Dom Casmurro: Machado de Assis'in çalışmalarının eksiksiz analizi

Dom Casmurro é um romantizm de Machado de Assis, 1899'da yayınlandı. İlk pesoa olarak anlatılır, Santiago'nun ya da "iki pontas hayat verir gibi bağlamaya" çalışan kahramanın, lembrando ve yeniden yaşamanın ya da seu passado'nun hikayesini anlatır.

Bir narração começa na gençlik, Santiago (o zamanlar Bentinho), çocukluk arkadaşı Capitu'ya olan aşkını keşfettiğinde evlenir. O romantizm, güvensizlik, ciume ve traição gibi temaları araştırıyor.

Embora ya da anlatıcı kesin gibi görünüyor, okuyucu için sorulmayacak bir soru var: Capitu traiu ou não traiu Bentinho? Traçando um zamanın ahlaki portresi, Eser, Machado de Assis'in en yükseği ve en önemli Brezilya edebiyatından biri olarak kabul edilir.

Dolaşma özeti

Bentinho, o zamanlar bir çocukken, vizinha ve çocukluk arkadaşı Capitu tarafından cüce olduğunu keşfettiğinde bir anlatım gelir.

Sua mãe, Dona Glória, çok dindar, ya da filho nascesse com saúde, faria del padre olmaya söz verdi. Aynı zamanda on beş yaşındaki Bentinho, hiçbir mesleği olmadığını ve düzensiz olduğunu bilmesine rağmen seminer için ayrılmak zorunda kalır.

Aşık olmaya başladığımda, Capitu, D'nin evinde yaşayan bir arkadaş olan José Dias'ın yardımıyla Bentinho da promessa'dan kurtulmak için çeşitli planlar düşünüyor. Zafer. Nenhum deles işleri e o menino indo bitirir.

Yokluğu sırasında Capitu, Dona Glória'ya yaklaşma fırsatını yakalar ve onun için giderek daha vazgeçilmez hale gelir. Hiçbir ilahiyat fakültesi ya da kahramanı, ayrılmaz bir arkadaş ve sırdaş bulamadı: Escobar. Bir arkadaşına ya da Capitu'ya ve bu ya da desteğe duyduğu sevgiyi itiraf ederek, aynı zamanda seminerden ayrılmak ve paixão'dan kaçmak istediğini söylüyor: ya da ticaret.

On yedi yıl, Bentinho bir seminer aldı ve yirmi ve iki yılı bitirerek veya bacharelato ile doğrudan çalışmaya başladı. Nessa Altura, Capitu ve arkadaşı Escobar ile evde, Santiago'dan çocukluk arkadaşı Sancha ile evde. Çok evlisiniz. Anlatıcı, kendisini yakan bir kadın ya da Escobar'ın ilk adı gibiydi: Ezequiel.

Escobar, her gün hangi tinha ya da mayoyu görmüyorum, boğularak ölüyorum. Arkadaşının saçı tarafından dövülen olhar de Capitu aracılığıyla saat ya da midye kahramanı yok. O andan itibaren, Ezequiel ve Escobar arasındaki daha fazla semelhançayı onarmak gibi bir fikirle inatçı oldum.

Bir kadını ya da babayı öldürmeyi düşünür ama Ezequiel'in sözünü kestiğinde intihar etmeye karar verir. Her şeyi inkar eden, hatta reşit olmayan ile ölen arasındaki fiziksel görünüşleri kabul eden Capitu'nun karşısına çıkmadığını söyledi. Bu yüzden ayrılmaya karar verdim.

Avrupa'nın, Capitu fica'nın filho olarak yaşadığı ve sonunda Suíça'da öldüğü bir parçası. Santiago, vizinhança'da "Dom Casmurro"ya değse de değmese de yalnız bir hayat sürüyor. Artık bir yetişkin olan Ezequiel, Santiago'yu ziyaret edecek ve şüphesini doğrulayacak: pratikte Escobar ile aynı. Tempos depois, Ezequiel Morre ve Santiago'nun tüm akrabaları ve arkadaşları sozinho'yu seçer ve kurtarmaya ya da serbest bırakmaya karar verir.

Şahsiyet ilkeleri

Bentinho / Santiago / Dom Casmurro

Veya anlatıcı-kahraman geçer farklı aşamalar Diğer kıllar olarak adlandırıldığı gibi saç ile sembolize edilen temponun uzun süreliğine kişiliğini verir. Na adolescência é Bentinho, kendini perili bulan ve bir vontade da mãe (veya rahiplik) ile desejos da namorada (veya evlilik) arasında bölünmüş bulan masum bir garoto.

