Antigone: Sofokles trajedisinin özeti, analizi ve anlamı

Antigone Antik Yunanistan'dan aynı adı taşıyan efsaneye dayanan bir Sofokles trajedisi.

Arsa, ülkenin haini olarak kabul edilen kardeşi Polinices'in ölümünü sağlamak için yasaya karşı çıkan Antigona'nın etrafında dönüyor.

Bu trajedinin ana teması, sivil ve ilahi düzen arasındaki karşıtlıktır. Ancak, halen geçerliliğini koruyan ve tartışmaya konu olan başka ikilemleri de gündeme getirmektedir: özgürlük, Devletin kanunlarına itaat karşısında bireyin hakları, kadının da rolünü toplum.

Oyun, evrensel dramaturjide çok önemli bir yer tutar. Bu trajedi 2000 yılı aşkın bir süre önce demokrasinin beşiği Yunanistan'da yazılmıştır ve ilk temsili MÖ 441 yılına dayanmaktadır. C. Bu güne kadar, hala yazarının en alakalı eserlerinden biri olarak kabul edilir.

Şimdi, işin bir özeti ve analizi ile nasıl tezahür ettiklerini görelim.

Devam et

Antigona, Teb tahtı için aralarında bir savaşta ölen kardeşleri Polinices ve Eteocles'in kayıpları için kız kardeşi Ismene ile yakınır.

Thebes'in yeni kralı ve Antigone'nin amcası Creon, Polynices'in gömülmemesini emretti. Bu şekilde, ruhunuz dünyayı dolaşacak.

Bu durumla karşı karşıya kalan kahraman, aile görevini aile görevine karşı koruma niyetindedir. Statü ve İsmene'nin tavsiyelerine rağmen, kardeşine ibadet etmeye ve ona vermeye karar verir. mezar.

Çok geçmeden yaşananlar kralın kulağına ulaşır. Bu, Devletin yasalarına meydan okumanın bedelini ödeyecek olan gerçeğin suçlusunu yakalamak için göndermeye karar verir.

Daha sonra, başkahraman kardeşinin cesedini tekrar gömmeye çalıştığında yakalanır. Kralın önünde, Antigona "suç"u itiraf eder ve suç ortağı olmakla suçlanan Ismene'yi kurtarmaya çalışır.

Kreon'un oğlu ve Antigone'nin nişanlısı Hemon, babasının affını her halükarda dener. Ancak kral, Antigone'yi ölümünden suçlu olmamak için yeterli yiyecek ve suyla diri diri gömmeye karar verir.

Tiresias, krala Polinices'in cesedinin köpekler tarafından yutulduğu için gömülmesi gerektiği konusunda uyarır ve bu da tanrıların rahatsızlığını sembolize eder. Ayrıca ona Antigone'u serbest bırakması gerektiğini söyler. Creon onu aldatmakla suçlar ve kahin öfkelenir ve oğlunun gelecekteki kaybı konusunda onu uyarır.

Bir haberci, vücudu duvakından sarkan Antigone'nin ölümünü bildirmek için saraya girer. Hegón'un ölümünü, sevgilisinin ölümünden sonra babasını bıçaklamaya çalışırken hayatını kaybeden annesine de bildirir.

Sonunda kral, oğlunun cesedini taşıyarak saraya döner. Orada karısının da kendi canına kıydığını keşfeder ve olaylardan dolayı yakınır ve kendini suçlar.

analiz

İnsan ve ilahi yasalar arasındaki çatışma

Sofokles'in bu eserinin en büyük ikilemlerinden biri, ahlak ve tanrısallık arasındaki çatışmadan kaynaklanmaktadır. Bu yönlerin her biri, eserde iki temel karakterle temsil edilir:

• Antigone, eylemleri tanrılara saygı ve aile sevgisi ile hareket eden ilahi yasaların bir sembolü ve savunucusu olarak.
• Kreon, siyasi zorunluluk hisseden bir devlet adamı olarak şehrin düzenini ve düzenini her şeyin üstünde tutuyor.

