Okumanız gereken 12 siyah kadın yazar
Söz uzun zamandır beyaz evlere aitti: Artık inkar edip dünyayı semelhança ya da kendilerine muhalefet ederek tanımlamanın zamanı gelmişti.
Edebi kanon, kültürün tüm alanlarına hakim olan, diğer kimliklere ait söylemleri kenarlara iten bir erkek ve beyaz hegemonyasının meyvesidir.
Son yıllarda, okuyucular ve teorisyenler daha fazla bakış açısına, başka yaşam ve yazma biçimlerine ihtiyacımız olduğunu fark ettiler. Siyah kadınları okumalı, çalışmalarını ve mücadelelerini kabul etmeli, savaşmalı ya da sessiz kalmalı ve/veya tarihlerini susturmalıyız.
1. Maria Firmina dos Reis (1822 - 1917)
Maranhão'dan bir yazar olan Maria Firmina dos Reis, ilk romancista brezilyalı com'un yayınlanması Ursula (1859).
Ana karakter Úrsula ile Bacharel Tancredo arasındaki romantizme odaklanan eser, zamanın edebiyatından ayrılmış, gündelikçileri iki escravos, iki siyah ve kadın olarak gözler önüne seriyor.
Adaletsizliklerin ve baskıların geçtiği ya da özgür ve öncüsü olarak kabul edilen bir toplumun uygulamalarını kınamak.
kölelik karşıtı Afro-Brezilya edebiyatının kurucu eserlerinden biri.Enquanto mulher afrodesansnte, Maria Firmina dos Reis tanımlama ve temsil imkanı ile edebiyatınıza trouxe. Katkıda bulunur ve hesaplanamaz, çünkü siyah Brezilyalıların yerinden ayrımcılığı açığa vuran konuşmalar üretiyor.
Yazar ayrıca çeşitli yerel yayınlarda hikayeler, kronikler ve şiirler yazdı. Şiirine, yeniden bir araya gelmedi Cantos à beira-mar (1871), ataerkil ve escravagista toplumda güçlü bir üzüntü ve memnuniyetsizliği ifade eder.
Son zamanlarda, Maria Firmina dos Reis'in ölümünün yüzüncü yılı olarak, eserlerinin birkaç yeniden basımı için. Ayrıca yazara, Brezilya edebi ve sosyal panoramasındaki temel rolünü kabul eden olaylar ve övgüler de var.
Seu nome! é minha glória, é meu porvir,
Minha umut ve ambição é ele,
Meu sonho, meu aşkım!
Seu beni minh'harpa'nın tellerine akort etmiyor,
Minha zihnini yüceltir, e bir sarhoş eder
şiirsel kokudan.
Seu nome! embora bu minha ruhunu dolaşıyor
Çöl çorak arazilerinde, - meditasyon yapın
öfke solidão'da:
Seu nome é minha ideia - em vão tentara
Roubar-mo alguém do peito - em vão - Tekrar ediyorum,
Seu nome é meu condão.
Meu leito için faydalı indirirken,
Esse anjo de deus, solgun ve üzgün
Derradeiro'nun arkadaşı.
Son gemin değil, aşırı teşvik değil,
Dudaklarımı telaffuz etmemelisin,
Seu tüm inteiro değil!"Seu Nome" şiirinden alıntı, Cantos à beira-mar (1871)
Maria Firmina dos Reis musicado pela şarkıcısı Socorro Lira'nın escute, abaixo veya şiiri "Seu Nome".
Leia na tam, pdf olarak: Úrsula, Maria Firmina dos Reis.
2. Carolina Maria de Jesus (1914 - 1977)
Carolina Maria de Jesus en iyi ulusal yazarlardan biriydi ve uma das primeiras siyah Brezilyalı yazarlar. São Paulo'daki Canindé favela sakini ve patates çeşnicibaşı Mãe solteira, koşulları ve yaşam deneyimleriyle ilgili yaklaşık 20 gazete yazdı.
Carolina de Jesus, yayınlandığı 1960 yılına kadar anonim kalır. Quarto de Despejo: Bir favelada'nın Günlüğü. Ya da içinde yaşadığı sosyal bağlam hakkında ve ondan yazan bir yazar olarak bir temsil çerçevesini özgür bırakıyorum.