Já depois da dedia do seminário ve eğitiminizi tamamlayın, Capitu ile eve dönün ve chamado de Santiago olmaya başlayın. Burada, já não é mais reşit değilmiş gibi davranılır ve karşı karşıya kalır: é advogado. koca, baba. Tamamen aileye adanmış ve takıntılı Capitu'lardan oluşan yapı, yavaş yavaş güvensizlik ve vatandaşlık belirtileri göstermeye başladı.

Sonunda mulher ve filhodan ayrılarak, "tenha ve açık alışkanlıkların" yuvası olur, yalnız, acıAdını akrabası olmayan Dom Casmurro pela vizinhança'dan alıyor.

kapitus

Santiago'nun infância'dan arkadaşı Capitu é, uzun zamandır ya da romantizmi uma olarak tanımladı. akıllı ve neşeli kadın, boğuk ve kararlı. Logo değil início do namoro, menina fazia'nın Bentinho do seminário'yu nasıl serbest bırakmayı planladığını, yalan ve şantaj sağlamaya çalıştığını görebiliriz.

Capitu é, birçok kez bir mulher gibi karşı karşıya kaldı manipülatif ve tehlikeli, logodan kaynaklanan suçlama arsadan gelmiyor, menina tem "olhos de cigana oblíqua e dissimulada" diyen José Dias'ın sesi. Denize atıfta bulunarak "olhos de ressaca" olarak da tanımladığımız eserin uzun bir süre boyunca bu ifade anlatıcı tarafından uzun süre tekrarlanır.

Escobar

Ezequiel Escobar ve Santiago, ilahiyat fakültesi olmadan bir araya geldiler ve arkadaş ve sırdaş oldular. Capitu'da olduğu gibi, hiçbir Escobar a suspeita vakası da ondan veya baştan ortaya çıkmaz: embora um olarak tanımlanır. bom arkadaş, ya da anlatıcı tinha "olhos net, um küçük kaçaklar, benim gibi, senin gibi, bir fala gibi, senin gibi" ve "não fitava de rosto, não falava clear" olarak atar.

Capitu'nun arkadaşım Sancha ve pai de uma menina ile evli, um irmão gibi, Santiago'ya çok yakın kaldı. İkisi arasındaki bağlantı, anlatıcının bir arkadaş olarak savaştığı veya filho olduğu güçlüdür. Depois de morrer afogado, ainda jovem, Escobar o olur Binbaşı inimigo Kahramanı, şaşırtan ve ailesini mahveden bir hatıra.

İkincil Şahıslar

Dona Gloria

Ana karakter, uma viúva ainda jovem, bonita e de bom coração. Bentinho'nun ergenliği sırasında, doğum ve hamilelik sırasında hamile olduğu vaadi nedeniyle bir vontade de ter veya filho arasında bölünmüş olarak yaşadı. İki gencin romantik olmamasına engel olmaya başlayan Dona Glória, sonunda iki genci desteklemeye başlar.

Jose Dias

Anlatıcı-kahraman tarafından "veya toplu" olarak anılan José Dias, Dona Glória'nın kocası hayatta olduğundan beri Matacavalos'un evine taşınan bir aile dostudur. Bu, Capitu'yu seven Bentinho'dan önce, gençler arasında aşkı yakalayan ilk kişidir. Ayrıca erkeklerin karakteri hakkında küçük sorular soran ilk kişidir.

Başlangıçta, Viúva'yı memnun etmek için Bentinho'yu seminer olmayanlara girmeye teşvik eder. Ancak, Garoto açılıp baba olmak istemediğini itiraf ettiği andan itibaren, gerçek bir arkadaş ortaya çıkar ve onunla birlikte bir yol bulmak veya rahipliği serbest bırakmak için komplo kurar.

Cosme Amca ve Prima Justina

Dona Glória ile birlikte Matacavalos'ta "casa dos tres viúvos"u kurdum. Cosme, irmão de Glória, yıllar geçtikçe daha da yorgun ve kayıtsız hale gelen büyük çiftlerin evi olarak tanımlanıyor. Embora, volta ile durumları analiz edin, nötr bir duruş sergileyin, pozisyon almayın.

Justina, Glória ve Cosme'nin kuzeni, bir "karşıt do" olarak sunulur. Bu, Bentinho'nun bir mesleği olmadığı için seminere giden yolu sorulacak ilk sorudur.

Capitu'nun karakteri hakkında fikrini değiştirmeyen tek kişi o, Gloria'ya yaklaşımından ve aile evinde her seferinde daha sık varlığından açıkça rahatsız olduğunu gösteriyor. Ayrıca Matacavalos'ta Escobar'ı sevmeyen tek kişidir.