Ama hangisi daha ağır basıyor: insanlar tarafından yaratılan yasalara mı yoksa tanrılar tarafından dikte edilen kurallara mı saygı?

Antigone ve Creon arasındaki çatışma eserde en önemlisidir. Antigona, yazılı olmasa da eski çağlardan beri yürürlükte olan bu yasaları savunur. Onun için tanrıları onurlandırmak her şeyden önce olmalı, tanrıların istediği aşk yolu. Ancak Devletin hukukunu seçmek, insanlığın isteklerine uymaktır.

Antigone kardeşini gömerek ölmeyi tercih ediyor çünkü onun gözünde bu, "aşağıdaki" tanrıların istediği aşk yolu. Ancak, çalışmanın çerçevelendiği bağlamda ölüleri gömmemek ne anlama geliyordu? Bu gerçek kahraman için neden bu kadar önemli?

Yunanlılar, cansız bir ceset diğer cenaze törenleriyle birlikte gömülmezse, ruhunun yeryüzünde amaçsızca dolaştığına ve yeraltı dünyasındaki Hades krallığına ulaşamayacağına inanıyorlardı. Antigone için kardeşinin cesedinin gömülmemiş kalması kendi ölümünden daha acı vericidir. Ölen kişinin dünyasında, eyleminin sonunda övüleceğine inanıyor.

Ancak Kreon için yasa her şeyden önemlidir. Polynices halkına ihanet etti ve gömülmeyi hak etmiyor. Antigone yasağı atladı.

Her nasılsa, bir savaş döneminden sonra Thebes'te barışı sağlamak için yasalara uyumu sağlamak istiyor. Bu karakter için adalet ve vatan sevginin, bu durumda kardeşliğin, aynı zamanda kendi ailesinin sevgisinin üzerindedir. Ailesini korumak için yasalara uymazsa, halkının “saygısını” kazanamayabilir.

Antigone'deki siyasi boyut: otokrasi ve demokrasi

Antigone'nin siyasi iktidar üzerine düşünme fırsatı da sunduğu açıktır.

Oyunun yazıldığı bağlamda Yunanistan'da demokrasi güçleniyor. Atina gibi şehirlerde liderler, kadınları ve köleleri dışlayan özgür erkekler tarafından seçilir ve liderlerinin aldığı kararlara katılırlar.

Creon'un Antígona'daki tavrının, demokraside gücün kötüye kullanılması konusunda uyarı yapma görevi olması muhtemeldir. Bununla şunu sormakta fayda var: Sofokles bu tiranlık çalışmasında Yunanistan'da tam bir demokratik “patlama” içinde zaten mi konuşuyor? Otokrasi ve demokrasi arasındaki sınırlar konusunda bir şekilde uyarıyor musunuz?

Antigone'de demokrasi yoktur, iktidar babadan oğula geçer ve halkın Devletin olması gereken işlerine karışma hakkı yoktur. Özellikle oğluyla verme ya da vermeme konusunda tartıştığı sahnede Creon'un karakterini görüyoruz. Sevdiği için ölüm, o, sevdiği insanları çok az önemseyen veya hiç umursamayan gururlu bir kişidir. Temsil ediyor. Bazı diyaloglarda açıkça görülmektedir:

Ama vatandaşlar bana ne göndereceğimi söyleyecekler mi?

Bu ülkeyi başkalarına göre mi yoksa kendi fikrime göre mi yöneteceğim?

O halde şehir, ona komuta edene ait olmamalı mı?

Yunan kadın ve kahraman olarak Antigone

Bu eser sadece tanrıların kanunu ile medeni kanun arasındaki çelişkiyi ortaya koymakla kalmaz. Kadınların zamanın Yunan toplumundaki statüsü de doğrulanmıştır. Kadın, vatandaş olarak kabul edilmediği için tamamen siyasi işlerin dışındaydı.

Çalışmadaki iki kadın "türünü" ayırt edebiliriz. Biri İsmene, diğeri Antigone tarafından temsil edilmektedir.

