Faroeste Caboclo de Legião Urbana: detaylı analiz ve yorumlama

Entegre albüm yok Bu Ülke Hangi 1978/1987, müziğe Faroeste Kabaklo 1979 yılında Renato Russo tarafından yazılmıştır. Ya da Legião Urbana grubunun üçüncü albümü, 1978'den beri yazılmış eski müziği bir araya getirdi.

O teması, yazarın yaklaşık dokuz dakika boyunca bir hikaye anlatan chamada "yalnız ozan evresi" nin bir parçası. Russo, João Santo Cristo'nun kariyerinde suçsuz bir şekilde inişli çıkışlı geçen ve halka açık praça'da ölümüyle sonuçlanan hikayesini anlatıyor.

Tartışmalı içeriği nedeniyle, şarkı yayınlanmak üzere federal sansüre gönderildi.

özetliyorum

"Faroeste Caboclo", João Santo Cristo'nun, kuzeydoğuda değil, çiftliğin bir kısmının Brasília'da silahlı bir düelloyla ölümüne bağlandığı andan itibaren gidişatını anlatıyor. Başkentte yaşayan soliter, daha çok uyuşturucu kaçakçılığı yolunda marangoz olarak çalışmaya başladı.

Sonunda sayısız şiddet içeren bir akademide hapsedilir ve trafik ticaretinde değil, giderek daha büyük bir rol işgal eden gerçek bir haydut olur. Maria Lúcia ile tanıştığında dilsizsin, kadın çünkü kafanı kaybedersin. Marangoz olarak çalışıp evlenip aile kurmayı planlayacağım.

Contudo, kaymadım, kaybetmedim ya da üstlenmedim ve suça geri döndüm, sevgilimi Pablo ile silah kaçakçılığı yapmak için terk ettim. Rakip bir satıcı olan Jeremias ortaya çıkar ve sonunda onu kazıyan Maria Lúcia ile evlenir. João, TV'de duyurulan bir düello için meydan okuyor veya inimigo. Bir kalabalıkla çevrili Jeremias, João kıyılarında ateş açar. Maria, gidip Jeremias'ı vuran Santo Cristo'ya bir silah verir. Os três morrem.

Analiz müzik verir

Adından da anlaşılacağı gibi, şarkı, kovboyların onurları için düellolarda birbirlerini öldürdükleri uzak batı filmlerine doğrudan bir göndermeyle karşı karşıya. Ya da kahramanı, contudo, Brezilya gerçekliğinin bir parçası ile karşı karşıya.

“caboclo”, ou seja, um homem do sertão ve ayrıca ırksal karışıklık yoluyla biraz gerado olarak tanımlanır. João, bu faktörler nedeniyle ayrımcılığa maruz kaldığından, bu bilgilerin oldukça alakalı olduğu varsayılmaktadır.

Veya seu nome também çok güçlü bir sembolizm taşıyor gibi görünüyor. Bir yanda, Portekizce'de çok yaygın olan é "João"; Brezilyalı bir kalifiye olabilirim. Bununla birlikte, o "Kutsal Mesih'tendir", ou seja, Deus'un filho'su tarafından "desteklenen" ilahi bir korumaya sahip görünüyor.

Veya nome Santo Cristo, bariz bir dini yük ile João de Jesus'a yaklaşıyor, bu onun ölümü anında doğrulanan bir karşılaştırma.

150 ayet ve nenhum refrão ile João Santo Cristo'nun yükselişi, kalışı, ölümü ve kutsanmasının hikayesini anlatıyoruz.

Giriş

Não tinha medo veya benzeri João de Santo Cristo
Kaybolduğunda herkesin söylediği buydu
Her şeyin arkasında Deixou pra veya marasmo da fazenda
Bu yüzden, hiçbir seu sangue hissetmiyorum ya da Jesus lhe deu'dan nefret ediyorum

Kahramana ilk yaklaştığımızda ve cesaretini iki kelimeyle teyit ettiğimizde, onun küçük şeylerini öğrendik: “Kimse medo ya da belki João de Santo Cristo olmadı”.