Ezequiel

Filho de Capitu ve Santiago. Çocuğun ebeveynliğini inkar etmek anlatıcı-kahramanın elindeydi, Escobar ile fiziksel semelhançası nedeniyle ayrıldılar.

İşin analizi ve yorumlanması

anlatım

em Dom Casmurro, bir narração é na ilk pesoa: Bento Santiago, veya anlatıcı-kahraman, escreve sobre o seu pasado. Ayrıca tüm anlatım hafızanıza bağlıdır, gerçekler ikinci veya ikinci bakış açısıyla sayılır.

Buna bağlı subjektif ve kısmi karakter Da narração veya leitor, Santiago'nun gerçekliğini ve hayal gücünü ayırt etmeyi başaramaz ve anlatıcıdaki güvenilirliğini verir. Bu biçim ya da romantizm, okuyucuya gerçekleri yorumlama ve kendini kahramanın lehine ya da aleyhine, yüz à possível traição'ya karşı konumlandırma olanağını açar.

Tempo

Romantizm 1857'de, Bentinho on beş yaşındayken ve Capitu on dört yaşındayken başladı, José Dias'ın aranızdaki Dona Glória'yı ifşa ettiği veya muhtemelen sevdiği zaman değil.

em Dom Casmurroya da şimdiki (Santiago işe kaçtığında) ve geçmişin (ergenlik çağına ya da namoro'ya) anlatı karışımının temposu Capitu veya seminário ile Escobar'la uyum sağlamak veya evlilik, ihaneti ve zarar veren çatışmaları ortadan kaldırmak için sonuç).

yürümek anlatıcı-kahramanın anısı, ações são sayıldığı gibi geçmişe dönüş. Contudo, urgem indicações temporais bazı önemli olayları kronolojik olarak yerleştirmemize izin verir:

1858 - Ruhban okuluna hareket.

1865 - Casamento de Santiago ve Capitu.

1871 - Morte de Escobar, Santigo'nun arkadaşı. Suspeitas de traição olarak Começam.

1872 - Santiago, Ezequiel'e filho olmadığını söyler. Ana karakterin skandala yol açmaması için Avrupa'ya gitmeye karar veren arasında çatışma veya casal. Kahraman Brezilya'ya döner sozinho ve bir aile sonsuza kadar ayrılır.

Uzay

Veya dolaşma yeri no Rio de Janeiro işemek / XIX yüzyılın sonu. 1822'deki Bağımsızlıktan bu yana İmparatorluğun Koltuğu, bir şehir Rio de Janeiro burjuvazisinin ve küçük burjuvazinin yükselişine yardım etti.

Bir sosyal sınıfa mensup olan Santiago ve ailesi, çeşitli habitatlarda tarihi sokaklar ve bairros do Rio de Janeiro, uzun çalışma yılı: Matacavalos, Glória, Andaraí, Engenho Novo, diğerleri arasında.

Eserin anlatıcı-kahramanının sunumu

İlk iki bölümümüz var veya anlatıcı-kahraman ortaya çıkıyor ve eser hakkında konuşuyor, escrevê-la için motivasyonlarını ortaya koyuyor. Começa, "Dom Casmurro", açgözlü birinin yaptığı bairro lhe'yi açıkladığı veya başlıklandırdığı için, ona hakaret etmek için, "delip ve yanına konan bir ev" olduğu için.

Şimdiki hayat hakkında, sadece itiraf o seu izolasyon ("Hizmetçi olarak yalnız yaşıyorum.") Ve yaşadığı ev, çocukluk evinin mükemmel bir kopyası. Geçmiş zamanları kurtarmak ve onlarla buluşmak için geri dönmek onun vontade'si için açıktır (bugünlerde itiraf eder: "Aynısından yoksun, bu göl korkunç").

Bu şekilde, yeniden canlandırabilmek için hikayenizi yazın ("Yaşayacağım ya da yaşadım") ve birleştirmeye çalışın ya da geçmiş ve şimdiki, ya da genç o foi e ya da onu anlayın.

Ergenlik ve keşfedilmemiş aşk

Anlatıcı, yolculuğunu sonsuza dek işaretleyen bir andan başlayarak hayatının hikayesini anlatmaya başlar: on beş yaşında, Bentinho ve Capitu arasında yakınlarda bulunan Dona Glória ile José Dias ile bir konuşma, aralarında bir aşkın doğabileceğini söylüyor. o.

José Dias'ın bir ergenin kafasını yankılayarak, bir vahiy uyandıran sözleriyle:

Capitu e Capitu a mi'yi nasıl seversin? Aslında birbirine dikilmiş ama aramızda gerçekten sır olan hiçbir şey olmadı.

