Trans ve sahip olma bozukluğu: belirtiler, nedenler ve tedavi

Dissosiyatif bozukluklar, hafıza, kimlik, algı ve / veya bilinç süreçlerinde bir bozulmayı içerir. İçlerinde bulduğumuz trans ve sahip olma bozukluğukişide çok fazla acı çekmesine neden olan şok edici bir deneyimden kaynaklanır.

Bu makalede, bu bozukluğun belirtilerini, kültürel ve dini uygulamalarla nasıl ilişkili olduğunu ve trans durumu ile sahip olma durumu arasındaki farkları öğreneceğiz. Ek olarak, böyle bir bozukluğu teşhis etmek için hangi vakaların hariç tutulduğunu açıklayacağız.

• İlgili makale: "Dönüşüm bozukluğu: belirtiler, tedaviler ve olası nedenler"

Trans ve sahip olma bozukluğu: nedir?

Trans ve sahip olma bozukluğu, olarak sınıflandırılan bir zihinsel bozukluk türüdür. Dissosiyatif Bozukluğun bir alt türü (dönüşüm) m Uluslararası Hastalık Sınıflandırmasında (ICD-10). DSM-IV-TR'de (Ruhsal Bozuklukların Tanısal El Kitabı) Trans ve Sahip Olma Bozukluğu “Dissosiyatif Trans Bozukluğu” olarak adlandırılmaktadır.

Dissosiyatif bozukluklar şunları içerir: hafıza, bilinç, kimlik ve/veya algı süreçlerinde bir kopukluk veya kopukluk

. Yani düşünceler, eylemler, kimlik ve anılar arasında süreklilik (veya kopukluk) yoktur.

Trans ve sahip olma bozukluğu, yalnızca kültürel veya dini olarak kabul edilen durumların dışında da meydana gelen istemsiz veya istenmeyen trans durumlarını içerir. Bu bozukluk, bazı kültürlerde diğerlerinden daha tipik olarak ortaya çıkar (örneğin, Latin Amerika kültürlerinde).

Öyle değil?

Trans ve sahip olma bozukluğu, aşağıdakilerle ilgili tüm durumları dışlar: şizofreni, sarhoşluk. psikoaktif madde, sarsıntı sonrası sendromu, organik kişilik bozukluğu ve akut psikotik bozukluklar ve geçici olaylar. Yani, Bu psikopatolojik durumlardan herhangi biri varsa tanı koymak mümkün olmayacaktır. trans ve sahip olma bozukluğu.

• İlginizi çekebilir: "Şizofreni nedir? Belirtiler ve Tedaviler"

nedenler

Trans ve Sahip Olma Bozukluğunun Nedenleri genellikle büyük psikolojik ıstırap içeren travmatik deneyimlerdir.Akut veya uzun süreli, bozukluğu olan kişiye.

Özellikle psikolojik çatışmaları olan, ailevi işlev bozuklukları olan ergen kadınlarda görülür. kişilerarası ilişkilerde zorluklar ve istismar, kötü muamele veya duygusal eksiklikler öyküsü önemli.

Trans ve Sahip Olma Bozukluğunu teşhis etmek için, nörolojik bozukluklar gibi diğer olası psikiyatrik olmayan nedenleri dışlamak önemlidir. (beyin tümörleri, epilepsi, ...) ve psikoaktif madde kullanımı.

Öte yandan, kültürel bağlamda semptomları "normal" olduğunda bir trans ve sahip olma bozukluğu teşhis edilmez ve onu ortaya koyan kişinin dindarlığı (yani semptomlar bu bağlamda, din veya uygulama içinde "anlaşılabildiğinde"). kültürel).

Belirtiler

Transa Sahip Olma Bozukluğunda, bir takım karakteristik belirtiler ortaya çıkar. Bir taraftan, geçici bir kimlik duygusu kaybı ve çevre hakkında tam farkındalık var. Öte yandan, çevreye dikkat ve farkındalık, bir veya iki acil ve somut yön ile sınırlandırılabilir.