İşmene, dönemin kadınının prototipidir. Kız kardeşinin, erkek kardeşinin cesedini onurlandırma teklifinden önce, “bunlar iki kadın, onlara karşı savaşamayacak durumda. erkekler ”ve“ emirlere uymak zorundalar ”ve“ yönetenlerin gücünü aşmamak ”, böylece onlara meydan okumak istemediklerini gösteriyor. yasalar.

İkincisi, Antigone, kendi ölümüyle yüzleşmek zorunda kalsa bile, insani değerleri ve tanrıların yasalarını savunmak için cesaretle silahlanır. Bu nedenle, kahraman yalnızca "toplumsal rolünü" ihlal eden cesur bir kadın değil, aynı zamanda iktidarla yüzleşebilecek ve Creon'un zorbalığını ifşa edebilecek tek "vatandaş"tır.

Çalışmanın daha güncel bir vizyonuyla, Sophocles'in kahraman olarak bir kadın figürünü nasıl seçtiğini görüyoruz, bu gerçek erkeklerin büyük trajik kahramanlar olduğu zamanlarda olağandışı olabilirdi.

Bu durumda Antigone, itaat etmeyen ve ilahi göreve ve yasanın görevine karşı çıkmaya muktedir olan kişidir.

Sonuç: kaderin gücü

Her trajedi gibi, Sofokles'in bu oyunu da karakterlerini mutsuz bir kadere sürüklüyor. Kader kaygısı ve onun iradesini kimin kontrol ettiği Antigone'de mevcuttur.

Kader özgür iradenin elinde değildir, kaçınılmazdır. İnsanın kontrol edebileceği hiçbir şey yoktur, bununla ilgili son karar tanrıların elindedir. Bu, Corifeo'nun sondaki cümlesiyle kanıtlanmıştır: “Şimdi dua etmeyin. Kaderin kendisine biçtiğinden kaçabilecek kimse yoktur”.

Bu eserde, her birinin kendi sonu vardır ve uyum içinde olması gerekmeyen beşeri kanunları veya ilahi kanunları çiğnemenin sonuçlarıyla ilgilenir.

Kreon, Polinices'e yönelik davranışlarıyla ve Antigone'yi cezalandırarak dinsel göreve meydan okur. Sonunda tanrılar onu oğlunun ve karısının kaybına götürür. Tanrıları kızdırmamak için yaptığı yanlışları değiştirmeye çalışmasına rağmen.

Antigone, erkekler tarafından dayatılan yasalara meydan okur ve "adalet"in sonuçlarına katlanır. gibi eserlerde daha önce duyurulduğu gibi, ailesine eşlik eden trajik kaderden de kaçamaz. Kral Oidipus.

Şunlar da hoşunuza gidebilir:

• Yunan trajedisi: özellikleri ve en önemli eserleri.
• Sofokles'in Kral Oidipus'u

Anlamı ne Antigone?

Bugüne kadar bu Sophoclean eseri incelenmeye ve analiz edilmeye devam ediyor, farklı okumalara tabi. Fakat Antigone'ye nasıl bir yorum yapılabilir?

Gerçek şu ki, bu trajedi için bir açıklama bulmanın birkaç yolu var. Dini, siyasi veya aile bakış açısıyla yapılan yorumlar vurgulanmalıdır.

Dini

Sofokles, Antigone'nin insanların yasalarına karşı ilahi yasaları savunmadaki konumuyla neyi tezahür ettirmek istedi? Demokrasinin gelişiyle birlikte, halkın geleneksel inançları ile iktidar arasındaki bir tartışmayı açığa çıkarıyor mu?