Aşağıdaki bölümler günün ilerlemelerini ve kaynaklarını içerir ergen çocuk, bu bir ilk beijo (bölüm XXXIII) ve sonsuz aşk yemini (bölüm XLVIII: “um ile outro, haja o que houver olarak evlenmemiz gerektiğine yemin edelim”).

Sevgilisinden ayrılmamaya kararlı olan Capitu, Bentinho'nun ona itaat ettiği yıllarda ilahiyat okuluna gitmemesi için çeşitli planlar yapar.

Anlatının bu aşamasından itibaren, kişi olarak bir perigoso karakteri apontado, seus "olhos de ressaca", "cigana oblíqua ve dissimulada" olarak tanımlanır:

Capitu, on dört yaşında, cesur fikirlerim yok, depois'i gördüğüm diğerlerinden çok daha az.

Assim, ilişkinin başlangıcından bu yana, ya da okuyucu, iki Capitu'yu askıya almak için yetiştirildi, aynı anlatıma yardımcı oldu. yorgun, donuk, aşık ve fazê-lo bir homem olarak ficar'a gitmeye hazır göründüğü bir aşk hikayesi mutlu.

seminer temposu

Bentinho, Ezequiel de Sousa Escobar'ın buluştuğu seminer için indo'yu bitiriyor. Embora, implante edilen belirli bir dúvid seja, iki ciddi "olhos, kostüm kaçakları" nedeniyle, ikiniz arasında "fes-büyük ve bereketli ol" amizade olduğundan, quanto a personagem okumaz.

Tornam-se Melhores arkadaşları ve sırdaşları, dini çalışmaları bırakmak istediğini söyleyerek: Bentinho Capitu ile evlenmek istedi, Escobar ticaret istemedi.

Ya da arkadaş destekler ve teşvik eder ya da romantizm. Numa evini ziyaret eder, Bentinho ailesiyle tanışmak için getirir veya companheiro'yu getirir. Karakterine güvenmeyen kuzeni Justina dışında herkes ona çok sempati duyuyor;

Escobar çok ilgiliydi ve hiçbir şeyden kaçmadığı bazı olhos polisleri vardı.

Na ausência do filho, Dona Glória fica en savunmasız ve eksik; Capitu, evliliğe zemin hazırlarken, dela'ya daha da yakınlaşmak, giderek daha fazla arkadaş ve hayatı için gerekli olmak için bundan yararlanıyor gibi görünüyor.

Yetişkin hayatı ve evlilik hayatı

José Dias ajuda veya kahramanı ve sair do seminário; Bentinho, Direito'da eğitimine devam etti ve 22 yaşında, Depois ile Capitu olarak evlenerek bekar oldu.

Tören sırasında (CI. bölüm), babanın şu sözleri aracılığıyla Machadian ironiyi fark etmemiş olamayız:

Kadınlar kocalarına tabi olarak sejam ...

Na verdade, evlilik hayatı boyunca, sevmediğim gibi, regras olarak quem ditava idi; ya da kocası, contudo, umursamıyor gibiydi, her zaman hayranlık ve hayranlık pela mulher.

Melhor arkadaşları (Sancha ve Escobar) da evlendi. İlk kez união pela'dan bahsederken, Escobar'ın olası bir yetişkinliğinden ve konunun sessiz bir logosundan bahsedin: "Bir kocanın macerası sırasında, (...) ama bu doğruydu, skandal yok".

Birbirinizi ayakta tutan yakın ilişkilerden dolayı evlenirsiniz, ayrılmazsınız:

Böylece ziyaretlerimiz daha da yakınlaşıyor ve böylece sohbetlerimiz daha samimi oluyor.

Capitu e Sancha, Santiago ve Escobar arasındaki dostluk katlanarak büyümeye devam ederken büyümeye devam ediyor. Ne zaman Escobar daha fazla afogado Ben asi değilim, o Santiago'nun evlilik barışının yapılarından iğreniyor; devirmek geldi.

Ciume ve traição

ciume'den uyanmak

Anlatıcının şehirlerine ilk erişim, sırasında veya namoro sırasında gerçekleşir; José Dias veya ziyaret ettiğinde, Capitu'nun sevincinden bahseder ve şunları ekler: "Burada onunla evlenen bazı peralta da vizinhança'ya vurmuyorum ...".

Arkadaşımın sözleri gibi, bu sefer kahramanı olmayan bir tür aydınlanma uyandırıyor gibi görünüyor - ya da sevgili evli bir kadının yokluğunda başka biri olduğunu düşünmek.

