O yedinci selo, Bergman'dan: filmin özeti ve analizi
O yedinci selo İsveçli yönetmen ve roteirist Ingmar Bergman'ın 1957 tarihli ilk filmi.
Veya neo-dışavurumcu hareketin bir klasiği haline gelen ve aynı yazarın bir tiyatro eserinin uyarlaması olan film.
Kara Ölüm hala topluma giderken, bir komplo Avrupa'ya, Idade Media'ya gidiyor. Nesse bağlamı veya kahramanı Antonius Block, kendisini bir Morte figürü ve bir xadrez oyunu için bir meydan okuma olarak bulur.
Oldukça felsefi veya film, bize hayatın iki gizemi ve insan duyguları hakkında çeşitli sorular ve düşünceler sunuyor.
(Atenção veya artigo contém spoiler!)
Özeti O yedinci selo
Logo hikayenin başlangıcı yok Haçlı Seferleri'ne karşı savaşan ve on yıl önce eve dönüş yolculuğunu yapan Tapınak Şövalyesi Antonius Block'a eşlik ediyoruz.
Akşam yemeği bir kumsalda gerçekleşir ve bir an dinlenme, Antonius tamamen siyah giyinmiş, oldukça solgun bir yüz ve ekspreso solen ile karşı karşıya gelir. Onu aramak için gördüğü Morte idi.
Kahraman daha sonra bir xadrez düellosu önerir, eğer özgürlüğü kazanabilirse onun yenilmesini öneriyorum. Dessa formundan başlıyoruz ve sinemadaki en ünlü yemeklerden bazılarını görüyoruz, xadrez na praia'yı nasıl oynadığınızı görüyoruz. Bu arada, ayrılış tamamlanmadı ve Morte devam etmek veya oynamak için birkaç gün onu ziyaret edecek.
Assim, Block, Jons ekibiyle birlikte yürüyüşünü takip etti ve gün içinde başka insanlarla tanıştı.
Bir ev, Jof e Mia ve onların küçük filholarından oluşan gezici şovlarda görünen arsada bir sirk ailesi göründüğünde.
Além deles, ortaya çıkar um homem cuja karısı veya traiu (daha sonra bu zina eden kadın ona katılır) ve İhlal edilmeye hazır olan bir kampçı, yemeye devam etmesi için baskı gören Jons tarafından kurtarılır. ele.
Bütün bu figürler, bir şekilde ve farklı nedenlerle, yaşadığı ya da öldüğü için büyük ikilemler yaşadığını bilerek Antonius rumo'ya ya da onun castelo'suna eşlik etti.
Kahramanın varoluşsal krizi, bir igrejaya bağlanıp bir "baba" olduğunu itiraf ettiğinde kendini belli eder, Morte'nin kendisinin hiçbir gerçek olmadığı, aldattığı bilinir. Dois, Block'un şüphelerini ve derslerini açıkladığı yaşam ve sonluluk hakkında bir diyalog izliyor.
Zamanın aşırı dini bağlamını ve hüküm süren kasvetli iklimi gösteren başka okült durumlar olduğunda.
Uma dessas yemekleri ve Camponese için bir teatral sunum ve bir ürkütücü procissão tarafından kesintiye uğradığında, nela os adananlar surgem sürünerek belalar, enquanto veya baba suçlayıcı veya povo pelas talihsizlikler sözcükleri söyler dünyevi.
Kara Ölüm'ün kabahati ve suçlusu olarak görüldüğü için sis içinde yakılan bir kadının da kınanması var.
Her şeye rağmen umut anlarını görebiliyoruz, örneğin insanların keyif aldığı anlarda. güneşli bir öğleden sonra piquenique, o gibi yüz Block yeniden canlandırıyor veya iki bons anında değer veriyor ömür.
Block, Terra temposunun sona erdiğini, daha fazlasını veya güvenmediğini - en azından başlangıçta - ve yeni arkadaşlarının da perigo koştuğunu biliyor.
İlginç bir şekilde, ya ator da true, doğaüstü figürleri görselleştirme yeteneğine ya da dom'a sahipti. Assim, çoğu kez Antonius'un Morte olarak xadrez oynadığını ya da bir sanatçının gölgeli bir figürü dizginleyebildiğini ve ailesiyle birlikte kaçmayı başardığını ya da onların kaderini tamamen değiştirdiğini söylüyor.
Siz diğer karakterler, zamanınız için aynı partiye sahip değilsiniz ve oyuncu kadrosunun kahramanı olarak takip edin. Asım, merakla bekleyen Cavaleiro'nun karısı için chegamum aldı.
Aniden başka bir ziyaret ortaya çıkar, bu istenmeyen bir durumdur. Herkesi taşımak için gördüğü Morte idi. Uma maneira'nın her bir şahsiyeti. Antonius Block'un tüm şüpheleri inançtan tarihe geçirmesi ilginçtir, ancak hiçbir derradeiro anında Deus'a hitap etmez.
Kalenin yanında, bir sanatçı ailesi, arabaları üzerinde anlaşırlar ve bir önceki geceden çok farklı, güçlü bir fırtınanın yaşandığı hoş bir gün düşünürler.
Bu, Jof'un tepede yüksekte olmayan dans eden bir grup insanın siluetini gördüğü zamandır. Ölüm tarafından yönetildikleri için onlar benim arkadaşlarımdı.
Jof, karısına çok şiirsel bir şekilde vizyonunu açıklar ve bunu dikkatle gözlemler. Sonunda yollarını takip ederler.
Filmin yorumlanması ve analizi
O yedinci selo recebeu esse nome em bir uma pasaj referansı başlıklı İncil kitabı kıyamet, bunda Deus'un 7 işareti daha vardı.