Kullanımına düşkün değil, belki de terkedilmemiştir ve dünyada kaybolmuştur, her türlü soruna yol açmaya hazırdır. João, "İsa'nın kanamadığını ya da ondan nefret etmediğini", nasıl mahkum edilmiş ya da kötü bir şekilde doğduğunu, o carrega'yı ve/veya escolhe fossem vontade divina'nın yolunu nasıl yükselttiğini hissetmek istedi.
Bu, anlatımı başlatan öncüldür. João kuzeydoğudan ayrıldığında, macera ve kargaşa sürüyor, herkes izleyicilerine yorumda bulundu ya da bölgede tanınan bir figür haline geldi.

João'nun çocukluğu, gençliği ve ayrılışı

Büyüdüğümde sadece bir haydut olmayı düşündüm
Ainda mais quando olarak bir asker vuruldu veya pai morreu
Morava yakınlarındaydı ya da terör
Okulda yemek yedim ya da öğrenerek profesör oldum
Ia pra igreja só pra roubar veya dinheiro
Velhinhas olarak caixinha do sunağımızı koyacağız

Na ikinci kıta, sayılmaya veya geçilmeye başlar, em geçmişe dönüş. Daha önce doğmuş bir tür onay var, yoksa kahramanın mau olmak için doğacağını. Çocukluğundan beri asiydi, haydut olmak istedi. Essa vontade, babası bir polis memuru tarafından öldürüldüğünde isyanını körüklediğinde arttı.

Bir davranış görüyoruz ve güçlü, bir malandragem do garoto. Adıma rağmen, Deus nas suas ações'in, roubar dinheiro da Igreja birikimini geride bırakan hiçbir inancı veya ortamı yoktur.

Aynı şeyi hissettim, çok farklıydı
Burada olmadığını ya da yerini hissettim
Görmek ya da deniz istedi
Televizyonda yayınladığım bu şeyler
Juntou dinheiro seyahat edebilmek için
escolha propia'dan, escolheu'dan solidão'ya

Bir repetição no verso “Aynı şeyi hissettim, aynı farklıydı” yoğunluğu işaret eder ve şu fikri pekiştirir: João için, beni çevreleyenler gibi hiçbir şeye benzemediği, buna ait olmadığı açıktı. yer.

Kuzeydoğudan zavallı bir çocuk, hırsını besleyerek ve TV aracılığıyla hayalini kurarak, durumunun üstesinden gelme arzusundan ya da arzusundan vazgeçiyorum. João, doğup büyümüş biri için özgürlüğün bir sembolü olarak görülemeyecek, ancak dünyanın geri kalanının keşfetmesi gereken çok geniş bir “görmek, görmek ya da deniz” istedi.

Maceranıza çıkmadan önce çalışmanız ve emboraya gitmek için para toplamanız gerekiyor. Sua luta no começa na voygem, João Lutou emboraya gidebilmek için, karar verebilmek ya da geleceğinize karar verebilmek için cede'den savaşmanız gerekiyor.

Kıtanın son dizesi değil, "escolha" ve "escolheu"nun tekrarından korkuyoruz - sublinhando, bu bir meseleydi. kahramanın kararı, sozinho oynamayı ve daha iyi bir yaşam ya da farklı bir gün için her şeyi riske atmayı tercih ediyorum konhecia.

hepsini meninhas da cidade diye yedim
On iki yıl boyunca bir doktor olarak çok zıplamadan profesör oldu
On beş yıl reform için gönderildim
Bu kadar terörden nerede nefret ettin
hayat nasıl işliyor anlamadım
Sınıfı ve korosu nedeniyle ayrımcılık
Ficou achar cevabını cezbetmekten bıktı
Bir pasajın satın alınması Salvador'a yönlendirildi

Geçit saç reformu, on beş yıl, sadece "nefretinizi artırdı", adalet eksikliği ve/veya olumsuz etki için consciência iki önyargı "sınıfı nedeniyle ve sua kor". Bu yüzden Salvador'a gitmeye karar verdi.