Güvensizlik olarak, "Uma ponta de Iago" başlıklı bu bölüm (LXII) başlar. Machado de Assis'in doğrudan bir referansı vardır. otel, Shakespeare trajedisi ciume ve adultério üzerinde. Na peça, Iago é veya vilão'nun karısı veya getirdiği kanıtlamak için yol gösteren veya kahramanı.

Apaixado ve sahiplenici koca

Bugün, "eklenmiş"lerden bir yorum olarak uyandığımızda, Santiago şehirleri giderek daha belirgin hale geliyor.

Kadınların evlilik hayatındaki özgürlüğünden rahatsız olan ("um passaro que saísse da gaiola gibiydi"), hepinizin karınızı braços nus'unuz gibi bir dansla bıraktığınıza ikna eder. Enciumado, Capitu'yu bir sonraki dansa gitmemeye ikna eder ve silahları toplamaya başlar.

Hikâyesi aracılığıyla ifşa, uma obsessão pela mulher ("Capitu was tudo e mais que tudo"), güvensizliğinin mantıksız hale geldiğini itiraf ediyor: "Cheguei a ter ciúmes de tudo e todos".

Santiago ve Sancha

Davranışına rağmen, çoğu kez kontrol ediyor ve kreş Capitu'nun işlevinde, Santiago aniden hissetti. Sancha için cazibe, karşılıklı gibi görünüyor: “A mão dela apertou muito a minha, e demorou-se mais que de kostüm ".

Aynı ficando, partilham'ın (“takas ettiğimiz bizler”) veya anlatıcının teslim olmadığı an şok etti. tentação por respeito à amizade com Escobar (“Arkadaşımın kadın figürüne bayılırım ve chamei-me haksız").

Ya da olay anlatıda geçiyor gibi görünüyor, ancak ikiniz arasındaki yakınlığın yetişkin bir duruma elverişli olduğunun bir göstergesi olarak görülebilir.

Escobar'ın ölümü ve aydınlanması

Uzun bir çalışma yılı, arkadaş ve eşin değil, karakterin olası başarısızlıklarına dair bazı ipuçları bıraksa bile, Escobar'dan hiçbir iz bırakmamak (bölüm CXXIII), anlatıcının okuyucuya eşitlediği veya açıkladığı ya da aralarında bir durum olduğudur. siz yapıyorsunuz.

Gözlemle, de uzun süre veya Kaptan davranışı, o olha veya ceset "tão fixa, tão apaixonamente fixa" ve gözyaşlarını saklamaya çalışır, onları "depresif, odada bulunan insanları koklayarak" siler.

Kadın ve onu gizleme girişimi tarafından açık bir üzüntü verilir - seus "olhos de ressaca" dan (bölüm başlığı) bahsetmeye geri dönen kahramanın dikkatini çeker.

Moment houve em que os olhos de Capitu fitaram veya defunto, quais size viúva, sem o pranto nem palavras verir Bunlar daha büyük ve daha açık, tıpkı bir vaga do mar la fora, nasıl da yutmak istediğiniz veya bir yüzücü gibi. manhã.

Bir döngüye dayanmadığı için, José Dias'ın kehanetinden şahsiyete özgü fim veya perigo tarafından ortaya çıkarıldı, özgür başlamam. Bir kurban, enquanto lê veya bir arkadaşınıza övgü olduğunuz için bilinç (veya hayal etme) kazanıyorsunuz.

Nessa Passage, kendisini filho'nun katili Akhilleus'la arkadaş olan Troia kralı Príamo ile karşılaştırır: "O olhoların ölümünden elde ettiği homem erdemlerini yeni bitirdi."

Ya da şu andan itibaren ihanet ve kin gerados duygusu ya da eylemin geri kalanının motoru kahramanın işini, tanımlamasını veya davranışını ve yüz yüze eskort olarak verir.

Yüzleşme ve ayrılık

Ezequiel ve Escobar arasındaki Semelhanças

Ezequiel küçük olduğu için, ailenin birkaç üyesi, başta Sancha'nın kocası olmak üzere başkalarını taklit etme çılgınlığına sahip olduğunu fark edecek:

Daha çok tekrarlanan, daha çok beğenen ya da veren bazı iki jest ve pes de Escobar; Son zamanlarda, falava olduğunda ve veya güldüğünde deixá-la cair'den apanhara veya bu kafadan dönme yolunu ekledim.