Hayata ve eşit um livro'ya. Só depois de ter lido é bildiğimiz ya da kapsadığı. E nós, yaşamıyorken hayatımızı nasıl yaşayacağımızı biliyoruz. Bir minha, buraya bağladım, pretaydım. Preta é bir minha pele. Preto, Mağribilerin olduğu yerdir.
Quarto de Despejo (1960)
Conheça da Quarto de Despejo kitabının tam analizi.
Enkanto periferik mulherzavallı adam, o trabalhava ve lutava hayatta kalmak için, ben de kınayacağımız şiirler yazdım. sosyal adaletsizlikler ve eşitsizlikler Neye maruz kaldı?
Bana zıpladığımı söyleme,
yaşayan à margem hayat verir.
Bana çalışmaya çalıştığını söyle,
ama hep görmezden gelindim.
ao povo brasiliro deyin
Yazar olmak ne büyük bir hayaldi
daha fazla ab não tinha dinheiro
bir yayıncı için ödeme yapmak.Folha da Noite (1958)
Daima kendi deneyimlerinden yola çıkarak, fırsat yokken ırk ve sınıf ayrımcılığını anlatıyor. Yazıları, aynı ülkenin vatandaşlarını kavgalarına ve yerel nasceram'a bağlı olarak ayıran fosso hakkında yorum yapıyor.
Adeus! Adeus, ab vou morrer!
Ve bu dizeleri ülkeme bırakıyorum
Biliyorum korkuyoruz ya da yeniden doğacağız
Bir yer istiyorum, dalga ya da preto mutlu."Muitas fugiam ao me ver" şiirinden alıntı
Ben de okudum: Carolina Maria de Jesus: yaşam ve iş
3. Conceição Evaristo (1946)
Conceição Evaristo, en büyük Afro-Brezilya ulusal yazarlarından biridir. Brezilya Edebiyat Akademisi üyesi, şiir, kurgu ve deneme çalışmalarıyla ünlüdür. siyah kültürün değerlendirilmesi Brezilya sosyal panoramasının analizi.
Ponciá Vicêncio (2003), kahramanın yaşam seyrine eşlik eden en ünlü eserlerinden biri, escravos'tan, kırsal bir alandan kentsel bir çevreye indi.
Bu diaspora anlatısı, günümüze ve geçmişe dair yansımalar sağlayarak, belirgin bir dışlama ve marjinalleşme herançası. İki toplumsal hareketin militanı olan Conceição Evaristo, şiirlerinde ırk ayrımcılığı, sınıf ve cinsiyete dair izler de taşıyor.
Vozes-mulheres
Minha bisavo'nun sesiyle
eko criança
biz porões gemi yapmak.
ecoou pişman
kayıp bir çocukluktan
minha avó'nun sesiyle
ekonomik itaat
aos brancos-donos de tudo.
Minha mãe'nin sesiyle
ecoou baixinho isyanı
das cozinhas alheias'ı bulamadım
debaixo das trouxas
roupagens sujas dos brancos
empoeirado caminho saç
Rumo à favela.
Bir minha ainda sesi
ecoa şaşkın ayetler
com sangue tekerlemeler
ve
köpük.
minha filha'nın sesiyle
Bütün seslerimizi topladım
beni al evet
çekilmiş sessiz sesler
boğaz ile ayarlayın.
minha filha'nın sesiyle
beni al evet
bir fala e o ato.
Veya ontem - veya yaprak - veya agora.
Na minha filha'nın sesi
ressonância için ouvir olacak
ya da eko yaşam özgürlüğü verir.
Anma Şiirleri ve Diğer Hareketler (2008)
Siyah kimliklerin ulusal literatürdeki temsilini sorgulayarak, Brezilya nüfusunun hayal gücünde değil, kültürde var olmaya devam ettiğimize dair önyargıları açıklıyorum.
Eşitsizliklerin kınanması yoluyla, siyah kadınların vulnerável durumu, aynı anda ırkçılık ve/veya maçoluk toplumunun baskısı altında.
Ayrıca, Conceição Evaristo'nun edebiyatı temsiliyetle eş anlamlıdır, çünkü siyah bir kadın aracılığıyla onun toplumsal durumunu ve taşıdığı içsel mücadeleleri yansıtır.