Chegada'dan Brasília'ya: trabalho, lazer ve ganância

bir cafezinho alacağım
Ve bir boiadeiro com quem foi falar buldum
E o boiadeiro tinha uma pasaj
Ia viagem ve João foi lhe kurtarmak kaybetmek
Dizia ele '' Estou indo pra Brasília
Nesse kır yeri melhor não ha
Minha filha'yı ziyaret etmesi gereken Tô
Eufico burada ve sen benim yerim değilsin''

Sadece tesadüfen ya da belki de kaderi önceden belirlenmiş olduğundan, "doğru olmayan bir yer" diyerek Brasília'ya bir geçit teslim ettiği bir ev bulur. Assim, João Santo Cristo başkentte duracak.

E João aceitou sua propostası
E num ônibus entrou no Central Planalto
Bir şehir olarak kutsallaştırılan Ele ficou
luzes de natal olarak Saindo da rodoviária viu
Meu Deus, güzel bir şehirden daha fazlası!
No Ano Novo eu çalışmaya başladı
Madeira çırak carpinteiro kes
Taguatinga'da ayda Ganhava cem bin

Şehrin büyüklüğü, “hayvanlaştırılmış” João'yu büyüler. Bir presença das luzes de natal em Brasília bize kahramanın doğum zamanında doğduğunu söyler. Bir tarih, Mesih'in doğumuyla ilgili olduğunda, sembolik bir yükü ortaya çıkarır.

İkinci bir şans kazanıldığında, Santo Cristo, hayatı gelmeye başladığında, mecazi olarak metropolde yeniden doğdu. Bir marangoz çırağı olarak bu ilk iş, aynı zamanda dini anlatıya da yakındır, ancak bu, profissão de José, pai de Jesus ile ilgilidir.

Şehir bölgesinde altıncı fuar
Her şeyi harca ya da seu dinheiro de rapaz trabalhador
Ve birçok ilginç insan tanıyorum
net piç do seu bisavô yedim

Bolivya'da yaşayan bir Perulu
E muitas coisas trazia de la
Seu, Pablo ve ele dizia değildi
Ne işe başlamak için
E Santo Cristo bir morte trabalhava bağladı
Daha fazla veya dinheiro não dava beslenecek
E ouvia yedi saat veya haberde
Her zaman bakanın yardım etmesini söylediğin şey

Şehirde doğan Sozinho, parasını ya da boş zamanını fuhuş ve gece eğlencelerinin yapıldığı mekanlarda geçirmekte, çeşitli insanlarla yolları kesişmektedir. Assim, diye anlıyor Pablo, Bolivya'da engelleyici insanların bir işine kimin komuta ettiğini.

Bir eskort rastgele görünmüyor, ancak Latin Amerika'daki uyuşturucu kaçakçılığının daha fazla farkında olan Pablo Escobar'a atıfta bulunuyor. Ya da suçlu, aynı zamanda margens da lei'lerini zenginleştirmek isteyenler için bir başarı sembolü haline geldi.

Bir nova amizade, çok çalışmasına rağmen fakir olmaya devam eden Santo Cristo'nun memnuniyetsizliği ile birleşince, suç dünyasına girmesine katkıda bulunur.

Uyuşturucu kaçakçılığı, suç ve hapishane

Ama daha fazla konuşmak istemedim
Ve o da Pablo gibi dönüşmeye karar verdi.
Kutsal planını bir kez daha detaylandırdım
plantação foi começar'da çarmıha geriliyorum
Logo, logo os maluco da cidade
Souberam da novidade
'' Tem bagulho bom aí! ''

Bir önceki dörtlük, bakanın haberlerde bize yalan söylemesine atıfta bulunarak, iki fakirin hayata döneceğini vaat ediyor. İsyan, demagojiden bıkmış, "Daha fazla konuşmak istemedim." Ambiçao'ya, descrença nas leis e no Governoro'ya müttefik, João levam uyuşturucu dikmek ve satmak için.

