Margaret Mead: Bu antropolog ve araştırmacının biyografisi

Margaret Mead, 20. yüzyılın ikinci yarısında Amerikan kültürel antropolojisi ve feminizminin öncülerinden biriydi. Diğer şeylerin yanı sıra cinsellik, çocukluk ve ergenlik ile ilgili sosyal normların farklı kültürler arasında nasıl farklılık gösterdiğini inceledi; Bu, insani gelişme anlayışına hakim olan biyolojik bakış açılarını sorgulamaya hizmet etti.

Bu makalede Margaret Mead'in biyografisini göreceğiz, Kuzey Amerika antropolojik düşüncesine yaptığı katkılardan bazılarının yanı sıra sosyal bilimlerin en temsili temsilcilerinden biri olarak kabul edilen çağdaş.

• İlgili makale: "Psikoloji ve Antropoloji Arasındaki Farklar"

Margaret Mead: antropoloji ve cinsiyet alanında bir öncünün biyografisi

Margaret Mead (1901-1978), çalışmalarında önemli bir toplumsal cinsiyet perspektifini sürdüren bir kültürel antropologdu, bu yüzden aynı zamanda Amerikan feminist hareketinin öncülerinden biri.

Philadelphia, Pennsylvania'da doğdu ve 4 kardeşin en büyüğüydü. Ailesi aynı zamanda profesyonel kariyerine büyük ölçüde ilham vermiş olan sosyal bilimciler olsa da, Mead

babaannesi en belirleyici etkisi olarak tanımlanançok güçlü bir kadın olarak tanıdı.

1923'te Margaret Mead, Columbia Üniversitesi'ne bağlı bir kadın okulu olan Barnard Koleji'nden mezun oldu. Derslerinin çoğunu, kendisini çok ilgilendiren ve onu çocuk gelişimi okumaya motive eden bir kariyer olan Psikoloji alanında almıştı.

Daha sonra Columbia'da antropoloji profesörü Franz Boas ile eğitim aldı ve sonunda kendini bu disiplini incelemeye ve uygulamaya ikna etti. 1929'da Columbia Üniversitesi'nden antropoloji alanında doktora derecesi aldı.

• İlginizi çekebilir: "Feminizm türleri ve farklı düşünce akımları"

Margaret Mead'in akademik dünyası ve özel hayatı

Margaret Mead'in mahkumiyetlerinden biri şuydu: kültürel koşullar genetik özelliklerden daha belirleyicidir insan davranışında; bu da hızla toplumsal cinsiyet rolleri ve insani gelişme analizine geçti.

Bundan yola çıkarak "ilkel" kabul edilen çeşitli kültürleri Kuzey Amerika kültürüyle karşılaştırdı. Amerika'nın batısındaki zamanın kültürel koşulları göz önüne alındığında, düşüncesi çok yenilikçiydi, ancak aynı zamanda olumsuz tepkiler aldı.

Genel olarak konuşursak, Mead sadece akademik makalelerinde değil, aynı zamanda ilişkisel deneyimlerinde de görülen cinsellik konusunda oldukça liberal bir bakış açısına sahipti. Başka bir deyişle, akademik ve özel bakış açısı kültürel göreciliğe ve ahlaki göreciliğe çok yakındı. aynı zamanda dünyadaki birçok ahlaki eleştiri ve tartışmanın merkezine yerleştiren cinsellik üzerine akademik.

Buna rağmen, akademik titizliği onu kısa sürede prestijli bir kadın yaptı. New York'taki Amerikan Doğa Tarihi Müzesi'ne küratör olarak katıldı ve aynı zamanda üniversitede ders verdi. Columbia Üniversitesi, New York Üniversitesi, Emory Üniversitesi, Yale Üniversitesi ve University of Cincinnati. Sonunda Fordham Üniversitesi'nde antropoloji bölümünü kurdu..

Ayrıca, diğer tanınmış uygulamalı antropoloji enstitüleri arasında Amerikan Antropoloji Derneği'nin başkanı oldu. Diğer şeylerin yanı sıra, önemli eseri ve antropolojik mirası korumaya hizmet edecek ulusal bir etnografik film arşivinin oluşturulmasını destekledi.

• İlgili makale: "Margaret Mead'in cinsiyet teorisi"

Nueva Gine'de insani gelişme ve toplumsal cinsiyet rolleri

Mead, çalışmaları sırasında, sakinlerin düşünüldüğü "ilkel" toplumlar fikrini reddetti. çocukken ya da genetik olarak psikolojik durumlar geliştirmeye kararlılarmış gibi "daha az ileri ". İnsan gelişiminin sosyal çevreye bağlı olduğunu savundu.