Eu Mulher
bir damla süt
İşaretler arasında koşuyorum.
Sangue Uma lekesi
Bacaklarımın arasını tıraş ediyor.
Meia palavra ısırıldı
Ben sis ağız verir.
Belirsiz arzular umuda işaret eder.
Eu-mulher em rios vermelhos
hayatın açılışını yapıyorum.
düşük ses
dünyanın kulak zarlarına şiddetli.
Antevejo.
Antecipo.
canlı öncesi
Önce - agora - ya da yapılması gerekenler.
Eu femea matrisi.
Eu força-motriz.
Eu-mulher
ceket semente verir
moto-sürekli
Dünya.Anma şiirleri ve diğer hareketler
4. Djamila Ribeiro (1980)
Djamila Ribeiro, Brezilyalı bir yazar, akademisyen, filozof ve aktivisttir. Doğrudan kadınlar ve iki siyah vatandaş için savaşan toplumsal hareketlere katkılarıyla ünlendi.
na ifşa olduğu için Seu iş geldi internet, çeşitli platformlarda metinlerin yayınlanması yoluyla. Djamila, diğer teorisyenler gibi, sibernetik uzayın, toplumun önyargılarını yeniden üreten medyaya bir alternatif sunduğunu öne sürdü.
Ben senin ilk ışığın değilim Ya da fala'nın yeri neresidir? (2017), yazar chama a atenção para o susturma toplumun bazı çöplerinin boyun eğdiği. savunma birden fazla sese ve hikayeye ihtiyaç var na nossa kültürü, hakim olan eril ve beyaz kanona meydan okumanın önemini teyit eder.
Bir eser, na nossa sociedade'de başarısız olabileceğimizi, doğrudan sesle korktuğumuzu soruyor, à entityeência, ao bir güç biçiminde konuşma. Homem white'ın vizyonuyla aynı zamanda evrensel bir durumla karşı karşıya kalınırken, farklı kimlikler "öteki" yerine indirilmeye devam ediyor.
Minha her gün küçük bir özne olarak tanınmak için mücadele eder, bunu inkar etmekte ısrar eden bir toplumun varlığı için önemlidir.
Djamila, her bireyin sosyal bir yerden, bir konumdan ortak deneyimleri paylaşan güç yapılarına kadar başarısız olduğunu savunur. Sublinha, ayrıca, her birimizin önemine, bulunduğunuz yerden başlayarak, daha adil ve önyargılardan arınmış bir topluma hangi yollarla katkıda bulunabileceğinizi düşünmeniz.
Siyahi bir kadın olarak, artık araştırma konusu olmak istemiyorum ve ben sadece bir araştırma konusuyum.
ben senin ikinci kitabın değilim Siyah feminizm ile ne demek istiyorsun? (2018), CartaCapital dergisinin blogunu değil, 2013-2017 yılları arasında yayınladığım metinleri bir araya getiriyor. Djamila yazılarında, kadın ve siyah nüfus üzerindeki baskıları susturma, çağdaş yazarlarla diyalog kurma ve güncel vakalar hakkında yorum yapma süreçleri üzerine düşüncelerini sürdürüyor.
Aşağıda, 2016'da TEDxSão Paulo konferansında yazarın verdiği bir konferansa katılın:
Confira também nossa iki analiz Djamila Ribeiro'nun temel kitapları.
5. Mel Duarte (1988)
Mel Duarte, uluslararası şiir şampiyonasını kazanan Brezilyalı bir şairdir. Rio Şiir Çarpması (2016) e uma das organizatörleri Slam das Minas, São Paulo'da.
2016'daki bir Festa Literária Internacional de Paraty (FLIP), şiirlerinin videoları geniş bir halk tarafından görülüp paylaşıldığında projelendirmeye veya çalışmaya yardımcı oldu.
Aynı yıl değil, yazar ikinci kitabını yayınladı, Siyah Nua Crua. Onun şiiri uma ile işaretlenmiştir. güçlü sosyal bileşen, maçoluk ve kurumsal ırkçılık gibi temalarla kesişir.
Declarações à imprensa'da Mel, amacının eleştirmenleri memnun etmek ve ödül almak olmadığını teyit ediyor. İşte şairi harekete geçiren ve gençlikle iletişim kurma olanağı, güçlendirici erkekler, esas olarak kamu mais novo için.