E o João de Santo Cristo ficou rico
Bütün Dali tacirleriyle işim bitti
Fez arkadaşlar, sık sık Asa Norte'ye
Rock festivali kurtarılacak

Hızla, halef ve satıcının işi hayatını önemli ölçüde zenginleştirir. João, işgali ve kazandığı yıl nedeniyle güçlü ve popüler hale gelir.

Daha aniden
Daha etkili iki boyzinhos da cidade
bir robar gel
Já no primeiro roubo ele dançou
E pro cehennem ele foi pela ilk kez
Şiddet ve bedene tecavüz
''Göreceksin, vuracaksın!''

Depois, Pablo'nun etkisi nedeniyle trafiğe girmeyecek, daha fazla şirket tarafından ikna edilerek fazer um roubo'yu çözecek. Bir mahkûm, insanlık dışı koşullarda bulunan iki mahkûm, grotesk gerçeklere boyun eğdirerek, "eşlerinin şiddetine ve tecavüzüne" maruz kalırlar.

Ao pasajını bir descida aos cehennemi ya da anlatıcı (ou troubadour) gösterileri ya da João ve/veya seu desejo de vingança'nın sesini artıran deneyimin kesin karakteriyle karşılaştırın.

Bir kurtuluş girişimi olarak aşk

Agora Santo Cristo bir hayduttu
Federal Bölgede korkulan ve korkulan
Não tinha nenhum medo de polcia
Kaptan sen tacir, playboy sen general
Foi quando conheceu uma menina
Ve tüm günahlarından tövbe edecek
Maria Lúcia güzel bir meninaydı
E o coração del pra ela o Santo Cristo prometeu

Bir kez daha özgürlüğünde ya da kahramanında, zamanla hapiste sertleşir, gerçek bir suçlu olur. "Agora Santo Cristo bir hayduttu" ayeti olarak, kaçınılmaz olarak dini bir figür yetiştirebilir, kendimizi İsa'nın Brezilya hapishane sisteminde yozlaştırılıp yozlaşmadığını sorgulamaya yükseltebiliriz.

Bu yol, görünüşe göre yarı döndü ve aniden Maria Lúcia'nın chegada'sı tarafından kesildi. Além do nome Maria ve onun Hıristiyan sembolizmi, kadın figürü João'nun kurtuluşu, fazendo olarak iki ciddi günahtan tövbe etmesi olarak ortaya çıkıyor.

evlenmek istediğini söyledi
Marangoz döndü
Maria Lúcia seni her zaman sevecek
E um filho com você eu sorgusu

Aşk için hayatınızı değiştirmeye karar verin. Sevilen biri olarak evlenmek ve bir aile kurmak için marangoz olarak işe döner (emrenin yanına döner, ışık verir).

O tempo geçer
E um dia vem na porta um senhor de alta classe
Com dinheiro na mão
Uygun olmayan bir teklif karşısında
Bir cevap beklediğinizi söylüyorum, João'dan bir cevap
'Ücret bankasında boto bombası yok'
Criança okulunda Nem
Isso eu não faço não
Dez yıldızlarının genel olarak korunması
cu na mão gibi masanın arkasında ne var
E é melhor o senhor sair da minha casa
Ve asla yükselen bir akrep ile zıplamayın ''

Onu suça çekmek isteyen zengin bir ev kadını şeklinde bir tentação chega. Kasten, Brezilya okulunun militanlarını suçlamak için halka açık yerlerde saldırılar düzenlemek gibi görünüyor. João, haydutların etik ilkeleri destekleyebileceğini göstererek teklifi reddeder ve reddeder.