Arkadaşına dikkat etmeyen Capitu'nun ahırı veya hayal kırıklığı Depois, Santiago hayal etmekten veya aralarındaki davayı sevmekten vazgeçemez ve fiziksel görünüyorlar filho as veya seu rakip asombra veya kahramanı:

Escobar vinha assim mezardan çıktı (…) benimle masada oturmak, beni al escada, beijar-me no kabine de manhã veya sor-me à noite a bênção do kostüm.

Vingança'nın Paranoyası ve Arzusu

Escobar'ın ölümünden bir yıl sonra, Santiago Capitu olarak evlenmeye devam etti, mezarın ihanetinden şüphelendi ve kesinliğe dönüştü. Sua raiva, “ab yemin eder ikisini de öldürür” gibi olumlamalar olarak, anlatıcının saklamaya çalışmadığı bir vingança koltuğunu artırır ve gerava yapar.

göreceğim otel, Shakespeare'in tesadüfün cezbettiği ve fantazinin şiddetli ve trajik bir vingança gibi, bir da peça gibi: “Capitu devia morrer”. Sevgiliyi, Othello'nun öldürdüğü, ciúmes'ten kör olan, Cássio ile birlikte getirdiğini ya da daha sadık olduğunu kanıtlayan Desdêmona ile karşılaştırın.

Çaresiz, kendi hayatını daha fazla zehir içerek sonlandırmayı ve Ezequiel tarafından kesintiye uğramayı seçer. Sua vingança chega, sonra, das aracılığıyla yönlendiren kelimeler: "Não, não, eu não sou teu pai".

Ev ve aile dağılması arasındaki tartışma

Capitu'yu Escobar'la sözde bir yetişkin olarak karşı karşıya getirmenin, mulher'ın ve surpresa'nın tepkisine girmenin yılı. Sahiplenici davranışına rağmen kocasının ilişkiyi hiçbir zaman askıya almadığını yüceltir. ikiniz arasında: “Tão cioso iki küçük jest olan Você, asla en küçük gölgeyi ortaya çıkarmadı. güvensizlik".

Escobar ve Ezequiel arasında "bir semelhança tesadüfü" olduğunu varsayarak, onun davranışına veya davranışına atıfta bulunarak, ideia'nın kahramanı veya caydırmaya çalışır. sahiplenici ve güvensiz:

Pois, seni ölü bıraktım! Nem os mortos seus ciúmes'ten kaçıyor!

Uzlaştırma girişimine veya anlatıcı dita veya evliliğin sonu: “A separação é coisa kararlaştırıldı”. Ayrıca, Santiago sozinho'yu Brezilya'ya döndükten kısa bir süre sonra Avrupa'ya giden üç taraf.

Avrupa'da kadınları ve erkekleri bırakarak, ertesi yıl görünüşe ayak uydurmak için değil, onları ziyaret etmek için seyahat etmiyor.

Solidão ve izolasyon

Kitabın son bölümlerinde ölümlü olarak kalan iki akraba ya da anlatıcı-kahraman giderek sozinho'dur. Uzaktaki Capitu ve Ezequiel de Santiago'nun önüne düştü. Conhecido, nessa aşaması, Dom Casmurro olarak, kaçının veya sosyal temas:

Tenho-me çirkin skecer. Moro longe ve saio pouco.

Fazendo um balanço, bir ayrılıktan hayatını verir, vefat ettiğini ve birkaç kadının arkadaşlığını gördüğünü, ancak kapanmadığını ortaya çıkarır. nenhuma tarafından Amava Capitu ile aynı şekilde, "belki çünkü nenhuma tinha os olhos de ressaca, nem os de cigana oblíqua e kılık değiştirmiş”.

Ainda que no tenha provas nem saiba ya da ne motive edilmiş ya da sözde zina, her ikisinin de traição'sunu "toplamlara ek olarak veya iki kalıntının geri kalanı" olarak yeniden kucaklayan çalışmayı sona erdirir, takip edilmez:

(...) ilk arkadaşıma ve en yakın arkadaşıma, hem aşırı hem de sevgili, bir araya gelip beni aldatan bir kader ya da kader istiyorum… A terra lhes seja hafif!

Bentinho'nun sorumluluğunda değil mi?

Traição işaretleri

Onu tüm zamanların okuyucuları ve yol açtığı araştırma çalışmaları için çekici bir eser yapan bir dizi özellik. Kahramanın bakış açısından bir anlatım, birkaç traição traição passem'in yaşam boyunca nasıl dağıldığını görür.