Bunu da yaşayan kişi garip, mantıksız veya tutarsız bir dil sergiler ve başka biri tarafından ele geçirilmiş gibi davranır, bir ruh veya "doğaüstü" bir güç tarafından. Aynı zamanda bir dizi özel ve çok etkileyici hareket, duruş ve jest gösterir.

Ayrıca, bu rahatsızlıktan mustarip olan kişi, önemli bir psikolojik rahatsızlık hisseder veya işlevlerinde küresel bir bozulma olur.

Trans hali ve sahip olma durumu

Trans ve sahip olma bozukluğu içinde, meydana gelebilecek iki tür durumu ayırt etmeliyiz: trans ve sahip olma. Bu nedenle, trans hali sırasında meydana gelen alışılmış kimliğin “kaybı”, alternatif kimliklerin ortaya çıkmasıyla ilişkilendirilmezken, sahip olma durumunda bir veya daha fazla farklı ve alternatif kimlik ortaya çıkar.. Bu kimlikler aynı zamanda karakteristik hareketler, anılar ve tutumlar da sunar.

İkisi arasındaki bir diğer fark, trans durumunda bireyin gerçekleştirdiği aktivitenin karmaşık olmamasıdır (örneğin koşar, düşer, sarsıcı hareketler sunar, vb.) ve diğer yandan, sahip olma durumunda faaliyetler karmaşıktır (örneğin, kişi Tutarlı konuşmaları sürdürür, karakteristik jestleri, yüz ifadelerini yerin kültürel kanonlarına uygun olarak gösterir, vb.).

Kültürlerde trans durumları

Trans ve Sahip Olma Bozukluğunun (ve daha önce de belirttiğimiz gibi) akılda tutulması önemlidir. Gönüllü olarak üretilmez ve kişinin kültürel ve dini bağlamının bir parçası değildir..

Bu gönüllü durumlar (patolojik değil, aynı zamanda rahatsızlığa da neden olmaz), farklı kültürlerde bulabileceğimiz trans ve sahip olma durumlarının çoğunu temsil eder. Ancak ısrar ediyoruz, Trans ve Sahip Olma Bozukluğu istem dışıdır ve önemli rahatsızlıklara neden olur.

Bu, bahsedilen patolojik olmayan durumların bazen semptomlar içeremeyeceği anlamına gelmez. bu bozukluğun karakteristiğidir ve hatta bütünüyle bir bozukluk olarak yapılandırılabilir (ama öyle değildir). sık).

heterojenlik

Trans ve sahip olma bozukluğu farklı kültürlerde çok fazla değişkenlik gösterebilirözellikle trans hali sırasında ifade edilen davranışın doğası ile ilgili olarak, değişikliklerin varlığı (veya yokluğu) duyusal çözülme (örneğin sağırlık veya körlük), durum sırasında üstlenilen kimlik ve aşağıdaki amnezinin varlığı veya yokluğu (veya derecesi) bölüm.

Yani, aynı bozukluk sadece bir kişiden diğerine değil, aynı zamanda bir kültürden diğerine, özellikle semptomlarının nasıl ortaya çıktığına bağlı olarak değişebilir; bu, semptomlar "aynı" olsa bile meydana gelir (çünkü bir Trans ve Sahip Olma Bozukluğunu teşhis etmek için bir dizi tanı kriterinin karşılanması gerekir).

tedavi

Trans ve sahip olma bozukluğunun tedavisi, psikoterapötik ve psikiyatrik yöntemleri (ikincisi semptomları hafifletmek için) birleştiren dissosiyatif bozuklukların tipik bir örneğidir.

Bibliyografik referanslar:

• Mental Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı, dördüncü baskı, metin revizyonu (DSM-IV-TR) (Amerikan Psikiyatri Birliği [APA], 2000).
• DSÖ (2000). ICD-10. Uluslararası Hastalık Sınıflandırması, Onuncu Baskı. Madrid. Pan Amerikan.
• Orengo, F. (1995). Ayrışma, trans, sahip olma. İspanyol Dili Psikiyatristleri Enstitüsü'nün Sihir, Mit ve Psikiyatri konulu üçüncü Kongresi çerçevesinde verilen konferans.