Ama sair com ódio no olhar'dan önce
Veya velho disse:
Hayatını kaybettin, meu irmão!
Hayatını kaybettin, meu irmão!
Hayatını kaybettin, meu irmão!
O sözler yüreğe değil girecek
um cão kadar sonuç olarak daha rahat

Öyle değil, ya da homem, ayrıca "olhar yok gibi" ya da ameaça, bir tür lanet fırlatıyor. João, kendi mahkumiyetini ilan ederek, sonuçları kurtaracağını bildiğini doğrular.

Ne ya da Kutsal İsa'nın kesin olduğunu bilmiyorum
Geleceği belirsizdi
çalışmıyorum
Islanmış ve bana bebek vermiyor
Yerinde başka bir çalışanın olduğunu öğrendim.

Bir ortak isteyen Falou com Pablo
Bu da tinha dinheiro ve silahlanmak istedi
Pablo trazia veya Bolivya'dan kaçak mal
E Santo Cristo, Planaltina'da yeniden satıldı

Bu bölümden itibaren hayatının yeniden tasarımlarını kaybeder. "Geleceğin belirsizdi" diye işe yaramayacaktı, gömüldü ve değiştirildi. Assim, sadece küçük bir slayt bırak ya da suça geri dön.

Ya da Pablo afasta João dos braços de Maria Lúcia ile silah kaçakçılığı yapıyor ve siz iki Homens e de Deus okurken saniyeler içinde yaşama girişiminde bulunuyor.

Veya rakip Jeremias ve/veya halk düellosu

Ama Jeremias hakkında
Randevu kaçakçısı ortaya çıktı
Ficou, Santo Cristo'nun iki planını biliyor
Ve bitirmek için João ile ne yapacağıma karar verdim.

Mas Pablo trouxe uma Winchester 22
Ve Kutsal İsa, nasıl çekileceğini biliyordu
Ve sadece bir silah kullanmaya karar verdim
Jeremias brig gelsin

Jeremias maconheiro sem vergonha
Organize Rockonha ve fes herkes dans ediyor
Devirginava masum mocinhalar
İnanmış diyorum ama namaz kılmasını bilmiyormuş.
E Santo Cristo eve çok yakın
E bir saudade começou bir apertar

Nesta pasajı, Santo Cristo à morte'ye liderlik edecek Jeremias veya rakip haydut olarak ortaya çıkıyor. E apresentado veya seu karakteri şüphelidir, kadınlar kadar taciz edicidir, ikiyüzlüdür ve sahte dindardır. Öte yandan João, geride bıraktığı hayatta neredeyse hiç eksiklik hissetmiyordu.

Beni kendine bağla, Maria Lúcia'yı gör
Já insanların evlenme temposunda
Chegando evde koroda
E pro cehennem ele foi pela ikinci kez
Maria Lúcia ile Jeremias evlendi
E um filho nela ele fez

Kutsal Mesih içeride sodyumdu
E então o Jeremias için bir düello ele chamou
Amanhã, Ceilândia'da iki saatliğine
On dördüncü parselin önünde ve ne yapacaksın
Ve silahlarına eşlik edebilirsin
Sonunda senin gibi oldum, seni domuz hain
Maria Lúcia'yı da öldürürüm
Aquela menina boçal pra quem jurei o meu amor

Döndüğünde sevgilisinin Jeremias ile evlendiğini ve ona hamile olduğunu keşfeder. Mahkum gibi, João evresinin bu noktası da Cehennem'in soyundan gelen biri olarak tanımlanır. Embora angaryası, kötü şöhretli bir sıkıntı içinde ve giderek artan yükselişinin egemenliğindeydi. e şu anda patlıyor gibi görünüyor.

Nessa yıkıcı mizacı, Maria Lúcia ve Jeremias'a hakaret eder, iki dois'i hayata geçirir ve ölümle bağlantılı bir düello için meydan okur veya inimigo yapar.

