hak ettiği özgürlük, yaşam ve mutluluk haklarını talep eder. Ancak, bu konu renkli vatandaşlarla ilgili olarak askıda kaldı.

Siyahların vatandaşlık hakları güvence altına alınana kadar Amerika'da ne huzur ne de huzur olmayacak. İsyan kasırgaları, görkemli adalet günü gelene kadar milletimizin temellerini sarsmaya devam edecek.

Luther King anın aciliyetini anlıyor. Bu nedenle, mücadelede sürekli olacak olan siyasi sınıfı ve toplumun en muhafazakar kesimlerini uyarıyor ve vatandaşlara karşılık gelen medeni hakların tam olarak tanındığını görene kadar dinlenmeyeceklerini Afrika kökenli Amerikalılar. Toplumda demlenen bilinçteki değişim durdurulamaz.

Hak ettiğimiz yeri alma sürecinde haksız davranışlarda bulunmaktan kaçınmalıyız. Acı ve nefret bardağından içerek özgürlük susuzluğumuzu gidermeye çalışmayalım. Onur ve disiplinin yüksek yolunda mücadelemizi sonsuza dek sürdürmeliyiz. Yaratıcı protestomuzun fiziksel şiddete dönüşmesine izin vermemeliyiz.

Martin Luther King, takipçilerini meşru mücadelelerinin şiddete dönüşmesinin tehlikeleri konusunda uyarır ve bunun Afro-Amerikan toplumu, Amerikan toplumunda hak ettiği yeri fethetmek için kendi değerleriyle uyumlu davranışları gözlemlemelidir. amaçlar. Bu nedenle, saygınlığı ve disiplini korumanın önemini teyit eder. Sosyal hak hareketlerinin kendi içinde de barışçıl mücadeleye karşı çıkan eğilimlerin olduğunu da unutmamalıyız. Ancak Luther King bu mücadele yöntemlerine güvenmedi ve sürekli olarak barışçıl mücadele ve manevi güç değerlerinde kendini savundu.

Siyah toplumu yutan harika yeni militanlık, birçok kardeşimiz gibi, tüm beyaz insanlara güvenmememize yol açmamalı. Beyazlar, bugün burada bulunmalarıyla kanıtlandığı gibi, kaderlerinin bizim kaderimizle bağlantılı olduğunu ve özgürlüklerinin ayrılmaz bir şekilde özgürlükle bağlantılı olduğunu anladılar. bizim. Tek başımıza yürüyemeyiz.

Luther King'in düşüncesinde tekrarlanacak bir fikre atıfta bulunur: eşitlik ve kardeşlik ideallerinde. mücadelelerine öncülük eden, beyaz topluluğu eşit, kardeş olarak değil, kardeş olarak tanımanın önemini anlıyor. düşman. Derin hümanist vicdanı, onu diğer liderlerin benimsediği beyazlara yönelik intikamcı veya kindar konuşmadan ayırıyor.

Bugünün ve yarının zorluklarıyla karşı karşıya kalsak da dostlarım size söylüyorum: Benim hala bir hayalim var. Amerikan rüyasına derinden kök salmış bir rüyadır. Bir gün bu ulusun ayağa kalkacağını ve inancının gerçek anlamını yaşayacağını hayal ediyorum: "Bu gerçeklerin apaçık olduğunu, tüm insanların eşit yaratıldığını onaylıyoruz.

Bu, Luther King'in konuşmaya adını veren ünlü cümleyi telaffuz ettiği konuşmanın en sembolik anıdır. Zorluklar ve ırksal çatışmalarla dolu olumsuz senaryoya rağmen, Luther King iyimserlik ve umut tonunu koruyor. Bir ulus olarak doğuşundan bu yana Amerikan toplumunda en derinlere kök salmış değerlere başvurur: özgürlük idealleri ve eşitlik.

Özgürlüğü çal! Ve bu gerçekleştiğinde ve özgürlüğün çalmasına izin verdiğimizde [...], Tanrı'nın tüm çocuklarının, Siyahlar ve beyazlar, Yahudiler ve Hıristiyanlar, Protestanlar ve Katolikler, el ele tutuşup eski siyah ruhanilerin sözlerini söyleyebilir misiniz: son! Sonunda ücretsiz! Her şeye gücü yeten Tanrı'ya şükür, sonunda özgürüz!"

Martin Luther King'in konuşması, öncülük ettiği toplumsal talep mücadelelerini sürdüren ideali yeniden teyit ettiği bu sözlerle sona eriyor. Afro-Amerikan toplumu için hak ve özgürlüklerin fethi, aynı zamanda toplumda eşitlik ve kardeşlik idealinin onaylanmasına da dayalıdır. Amerikan. Bu nedenle, adalet ve özgürlük arayışı, Luther King'in tüm konuşmasına nüfuz eden ana fikirlerdir.

Tarihsel-sosyal bağlam

1963 yılı, Abraham Lincoln'ün köleliği sona erdiren Özgürlük Bildirgesi'nin 100. yıldönümüydü. Bu senaryoda, sendikalar, dini ve sivil haklar örgütleri tarafından koordine edilen, Washington'a yürüyen kitlesel barışçıl bir gösteri gerçekleşti. Sloganları "iş, adalet ve barış" idi. Amacı, ülkenin Afro-Amerikan topluluğu için sosyal talepler talep etmekti.

O günlerde Amerika Birleşik Devletleri, güney eyaletlerinde daha şiddetli olan ırk ayrımcılığının bir sonucu olarak gergin bir sosyal durum yaşıyordu.

Siyahların pek çok medeni hak ve özgürlükleri reddedildi: hala bazı eyaletlerde oy kullanamadılar, renklerinden dolayı bazı işlerden atıldılar, yapamadılar. belirli binalara giriyorlar, çocukları beyazlar için belirli okullara gidemiyorlar, sürekli polis tacizinin kurbanı oluyorlardı ve bu yetmezmiş gibi, neredeyse bir yüzyıl boyunca, ırkçı ve yabancı düşmanı bir oryantasyona sahip aşırılık yanlısı bir örgüt tarafından zulüm gördüler, Ku Klux Klan olarak bilinen, ırkçılığa karşı iğrenç suçların yazarı. Afrika kökenli Amerikalılar.

O gün, 28 Ağustos 1963, 200.000'den fazla insan, Papaz Martin Luther King'in gösteriyi kapatan konuşmasını dinlemek için Lincoln Anıtı çevresinde toplandı. Bu eylemler, 1965'te Medeni Haklar Yasası ve Oy Hakları Yasası'nın bir yıl sonra onaylanması için belirleyiciydi.

Martin Luther King Jr hakkında

Martin Luther King Jr., 1929'da Atlanta'da doğdu ve 1968'de Memphis'te öldü. Baptist bir papaz, sosyal aktivist ve Afrikalı Amerikalıların medeni hakları için savaşçıydı.

Amerika Birleşik Devletleri'nde ırk ayrımcılığını sona erdirme mücadelesine öncülük etti. Protesto duruşu, kararlı ve net olmasına rağmen, her zaman şiddete karşıydı. 1964 yılında çalışmaları Nobel Barış Ödülü ile tanındı. 1968'de Memphis'te öldürüldü.

1986'dan beri, Martin Luther King Günü, siyasi çalışmalarını anmak için Ocak ayının üçüncü Pazartesi günü kuruldu.