Santiago gibi, depois do velório de Escobar veya leitor'un kendisi peçalara katıl, até então'da görmezden geldiğim çeşitli sinaların saçılması:

Lembravam-me belirsiz ve uzak bölümler, kelimeler, karşılaşmalar ve olaylar, biliyorsunuz ki bir minha cegueira não pôs malicia ve bir meu velho ciúme eksik. Bir keresinde sizi görmeye gittiğimde sozinhos ve calados, beni güldüren bir sır, bir rüyanın sözü, gördüğüm bütün o hatıralar şimdi öyle bir öfkeyle geldim ki, ıstırap çektim...

Veya sterlin bölümü (bölüm CVI)

Evliliğin başlangıcında değil, evlilik uyumu tempomuzda, Santiago karısından bile daha fazla hayran kalacağı bir bölüm anlatıyor. Dalgın bir ifadeyle Capitu olhava ya da deniz olduğunu kaydederek, perguntou ya da comla vardı.

Karısına bir sürpriz olduğunu açıkladı: Evden yiyecek almak için biraz para ve on sterlin için başka bir para. Hayranlıkla, bir kamyona nasıl gidileceğini sorgular:

- Quem foi veya düzeltici?
- Ya da arkadaşı Escobar.
- Bana nasıl bir şey söyledin?
- Aynen öyle.
- Ele esteve ca?
- Você chegar'dan önce Pouco; eu não lhe disse, böylece güvenmezsiniz.

Şimdi, hiçbir an, masum bir komplo gibi göründüğüne göre (“İkisinin de segredosuna gülüyorum”), bir kanıt olarak karşı karşıya kalınabilir. Capitu ve Escobar benimle buluşuyor sem veya kahramanı bilir.

Veya opera bölümü (bölüm CXIII)

Outra semelhante durumu, Capitu'nun mevcut olduğunu söylediğinde ve Santiago vai à sozinho operasında doğrulanır. Arada eve gittim, arkadaş olarak yolları kesişti: "Escobar'ı koridorda buldum."

Capitu no estava mais doente, "Estava melhor e e boa", ancak davranışı değişmiş görünüyordu.

Mutlu bir falava değil, ya da yalan söylediğine güvenmediğim için.

Ya da bir yabancıyla arkadaş da agia ("Escobar olhava benim için, güvensiz"), daha çok ya da ana karakter, tutumun birlikte yaptığımız işlerle ilgili olduğunu düşündü.

Bununla birlikte, pasajı yeniden okuduğumuz zaman, Capitu ve Escobar'ın savaş sırasında teslim olduklarından çok etkilendik. bir sır buldum.

Hezekiel'in Dönüşü (bölüm CXLV)

Gizli bir ipucu hakkında değil, bir kez bu yeniden karşılaşma, anlatının sonu değil; çok değil, ne zaman okunabilir güvensizliğin onaylanması anlatıcı yap.

Bir yetişkin olarak, Ezequiel önceden haber vererek Santiago'yu ziyaret eder. Ao revê-lo ve traição'nun somut kesinliği veya fizyonomisiyle uçuruma giden fiziksel kahramanı:

"Ya kendisinindi, ya exato ya da gerçek Escobar"

Sublinhando, birkaç kez "ya da aynı yüz" olduğunu ve "ses aynıydı" ya da anlatıcı şaşırmış yaşlı saç arkadaşı: "Seminário ia'daki meslektaşım her seferinde yeniden ortaya çıkıyor cemiyet ".

Ezequiel, ayrılık için iki neden görmüyor gibi görünüyor ve Santiago'ya sevgi ve saudade göstererek bir ülke gibi davranıyor. Embora, fiziksel olayları görmezden gelmeye çalışır veya anlatıcı şunları başaramaz:

(...) hiçbir şey, daha fazla veya diyabetli falava e ria, e o ölen falava e ria por ele mimiklerini görmemek için tarih atın.

Bir süre önce beni kaybedecek olan Ajuda ya da açgözlü (Capitu morreu na Europa), ama sonunda korku babalığı hakkında kesinlik ve çok üzücü: “doeu-me that Ezequiel não fosse gerçekten meu fil”.

Capitu'nun olası masumiyeti: outra translateação

Embora'nın en sık rastlanan yorumu, Capitu'nun, diğer teorileri ve okumaları ortaya çıkaran bir çalışma olan adultério'nun suçlusu olarak atadığı yorumdur. En popülerlerinden bazıları ve metin öğeleriyle kolayca desteklenebilir, çünkü kocasına sadıktı. Assim veya adultério teria olmuştur meyve hayal gücü verir ciume doentio saç ile tüketilen Santiago.

Um sinal disso böylece sabit referanslar olabilir otel, Shakespeare'den Já que na peça veya başkahraman, masum olduğu varsayılan bir zina tarafından kıskanılan karısını öldürür. Desdêmona'nın aksine, Capitu não é suikastada, ancak başka bir ceza aldı: o Avrupa'da sürgün.