E Santo Cristo ne yapacağını bilemedi
Televizyonda gördüğümde veya bildirdiğimde
TV'deki düellodan ne haber
Zamana göre ya da nedene göre yerel olarak söylemek

Cumartesi yok, sonra iki saat
Hepsi veya biraz gecikme
yardımcı olmamız için
Um, atirava pelas kıyılarında homem
E acertou veya Kutsal İsa
E gel bir sorrir

Ya da düello virou haberleri, eğlence ya da povo haline geliyor. Diante, João'nun bir düello kurallarına uymayan ve kıyılara ulaşan veya rakip olan Jeremias'tan etkileniyor.

Santo Cristo'nun ölümü ve İsa'nın çarmıha gerilmesi

Boğazımda his veya kanama
João olhou pras bandeirinhas
alkışlayabilirim
E olhou profesyonel sorveteiro
E pras kameralar ve insanlar da Tv filmava tudo ali

çocukken biliyorum
E sen ya da ben yaşayacağım até ali
Ve zaman zaman naquela dança'ya girmeye karar verdim
Via-Crucis virou sirki olun, buradasınız

Judas veya João são public'in ölümü olabilecek Jeremias tarafından getirilen viram show to quem helpe em volta. Nesse duygusu, Renato Russo'nun anlattığı akşam yemeği ile İsa'nın çarmıha gerilmesi arasında bir yaklaştırma vardır.

Kanama, çocukluğunu düşündü ve iki yıl boyunca biriktirdiği ve canlandırmaya karar verdiği tüm rasyonda zor bir yol değildi.

Kıtanın son ayeti, kahramanın ölümü ile İncil'deki bir pasaj arasındaki ilişkiyi doğrular. “Via-Crucis”, İsa'nın kıyılarda haçı taşıyan ölümü yönünde karşı karşıya geldiği yoldur. O orada, herkesten önce ölüyor, çarmıha gerilmiş "virou circus", agir também'e karar veriyor.

In nisso o sol cegou seus olhos
En son Maria Lúcia ele reconheceu
Ela Trazia'dan Winchester 22'ye
Kuzen Pablo lhe deu'yu cezbeden bir silah

Jeremias, eu sou homem
Coisa que você não é
kıyıları vurmuyorum, atmıyorum
Olha prá cá filho-da-puta sem vergonha
Dá uma olhada no meu sangue
E beni hisset ya da kaybet

Maria'nın elindeki silahta güvende olan João, haine döner ve kovardiasının kıyıları vurduğuna pişman olur.

João yakın zamanda fala'sı sırasında İsa ile karşılaştırıldı: “da uma olhada no meu sangue”, onun ünlü “bebei: este é o meu sangue” ifadesinin versiyonuna benziyor. Ancak burada João, sosunu, yakın ölümünü gösterir göstermez içecek bir şeyler vermek için şaraba dönüşmeyecek veya sangue olmayacak.

Assim, ya da "Gördüğün gibi hissediyorum ya da seni affediyorum" mısrası, um tom irônico olarak kabul edilir. İsa'nın aksine, João başka bir yüz vermez, kaybetmez. Aksine saç, se vinga, aynı moeda'yı öde.

E Santo Cristo bir Winchester 22 ile
Deu beş atış hain haydut yok
Maria Lúcia depozito için pişman
E morreu ve João, seu koruyucusu

Ya da üç mortos na rua gibi trajik yüzleşmeden, tüm meraklı olharların önünde atılır. Na hora derradeira, Maria onun yanında uyuyan João'ya olan sevgisini gösterir.

João Santo Cristo saç povo'nun kutsanması

Veya povo, João de Santo Cristo'nun
Kutsaldı çünkü nasıl öleceğini biliyordu
Şehrin üst burjuvazisi, onun tarihini onaylamaz.
Bu eles viram da Tv

O ato de João na zamanı, katılanlara etkileyici ölümünü veriyor. O povo için, "kutsaldı çünkü nasıl öleceğini biliyordu", çünkü birçok hatasına rağmen eninde sonunda ya da sonunda savaşarak hayata döndü.