Eski zamanlarda, ilahi kanunlar karar verirken insan kanunlarından daha fazla ağırlığa sahipti. Belki de demokrasinin gelişiyle bu iki konum çatışır ve Sophokles Antigone ile birlikte yükselir, eğer hem ilahi hem de insani yasaların uyum içinde bir arada var olması mümkünse.

siyasi

Antigoneaslında, Creon'un gücünün uygulanmasıyla ilgili bir ikilemi gizler. Teoride bu karakter, bir savaş döneminden sonra Thebes'te ihtiyaç duyulan barışı sağlamak için yönetmeye çalışır. Ancak, ne pahasına olursa olsun yasaları uygulama kararı, görevini nasıl yerine getirdiği konusunda büyük tartışmalara yol açıyor.

Bu durumda kral, vatandaşların bireysel hak ve özgürlüklerine saygı duymaz ve aldığı kararlarla sadece siyasi tartışmayı açmaz. Devletin "ortak iyi"ye ulaşmak için bu özgürlükleri devretme hakkı vardır veya yoktur ama aynı zamanda Antigone'nin ve kendisinin trajedisini tetikler.

Aile

Temsil ediyor Antigone aileye sadakat? Devletin yasalarına aykırı bir aile hikayesi mi? Bu karakter için aile her şeyin üstündedir. Onun için siyasi gücün üzerinde bir yasa vardır, tanrılar tarafından dikte edilen yasa, bu yüzden ailesinin bütünlüğünü korumak için kendi hayatını feda etmeye cüret eder.

karakterler

• Antigone: Oidipus'un kızıdır. Polynices, Eteocles ve Ismene'nin kızkardeşi. Amcası Kreon'un kardeşine bir mezar verme yetkisiyle yüzleşir.
• İşmene: Oidipus'un kızıdır. O, aile görevinin ötesine geçse bile, yasalara itaat eden bir kızdır.
• Kreon: Jocasta'nın kardeşi ve yeğenlerinin ölümünden beri Thebes kralı.
• Eurydice: Kreon'un karısı ve Hemon'un annesi.
• Hemon: Creon ve Eurydice'nin oğludur. Antigona ile nişanlıdır ve onun intihar ettiğini öğrendiğinde intihar eder.
• Korifeus: Thebes'in soylu yaşlıları korosunun temsilcisidir.
• Tiresialar: O, Creon'a tavsiyede bulunan ve onu hataları ve olası misillemeleri konusunda uyaran yaşlı bir kör falcıdır.
• Muhafız: Antigone'yi kralın önünde tanıklık etmesi için yönlendiren adamdır.
• Teslimat kuryesi: Antigona'nın ölümünü duyurmaktan sorumludur.

Antigone Efsanesi

Sofokles'in eseri, Antik Yunan kültürüne ait bir mite dayanmaktadır. Bu efsane, eski zamanlarda bir cesede tapınma geleneğine dayanmaktadır, böylece yeraltı dünyasında bulunan ölülerin dünyasına geçecektir:

Antigone, Oidipus ve Jocasta'nın kızıdır. Genç kadın, babası ölünceye kadar kör kaldığında dindar bir tavırla babasıyla ilgilenir.

Oidipus'un ölümünden sonra, Eteocles ve Polynice sırayla Thebes tahtını almak zorunda kalırlar. İçlerinden biri anlaşmayı bozduğunda düelloya girerler ve ikisi de ölür. Creon tahta geçer ve Polinices'in cesedinin gömülmemesini emreder. Antigone amcasına karşı çıkar ve kardeşini gömmeye çalışır. Yasayı çiğnemenin cezası olarak Creon, onu canlı canlı gömülmeye mahkum eder.

Ceset ayininin önemi Yunan edebiyatında çok yaygındı, bu eylem örneğin Hector'un cesediyle İlyada'da da belirgindir. Ama Sophocles bu hikayeyi neden uyarlıyor? Neden bağlam içinde yapıyorsun?

Sofokles Atina siyasetine de karışmıştı, bu popüler efsaneyi iktidar yönetimini araçsallaştırmak için mi uyarladı? Muhtemelen yazar, siyasi iktidarı temsil edebilecek Creon gibi karakterlerle iktidarın kullanımını değerlendiriyor.

Bu makaleyi beğendiyseniz, ayrıca ilginizi çekebilir sofokles