Ezequiel ve Escobar arasındaki aynı fiziksel yarı ticaret, bir şekilde sorgulanabilir. Rakip reşit olmadığında, hiçbir yetişkinin ya da anlatıcının görünüşü doğrulayamayacağı kesindir; Bir kez daha sözüne bağlıyız.

Termo "casmurro"nun başka bir anlamı olabileceğini belirtmekte fayda var, alem "tarihli" veya "ajur": veya "inatçı" veya "korkulu". Bu şekilde şunu düşünebiliriz ya da adultério não passou de uma kahramanın bölünmesiAilesini yok eden ve dedikodusu yapan, vakfı için canını verir.

işin anlamı

em Dom Casmurro, Machado de Assis davranır insan ilişkileri kompleksi, gerçek ve hayal gücünün kesişmesi, traição ve güvensizlik. Gerçek hayatta birçok kez olduğu gibi, bu romantizm ya da olası yetişkin, gizemlerle sarılmış olarak ortaya çıkar ve ficam sem'in cevapladığı birçok soruyu gündeme getirir.

Kitabın son bölümü yok, Bento Santiago ana tema olduğunu kanıtlayanlara dikkat çekiyor gibi görünüyor: yoksa birinin karakteri belirli mi yoksa tempo tarafından değiştirilebilir mi?

Ya da Capitu da Praia da Glória'nın Matacavalos'ta olduğunu veya bir olay nedeniyle nachela'ya taşındığını biliyorsunuz. İsa, filho de Sirach, iki meus first ciúmes, dir-me-ia, seu chap değil. IX, vers. 1: "Nao'nun sizi aldatması için mulher'inize ait hiçbir ciúme yok - Malicia'ya sizden öğrenmesini söylüyorlar." Ama o hayır dedi ve sen de benimle aynı fikirde olacaksın; Bem da Capitu menina olursun, kabuğun içindeki meyve gibi birinin diğerinin içinde olduğunu kabul etmelisin.

Sizin bakış açınıza göre, seirumların, başka bir dış durumun nenhuma olması, Capitu'yu Escobar'ın kollarına yönlendirmesi mümkün değildi; Haksız davranış, gençlik döneminde de aynıdır. Assim, "olhos de ressaca", er ya da geç saldıracak olan tehlikeli doğasının bir sembolü olacaktı.

Öte yandan okuyucu, anlatıcı-kahramanla aynı alıştırmayı yapabilir ve hiçbir şeyin olmadığını teyit edebilir. Capitu işlevinde yaşayan ve ciume kılı tüketmesine izin verilen Bentinho da Juventude, hala Dom'du. Casmurro.

stil

Dom Casmurro (1899) chamada'nın son eseridir. gerçekçi üçleme Machado de Assis'in deposu, Brás Cubas'ın Ölümünden Sonra Anıları (1881) ve Quincas Borba (1891). Neste livro, daha önce yaptığımız gibi, Machado de Assis seu temposunun portrelerini üretti, sosyal eleştirileri rahatlattı, üç geçiş anlatısı.

em Dom Casmurro ha uma carioca seçkinlerinin temsili Çağdaş burjuvazinin konaklarında yaşanan entrikalar ve ihanetler var.

Kısa bölümler ve daha resmi olmayan, dikkatli bir dille, belki de bir seu leitor veya anlatıcı-kahraman olarak nasıl konuştuğunu anlatıyor, hikayeye fosse'nin yavaş yavaş nasıl tohumlandığını anlatıyor. Anlatıda doğrusallık yoktur ya da okuyucu Santiago'nun anıları ile aynı belirsizlik arasında gidip gelir.

Brezilya'nın değil, Modernizmin öncüsü olarak kabul edildi ya da romantizm ve birçok okuyucu ve bilim adamı tarafından yazarın ilk eseri olarak görüldü.

Leia Dom Casmurro na bütün

Çalışmak Dom Casmurro, Machado de Assis tarafından, já é Public Domain ve olabilir PDF formatında lida.

Şunları da görme fırsatını yakalayın:

• Livro Quincas Borba, Machado de Assis tarafından
• Machado de Assis'in en ünlü eserleri
• Machado de Assis: yaşam, iş ve özellikler
• Livro Memórias Posthumas de Brás Cubas, Machado de Assis tarafından
• Conto Missa de Galo, Machado de Assis
• Livro Dom Kişot, Miguel de Cervantes
• Livro Grande Sertão: Guimarães Rosa'nın Yolları
• Aluísio Azevedo tarafından Livro O Cortiço
• Dünya edebiyatının temel klasikleri