Sefalet ve asi, inançsız gerçekliğini bilmeyen yüksek bir burjuvazi, João'nun neden bu insanlar için bir tür kahraman ya da aziz olduğunu anlayamadı.

Sonuç

Ve João istediğini alamadı
Brasília'yı bir diabo ter olarak gördüğümde
Başkan olarak falar olmak istedi
Sadece yüzleşen tüm insanlara yardım etmek için
sofrer

Son kıtada, kahramanın gerçek niyetlerini, tamamen hüsrana uğramış sosyal değişim yanılsamalarını ortaya çıkardığını gördüm. João'nun "Brasília'yı Diabo ter olarak gördüğünü" ifade ederken, mutsuz olduğu yer olarak sermayeyi seçiyor. Embora yardım etmek ya da yardım etmek istedi, suç ve siyaset şehri tarafından tamamen yozlaştırıldı.

Müziğin anlamı / yorumlanması

João Santo Cristo'nun, Kuzeydoğu'dan, mütevazi bir kökene sahip Brezilyalı bir anti-kahraman olduğunu söyleyebiliriz. Chegando à cidade, é yozlaşmış çok az: trafik, roubos. O bir mahkumdur ve büyük bir haydut olur.

Bir haydut olarak hayatı ve Maria'ya duyduğu aşk arasında bölündüğünde, sevgilisini rakibine kaptırır. Kıyıda vurulduğunda Yeremya ile düello yapmamış, İsa'ya benzetilmiş, cezbedilmiş ve çarmıha gerilmiştir.

Bu nedenle João, Deus'tan onun için af dilemesin. Aksine saç, yüzü justiça pelas benimkine sahip. Isso ile Vingança'daki karargahında hem yemeğinde hem de raivasında örtülmediği için bir tür aziz olur.

João, İsa'nın yanı sıra fes e veya mahkum edilen tüm refakatçilerin davranışlarına rağmen, özgürleşmek ve yardım etmek ya da seu povo istedi. Embora Brasília ve suç dünyası ya da tenham "yuttu" ya da gerçek arzusu sosyal dönüşümdü.

Faroeste Caboclo: 2013 filmi

2013'te René Sampaio, Legião Urbana'nın müziğinden esinlenen Brezilya filmi "Faroeste Caboclo"yu yönetti. Film, João Santo Cristo'nun (Fabrício Boliveira) maceralarını ve talihsizliklerini ve Maria Lúcia (Ísis Valverde) ve Jeremias (Felipe Abib) ile olan aşk üçgenini anlatıyor.

Film eleştiriler ve bir dizi bilheteria tarafından karşılandı.

Renato Russo, "Faroeste Caboclo"nun yazarı

Renato Russo, Legião Urbana grubunun lideri, vokalisti ve bestecisi, 20 Mart 1960 ve 11 Ekim 1996 doğumlu. Kısa ömrüne rağmen Russo, Brezilya rock müziğinin en büyük iki bestecisi ve şarkıcısından biri olarak kabul edilir ve birçok başarı ile müzikal bir miras bırakır.

Bunların arasında, Russo'nun Bob Dylan'ın "Hurricane" ile karşılaştırdığı "Faroeste Caboclo" da var, işlemediği bir suçtan dolayı mahkûm edilen bir ailenin başına gelen talihsizlikleri anlatan bir şarkı. Yaratıcı süreci sorulduğunda ya da yazar ona mektubu benim dürtümün içinde yazdığını söylediğinde, bir haydut, bir "asi sem causa" hikayesini James Dean tarzında seslendirmek istedi.

Soğuk Kültür hayır Spotify

Conheça da

• Müzik Perfeição de Legião Urbana
• Legião Urbana tarafından Tempo Perdido Müzik
• Müzik Que País É Este, Legião Urbana tarafından
• Olmak ya da olmamak, soruyorsun