Preta:
Mulher, güzelim, ne için savaşacaksın!
Kendi fikrin nedir ve korkmuyor musun?
Bininci kişi saçına bakıp güldüğünde “emp pé” diyor.
E cehalete dessa ilişki görmeme izin vermiyor...
Em pé, silahlı,
Foda-se! Ne yaparsınız!
Pra benim ve heybetli!
Siyah saç dayanıklı olmadığı için,
Direnç."Menina Melanina" şiirinden alıntı
Kadınsı baskı, ırk ayrımcılığı ve tecavüz kültürü gibi konularda Escrevendo, karşı karşıya bir silah olarak şiirsel yaratım savaşmak veya önyargı ve cehalet.
Seus şiirleri, ilham ve sosyal dönüşüm sözleriyle benlik saygısını, direnişi ve siyah gücü teşvik eder.
Vejo que nós, siyah menekşeler
Olhos yıldızlarımız var,
Zaman zaman takımyıldızına izin verilir
Ya da sorun şu ki, sonsuza dek bizi soyluların önüne atacaklar.
Duvidaram das nossas ciências,
Eskiden majestelerime saç yapardım
Ayrılıyorum, hayatta kalmak için, evin fazlalığı veya sorumluluğu var
Köklerimizi dikmek gerekiyor
fışkıran ve gülen força matrix'in kara beyni!
Mãos calejadas, sim işaretli gövdeler
Bundan daha fazlası, ainda direniyor.Siyahtan vazgeçme, vazgeçme!
Couber'e olan inancını koru
Spiritist, Budist Seja, Candomblé yapın.
hareket etmeni istiyorum,
Na tua danslarının ardındaki sihir için,
Beklenmedik bir şey."Não desiste negra, não desiste!" şiirinden alıntı
İzleme, indirme veya video büyük düşündüm Fundação Telefônica ile ortaklaşa bir şair fes:
6. Ryane Leao (1989)
Ryane Leão, metinlerinin yayınlanmasıyla ünlü olan Brezilyalı bir şair, öğretmen ve aktivist. Facebook saymadım Instagram @ondejazzmeucoracao.
Em 2017, lançou Tudo Nela Brilha ve Queima, Livro onde, otobiyografik bir teori olarak "luta ve aşk şiirlerini" bir araya getiriyor.
Şu anda, bir dijital etkileyicinin yayınlarından ilham alan ve çalışmalarını veya çalışmalarını yaymaya yardımcı olan 400 binden fazla takipçisi var.
Sayısız deneyim ve duruma değinen dizeleri, nasıl yaşadığımız ve birbirimizle nasıl ilişki kurduğumuz konusunda derin düşüncelere yol açıyor.
ne aptalca bir fikir
achar que é melhor his dor
hiçbir şey hissetmemek
kar yağdırıyoruz ya da hissediyoruz yanlış
biz de aynı şeyi yemeyi tercih ediyoruz
bizimle birlikte yaşamak için vaziolar.Tudo Nela Brilha ve Queima (2017)
Siyah feminizmin militanı olan yazar, şiiri diğer kadınlarla iletişim kurmanın bir yolu olarak görüyor. Kendinize inanmanızı tavsiye edin, xiulian uygulayın veya kendi aşkı e bir öz yağ, saygı duyuldukları ve gelişebilecekleri Suudi ortamları arıyorlar.
moka,
yerler ve insanlar hakkında:
biliyorum aynı olabilirsin
git embora
7. Paulina Chiziane (1955)
Paulina Chiziane, Moçambikli bir yazardır. Ülkenizde olmayan bir romantizm yayınlayan ilk mulher, com Aşk Şarkısı ve Vento (1990).
Moçambik, Portekiz tarafından sömürgeleştirilen ve 1975'te 400 yıldan fazla bir süredir egemenliklerini kuran iki Afrika ülkesiydi. 1960'larda, Paulina'nın militou olduğu bir parti olan Frente de Libertação de Moçambique (FRELIMO) ortaya çıktı.
Edebi eserleri, 1977'den 1992'ye kadar iç savaşta olan ülkesinin sosyal, politik ve kültürel bağlamına odaklandı.