Oradan Mead, farklı cinsiyet rolleri arasında cinsiyet rollerinin çok farklı olduğunu gözlemledi. bu rollerin kültürden çok kültüre bağlı olduğu sonucuna varmıştır. Biyoloji.

Bunu görünür kıldı, örneğin Papua Yeni Gine'nin bazı kabilelerinde kadınlar baskındı, herhangi bir sosyal sorun yaratmadan. Arapeş'te, kadın ve erkeklerin Amerikan toplumundan daha pasifist olduğu ve daha işbirlikçi toplumlarda yaşadığı kabileler vardı.

Diğer kabilelerde, Tchambuli'de olduğu gibi, erkekler ve kadınlar farklı rollere sahipti, ancak Batı'nınkinden son derece farklıydı. Erkekler mantıklı olanın düzlemine daha yakındı ve kadınlar kamusal faaliyetleri yönetti.

Mundugumor gibi toplumlarda bulunan tersierkeklerin ve kadınların daha patlayıcı ve çelişkili mizaçlar geliştirdiklerini ve bu mizaçlarla çocukların da daha sert bir şekilde eğitildiğini gördü.

Mead, bu toplumlar arasındaki çalışmaları satın alarak kültürün insan davranışını şekillendirdiği sonucuna vardı. Bu nedenle en ünlü ifadelerinden biri: "insan doğası dövülebilirdir."

cinsiyet perspektifi

Mead için erkeklik ve kadınlık kültürel koşulları yansıtır.ve cinsiyet farklılıkları tamamen biyoloji tarafından belirlenmez. Cinsiyet rolleri konusundaki bakış açısı, zamanı için çok radikaldi ve Amerikan toplumunda 20. yüzyılın ortalarında cinsellik hakkındaki birçok tabunun yıkılmasına yardımcı oldu.

Kendisini "feminist" olarak adlandırmasa da, teorik gelişmeleri sadece akademiyi etkilemekle kalmadı, aynı zamanda feminist hareketin bir aktivisti ve öncüsü olarak hızla tanındı.

Cinsel uygulamaların özgürlüğünü savundu, geleneksel aile yapılarını eleştirdi, asimetrik cinsiyet modellerine dayalı ebeveynlik ve son olarak cinsellikle ilgili ahlaki değerlerin dönüşümünü teşvik etti.

Ana işler

Başlıca eserlerinden bazıları, doktora tezinden kaynaklanan 1928 tarihli bir kitap olan Samoa'da Yaşın Gelmesi (Adolescencia en Samoa). cinsellik ile ilgili normlarla ilgili olarak esas olarak Polinezya adalarından ergen kızları inceledi orada dolaşan. Ayrıca Amerikan kültürü ile yetişkinliğe geçişin ve gençler üzerindeki duygusal etkilerinin bazı karşılaştırmalarını yaptı.

Bu çalışmasıyla Mead, kendisini zamanının antropolojisi üzerindeki en büyük etkilerden biri olarak konumlandırdı. Daha sonra, karşılaştırmalı ve disiplinler arası çalışmanın değerini vurgulayarak çocukluk, ergenlik ve Amerikan aileleri arasındaki ilişkiyi incelemeye devam etti.

Diğer önemli eserleri ise Yeni Gine'de Büyümek: İlkel Eğitimin Karşılaştırmalı Bir Çalışması (Yeni Gine'de Büyümek: Erken Eğitim Üzerine Karşılaştırmalı Bir Çalışma); ve film Bali'de Trans ve Dans, Bali'de Dans Öğrenmek ve Karba'nın İlk Yılları. Aynı şekilde, Margaret Mead farklı kültürlerde farklı bakım ve ebeveynlik uygulamaları konusunu ele alan diğer film yapımlarında yer aldı.

Bibliyografik referanslar:

• Bowman-Kruhm, M. (2003). Margaret Mead, bir biyografi. Greenwood Press: Londra.
• Yeni Dünya Ansiklopedisi. (2014). Margaret Mead. Yeni Dünya Ansiklopedisi. 16 Mayıs 2018'de alındı. Uygun http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Margaret_Mead.
• Sokak, L. (2016). Margaret Mead. Kültürel Eşitlik. 16 Mayıs 2018'de alındı. Uygun http://www.culturalequity.org/alanlomax/ce_alanlomax_profile_margaret_mead.php.