Her um'un açılması, insanlık için bir felaketi temsil eder, bunların sonuncusu veya geri dönüşü olmayan bir şekilde iki kez sona erer. Bu nedenle film şu sözle başlar:
E Havendo veya Cordeiro, aberto veya yedinci selo, fes-se sessizlik yarım saat boyunca ceu quase yok.
Kıyamet (8: 1)
Gizemli bir atmosfer tüm tarihe nüfuz eder ve Blok, zamanın bir kısmını varoluş veya não de Deus hakkında ıstırap içinde geçirir. Na verdade veya tarihin ana teması é o medo da morte. Bu arada yönetmen sevgiyi de işliyor, sanat veriyor, inanç veriyor.
Filmin, dinin aracılık ettiği ve cezasız kaldığı bir dönem olan Idade Média sırasında geçtiğini belirtmekte fayda var. dogmatik ve korku dolu bir şekilde, insanları sonsuz yaşamı Tanrı'ya tek kurtuluş olarak kabul etmeye sevk ediyor. salvação.
Bu nedenle, inancı ve dolayısıyla Katolik Kilisesi'ni sorgulamak için karşıt kahramanın veya ortak düşüncenin tutumuna. Yine de bitmiyorum, bilmiyorum, elbette, kaçmanın bir yolu yok ya da cavaleiro kurtuluş için yalvardı. Bu gerçek olarak, bir insanın nasıl çelişkili olabileceğini tespit etmek mümkündür.
Ateşte yanan bir kız ve bir procissão de flagellados gibi Katolikliği sert bir şekilde eleştiren başka akşam yemekleri de var.
Dom Kişot ile ilgili bir film
arasında paralellik gösteren çeşitli yorumlar vardır. O yedinci selo e edebi eser Dom Kişot de la ManchaMiguel de Cervantes'in fotoğrafı.
O cavaleiro Antonius Block ve Escudeiro'su, Cervantes tarafından yazılan bir ikili ile benzer kişiliklere sahiptir. Bunun nedeni, Jons'un pragmatik bir karaktere sahip olması, objektif ve büyük sorgulamalardan uzak, hayatta sadece pratik bilgisini kullanarak Sancho Pança ile aynı yolu vermesidir.
Já Block, Além de seu anlayışı olan bir şey arayışında, onun hayal gücüne ve sorgulama kapasitesine saygı duyduğumu söylediğinden değil, Dom Quixote ile bağlantı kuruyor.
ürkütücü bir dans
Ingmar Bergman niteliksiz bir karışıklık yaratır, son yıl, insanlara en çok verilen ölümle yönlendirilir ve bir tür dans yapılır.
Na verdade, fikir oldukça eskidir ve Danse ürkütücü, taze sebzelerde yaygın olarak boyanmış bir görüntü. Resimlerimizi, ölümü simgeleyen iskeletlerle dans eden çeşitli insanlar temsil ediyordu.
Akşam yemeği, ortaçağ imgeleminin bir parçasıdır ve aynı zamanda Hatıra Mori, Latince "Lembre-se de que vai morrer" anlamına gelir.
Bu otik, herkesin sadece ilahi kurtuluşu beklemesini ve aynı zamanda dini dogmalara uymasını etkilemek veya mümkün kılmak amacıyla kiliseye bağlandı.
Sanat olarak sanata
Mamba sanatçılarının trajik sonundan kurtulmayı başarabilecek tek kişi olduğunu gözlemlemek ilginçtir. Ayrıca yazarın, şifa ve kurtuluş haline gelebilen sanatın işlevini nasıl anladığını da analiz etmek mümkündür.
Zaman zaman biraz şaşkın ve gözleri kamaşmış görünen Jof ya da sanatçı, yağmaladığı bir gerçeklikte, acımasız gerçekliği zorlamayı ve ailesiyle zamanında kaçmayı başarır.
Aliás, uma das eses personagens hakkında yorum yapmak, kutsal aileyi sembolize edebilmemizdir.
Filmin teknik sayfası ve mektubu
Vasıf | O yedinci selo (hakiki değil Det sjunde inseglet) |
---|---|
Lansman yılı | 1957 |
Adres | ingmar bergman |
roteiro | ingmar bergman |
Oyuncular | Gunnar Björnstrand Bengt Ekerot nil poppe Max von Sydow Bibi Andersson Inga Gill |
Deyim | İsveççe |
Ingmar Bergman neydi?
Ingmar Bergman (1918-2007), reconhecimento not mundo todo, sendo ile İsveçli tiyatro bilimci ve film yapımcısıydı. yüzyılın sanatı olarak kabul edilen ve görsel-işitsel üretimi güçlü bir şekilde etkileyen onu bırak.
Ruhu ve varoluşu araştırmaya çalışan bir dille, insan pisquê ile ilgili sorularla ilişkilendirilir.
Bunun nedeni, 50 yaşından itibaren bu temalarla iki film yapması ve bu filmlerin produção, são eles'in tescilli ticari markaları haline gelmesidir. Vahşi Morangolar ve O yedinci selo, ikisi de 1957'den.
Sinema araştırmacısı Giscard Luccas, yönetmeni şöyle tanımlıyor:
Bergman, rahatlama, varoluş ve günlük imkansızlıklar olmak üzere iki insan temasına sahip büyük bir film yapımcısıydı. Ama aynı zamanda aşk, şefkatin güvencesizliğini verir, insana nas coisas mais banais, aktarılamaz bir aktarılamazlık verir.
Ayrıca ilginizi çekebilir:
- İzlemeniz gereken klasik filmler
- nouvelle belirsiz
- Livro Dom Kişot