Yüzyıllar boyunca, Afrikalı kadınlar, yanlış imajları ve olumsuz klişeleri sürdüren Avrupa söylemleri aracılığıyla zar zor temsil edildi.
Paulina Chiziane gibi yazarlarla kadınlar viraram küçük konular ve sadece criações nesneleri değil litre. Yazar, eserlerinde kadınsı figürlerin toplumdaki konumu ve maruz kaldıkları gönderiler üzerine kafa yorar.
Böylece ağzımızı ve ruhumuzu kapatırız. Buna bir sözümüz var mı? Bir tivéssemos'tan daha fazlası için E, değeri nedir? Mulher'ın sesi çocukları akşama kadar toplamaya hizmet ediyor. Palavra de mulher övgüyü hak etmiyor. Burada değil, siz genç inisiyeler lição'yu öğrenin: bir kadına güvenin ve ruhunuzu satın. Mulher'ın sıkıştırılmış, yılan gibi bir dili var. Mulher deve ouvir, itaat et, itaat et.
nike (2002)
em nike (2002), bölgede yaygın bir uygulama olan çok eşlilik hakkında en ünlü kitaplardan biri olarak ortaya çıktı.
Bir anlatıcı-kahraman olan Rami, bir koca ve diğer kadınları olarak hayatının hikayesini anlatıyor. Aileyi temel bir değer olarak görüyorum, bu şekilde yaşamak ve dünyayla yüzleşmek kadınsı kimlikleri sadece eşlere ve bakıcılara indirgiyor gibi görünüyor.
Daha fazla, kadınlar. Invisíveis, daha fazla mevcut. Dünyayı doğuran sessizliğin soprosu. Hiçbir ceu parıldayan yıldızlar, lanetli nuvens tarafından bulutlu. Gökyüzünün gölgesinde kavrulan ruhlar. Ya da mühürlü sandık, bu velho kalpte saklı, yaprak çok az açıldı, das gerações şarkısını ortaya çıkarmak için. Mulheres de ontem, de hoje e de amanhã, aynı senfoniye şarkı söylemek, değişim için sem ümidi.
nike (2002)
8. Noémia de Sousa (1926 - 2002)
Noémia de Sousa, "iki Mozambikli şair" olarak bilinen Mozambikli bir şair, gazeteci, çevirmen ve militandı. Portekiz'de yaşadığı süre boyunca, kendisini Salazar'ın düzenleyici rejimine karşı konumlandırdı ve ülkeyi terk etmek zorunda kaldı.
Gazeteci ve şair olarak çeşitli dergi ve dergilerle işbirliği yaptı. 2001 yılında, Associação dos Escritores Moçambicanos bir antoloji başlattı Kara Sangue 1949-1951 yılları arasında yazdığı şiirleri bir araya getiriyor.
Seus ayetleri espelham bir isyan, o cansaço e os sömürgeleştirilmiş povo protestoları. Sözleriniz, yaşadığım ırkçılığı ve ayrımcılığı kınayan güçlü bir toplumsal vicdanı gösteriyor.
Lição
Ensinaram-lhe na missão,
Ben küçükken:
“Hepimiz filhos de Deus'uz; her Homem
é irmão doutro Homem!"
Disseram-lhe isto na missão,
küçükken.
Doğal olarak,
el não ficou semper menino:
cresceu, saymayı ve okumayı öğren
öğrendim
melhor essa mulher satıldı
Hayat nedir
hepiniz mutsuzsunuz.
Ve böylece, bir kez, masumca,
olhou for um Homem ve disse "Irmão ..."
Mas o Homem soluk fulminou-o sertçe
com seus olhos cheios de ódio
e cevap verir: "Siyah."Kara Sangue (2001)
Fica semper patenti veya seu özgürlük arzusu e yakın bir sosyal dönüşüm getiren melhores günlerinde umut etmek.
Çalışmalarının bir diğer temel özelliği, nasıl yansıttığıdır. Moçambik'in değerleri ve gelenekleri, kendi kültürünün değerlendirilmesini teşvik etmek. Yazar, çeşitli Afrika ve Afrika kökenli sanatçılar için büyük bir ilham kaynağı oldu.
tirem-tudo bize,
müziğe daha fazla deixem-nos!
Tirem-bizden doğduğumuz topraklara,
nerede büyüyoruz
ve ilk keşfettiğimiz yer
assim nedir ya da dünya:
um labirinto de xadrez ...
Bize musallat olan güneşin ışığına çek bizi,
senin lirik xingombela'na
nas noites melezler
da Moçambik ormanı
(kalbi sevmediğimiz şey bu
hayatta bulduğumuz şiire)
tirem-nos a palhota ̶ humilde cubata
yaşadığımız ve sevdiğimiz yer,
tirem-us bize ya da pão veren bir mhamba,
lastik nos veya lume ısısı
(Ne yapıyorsun)
̶ ama bizi müziğe atmak için değil!
Emicida'nın "Supplication" şiirinin okunuşunu izleyin:
9. Alice Walker (1944)
Alice Walker, kendini kapsamlı bir şekilde atletizm pelos direitos civis'e adamış bir Kuzey Amerikalı yazar ve şairdir. Gençlik döneminde, ırk ayrımcılığı nedeniyle sık veya Butler Baker Lisesi, Sadece bazı siyahlar için bir kolej.
Logo, iki sivili yerinden oynatmayan ve Ku Klux Klan gibi beyaz üstünlüğüne sahip gruplar tarafından zulüm gören bir militanlık olarak dahil oldu.
Biz beyaz değiliz. Biz Avrupalı değiliz. Bizler Afrikalı olmayan pretolarız. Biz Afrikalılar ortak bir amaç için birlikte çalışacağız: dünyanın dört bir yanındaki siyah insanlar için harika bir yaşam.
Mor Bir Kor (1983)
1983 yılında en ünlü eserini piyasaya sürdü. Bir Kor Mor, baş kahraman Celie'nin Deus e para a sua irmã için yazdığı mektuplardan oluşan mektup şeklinde bir romantizm.
Asla gönderilmek istemeyen Nessa yazışmaları, anlatıcı-kahramanı hayatının dramatik olaylarını anlatıyor. Çocukluğumdan beri kendi babamın cinsel istismarına uğradım, bir kadının yanında iki filosu var ve sonunda kendisi de şiddet uygulayan beyaz bir homem ile zorla evlendirildi.
Minha kavga eder ve karanlıktır. Benim burnum sadece bir burun. Meu labio sadece bir labiodur. Meu corpo é só um corpo de mulher, mudança da idade'den geçiyor. Burada birinin seveceği özel bir şey yok. Kıvrılmış saç yok, bonitinho yok. Nada novo ou jovem. Ama kalbim yeni ve genç olmalı çünkü çiçekler canlanıyor.
Mor Bir Kor (1983)
Ülkede değil, 30'lu yıllarda bir anlatı geçti, işaretlenmiş bölge saç aşırı ırkçılık ve ayrımcılık uygulamaları. Bu atmosfer Baskı her şey için ecoa veya ücretsiz, kadınsı durum ve negritude üzerine motive edici düşünceler.
Çalışma, sözelliğin yanında, bölgeselcilik ve dilbilgisi hatalarıyla, bu falariam mulheres olarak temsil etmeye veya jeito yapmaya çalışan bir dilsel kayıt kullanır.
O Romance, 1985 yılında Steven Spielberg tarafından sinemaya uyarlanmıştır. Veja veya tanıtım videosu İşte:
10. Maya Angelou (1928 - 2014)
En bilinen edebi takma adı Maya Angelou olan Marguerite Ann Johnson, ünlü bir Kuzey Amerikalı yazar, şair ve aktivistti. Pek çok yeteneğe sahip olan sanatçı, aynı zamanda bir roteirist, film yönetmeni, oyuncu, öğretmen, gazeteci, tarihçi, şarkıcı ve dansçıydı.
Edebi eseri oldukça geniştir, birkaç şiir kitabı, deneme, oyun, film ve yedi otobiyografi ile sayılır. Aralarında öne çıkıyor Eu sei çünkü o passaro şarkı söyle na gaiola (1969), yazarın çocukluk ve ergenlik zamanları hakkında ortaya çıktığı.
Ben çocukken Maya Angelou bana olan sevgisiyle ve aile yıllarıyla ilgili cinsel istismara uğradı. Ya suçlu öldürüldü ve kız travma geçirdi ya da yıllarca süren bir sessizliğe yol açtı.
Ya da edebiyat ve şiir foi veya seu kurtuluş yolu ile temas. Onun yazıları aracılığıyla sosyal meseleler üzerine düşünürüm. kimlik, ırkçılık ve maçoluk.
olağanüstü Mülher
Güzel kadınlar nerede olduğunu soruyor ya da meu segredo
Não sou bela nem meu corpo é de model
Ama onlara söylemeye başladığımda
Beni yanlış veya ifşa ettiğim şey olarak kabul etDiyorum,
İki kola ulaşmaz,
Na uzunluğu iki kuadris
iki adım atmıyorum
Na eğrisi iki dudak
ab sou mulher
um jeito olağanüstü
Olağanüstü Mulher:
asım sou euİçeride bir muhafaza olduğunda,
sessiz ve güvenli
E um homem bulundu,
kalkabilirler
Sakinliğini kaybedersin
E çifti ao meu redor,
abelhas de candura olarakDiyorum,
Yani şarkı sözleri: Ben o sis nos meus olhos
sen parlak dişler,
Veya gingado bel verir
Canlı paslar
ab sou mulher
um jeito olağanüstü
Olağanüstü Mulher:
asım sou euHomens'ın merak ettiği gibi
Ya da onları gördüğünü,
Ciddiyim,
Ama nasıl açıklayacağımı bilmiyorum
Kal é o meu mistério
Ona söylediğimde,
Ainda assim não enxergamÉ o arco das kıyıları,
Ya da güneş gülmüyorum,
Veya iki sinyali dengeleyin
E a graça hiçbir stil
ab sou mulher
um jeito olağanüstü
olağanüstü ezici
asım sou euAgora você midye
eğilmediğim için
Çığlık atmıyorum, heyecanlanmıyorum
Falar altodan Nem sou
Beni ne zaman ziyaret edeceksin,
Gurur o seu olharDiyorum,
É bir batida do meu jump
O balanço do meu cabelo
Palma da minha mão'ya,
Uyanıklığım için bir ihtiyaç,
çünkü eu sou mulher
um jeito olağanüstü
Olağanüstü Mulher:
Asım sou eu."Mulher Fenomenal" şiirinden alıntı
Maya Angelou, deneyimleri hakkında yazan ilk Afrikalı-Amerikalı yazarlardan biriydi. Benlik saygısı, kapsayıcılık ve yakın saça saygı mesajlarıyla çeşitli okuyucu nesilleri için büyük bir ilham kaynağı oldu.
Cehaletle ve ortayla savaşmanın yolları olarak anlayış ve sevgiyi teşvik eden Maya Angelou é um güç simgesi ve siyah direnç.
Deixando, terör ve vahşet seslerinden sonra
eu ben kalktım
Yeni bir yoğun netlik gününe doğru
eu ben kalktım
Benimle ya da dom de meus antepasados ile izini sürmek,
Eu carrego o sonho e a Esperanza do homem escravizado.
E asım, eu kalkıyorum
eu ben kalktım
Eu ben kalktım."Ainda assim eu beni ayağa kaldır" şiirinden alıntı
Confira, aşağıda, okuma için Ainda assim eu kalkıyorum Brezilyalı sanatçılar Mel Duarte, Drik Barbosa ve Indira Nascimento için:
11. çan kancaları (1952)
Bell Hooks takma adıyla daha iyi bilinen Gloria Jean Watkins, Kuzey Amerikalı bir feminist yazar, teorisyen ve aktivisttir. Gençlik yıllarımda, geçerli olan ırk ayrımcılığı önlemleri nedeniyle sadece siyahlar için okullara gittim.
O zamandan beri, edebi ve akademik eseri olarak yanıt vermeye çalıştığı ırkçı ve ataerkil bir toplumun gerçekleriyle karşı karşıya kaldım.
Yazar, kültürel çalışmalar, teori, çocuksu tarihler, anılar ve şiirler arasında otuzdan fazla eser yayınladı. Yansımalarınız üç belirleyici faktörde mevcuttur: cinsiyet, ırk ve sınıf.
Sonsuz kez, siyah kadınların başarısızlığa uğraması, kırılması veya susması için çabalarsınız ve muhalefetle karşı karşıya kalan ilerici siyasi tartışmalarda kendinizi kandırırsınız. Yaşadığımız sessizliğin dayatılması ile ağırlıklı olarak siyahi bağlamlardaki entelektüel-karşıtı sansür arasında bir fark vardır. Bir destek yeri olmalı (sadece siyah kadınların olduğu bir alan gibi) ve kurumlarda meydana gelen bu sessizlik dayatması olmalıdır. Siyah beyaz kadınların çalışmaları yeterli olmadığı için tam olarak korunamadığı veya korunamadığı söyleniyor. teorik.
em Não serei eu mulher? (1981), en ünlü eserlerinden bazıları ve ürettiği teoriler, toplumsal hareketler ve siyah feminizmin inşası bize Amerika Birleşik Devletleri.
Embora bu termosu kullanmıyor (1989'da Kimberlé Crenshaw tarafından yaratıldı), işte önerdiğim şey kesişen perspektif das opressões, ou seja, bu ayrımcılığın potansiyel olarak birbiriyle kesiştiği anlayışına.
Bir kadın hareketi olarak dahil olmaya başladığımdan beri, özgürlükçü brancas'ın ısrarından rahatsız olan kadınların ırk ve cinsiyeti yakmak için iki ayrı arayışı vardı. Bir minha yaşam deneyimi bana iki sorunun birbirinden ayrılmaz olduğunu, doğumumun hiçbir anının, iki babanın kaderimi belirleyemeyeceğini, siyah doğduğumu ve bir kadın olarak doğduğumu gösterdi.
Gerçekten vizyon sahibi bir çan kancası, genel halk tarafından ancak şimdi anlaşılmaya ve anlaşılmaya başlayan küçük kavramları ortaya çıkarır. Até hoje, kadın hareketinin ve siyah feminizmin teorik ilkelerinden biri olmaya ve Afro-torun kültürü üzerine mevcut tartışmalara damgasını vurmaya devam ediyor.
12. Chimamanda Ngozi Adichie (1977)
Chimamanda Ngozi Adichie, muazzam bir uluslararası başarıya imza atan ve çağdaş Afrika edebiyatı için yeni okuyucular kazanan Nijeryalı bir yazar ve aktivisttir. Yazar, düzyazısıyla ünlü yaptığından daha aquilo bir şiir ve başka bir tiyatro eseri yayınladı. Em 2003, lançou ebegümeci roxo, ya da ilk romantizmi, sömürgecilik sonrası Nijerya'da geçti.
Chimamanda ayrıca feminizm ve direitos das mulheres konusunda önemli bir konuşmacı ve konuşmacı olmuştur. Falando com mulheres e homens ve bunu soruyor Hepimiz Feministler (2014), böylece sorunsallaştırıyor ataerkil bir toplumun nedenleri ve sonuçları.
Gücü olan bir kadındır, çünkü gücün ne olduğunu gizlemek gerekir mi? Ne yazık ki, dünyamızın güçlü kadınlarla değil, evlerle ve kadınlarla dolu olduğu doğrudur. Güçlü bir kadının bir sapma olarak kabul edilmesinin erkeksi olamayacağımızı düşünmeye şartlandık.
2009 ve 2012 yıllarında Chimamanda ünlü yarışmalara katıldı. TED konuşur "O perigo das benzersiz tarihler" ve "Hepimiz feminist olalım" konuşmaları gibi. İkincisi, 2014'te yayınlanan bir kitaba dönüştüm ve bir şarkıcıya ilham verdim. pop En ünlü cümlelerinden bazılarını müzikte kullanan Beyoncé Kusursuz (2013).
Adamlara tutunmayı, küçülmeyi öğretiyoruz: “Hırslı olabilirsin ama muita olamazsın. Deve istiridye veya başarı, ama çok değil. Senão você ameaça veya homem. Ailenin sağlayıcısı sensin, ben yokmuşum gibi davran, özellikle toplum içinde. Senão você iğdiş edici veya homem olacak ".
Conheça da
- Temel Brezilyalı şairler
- Kültürel ödenek: tanım ve örnekler
- Angela Davis e sua luta tarafından liberdade
- Melhores livros da Brezilya edebiyatı
- Dünya edebiyatından klasikler
- Çeşitliliği yansıtan LGBT filmleri
- Zihninizi genişletmek için ücretsiz melhores
- Simone de Beauvoir: biyografi ve ana eserler