Kültlerin Psikolojisi
Mezhepler ilmi, din dalının en ilginç çalışma alanlarından biridir. Sosyal Psikoloji. Ama... kültlerin psikolojisi nedir?
Charles Manson davası
1960'ların sonlarında, Ohio'lu bir müzisyen charles manson Bir festival ve miting olan "Summer of Love" sırasında San Francisco'da bir guru olarak kendini kurdu hippi. Özlemleri ünlü ve milyoner olmaktı ve kısa süre sonra "Manson Ailesi" adlı bir tarikat oluşturan ilk takipçi grubunu kazandı.
Kısa süre sonra hepsi, Manson'ın onlara ne dediği konusunda talimat verdiği bir çiftliğe yaşamaya gitti. Apar topar (Aynı isimli şarkıdan alınan terim Beatles), siyah ve beyaz arasında sözde bir ırk savaşı geliyordu.
Tarikattaki her erkeğe beş kadın düşüyordu ve her hafta psikedelik seks partileri yapıyorlardı. esrar, peyote, l.s.d. Y küçüklerin ihlalleri dahil. Manson, takipçilerinin cinsel tabularını kaybetmelerine özen göstererek onları eşcinsellik, anal seks vb. ile ilgili davranışlara teşvik etti.
Charles Manson kimseyi çıplak elleriyle öldürmedi, ancak yardımcıları birkaç cinayetle anılıyor.dahil olmak üzere Sharon tate, o zaman karısı Roma polanski.
Bu giriş, kendimize birkaç soru sormamıza neden oluyor. Birini bir tarikata katılmaya ve cinayet gibi aşırılıklara boyun eğmeye iten nedir? Tarikatların içinde neler oluyor? Liderlerinizin psikolojik profili nedir?
Kültler ve zihinsel tuzakları
Mezhepler, hiyerarşik ve piramidal bir yapı tarafından oluşturulan, karizmatik bir guru tarafından yönetilen karmaşık gruplardır. genellikle duygusal, sosyal veya ekonomik zarara yol açan sömürücü bağlılık ve adanmışlık. insanlar.
Bir kült liderin psikolojik profili
Bir kült gurusunun psikolojik profili oldukça karmaşıktır.. Bunlar, grup katılımcılarını baştan çıkarmak ve birbirine karıştırmak için büyük kapasiteye sahip insanlardır, bu nedenle kişisel özellikleri arasında konuşkanlık, labia ve yüksek derecede sosyal beceriler. Tarikat liderleri kaprisli, zalim ve hatta despottur ve sonunda üyelerine sözlü, fiziksel veya cinsel tacizde bulunurlar.
Yetkilerinin sorgulanmasına dayanamazlar ve tüm kaynaklarını çıkarmak için üyelerini parazitleştirmeye çalışırlar. boyunca hareket ederler narsisizm ve kendi amaçlarına ulaşmak için başkalarını kontrol etme ihtiyacı.
Aşırı egolarla beslenirler ve dünyayı kendi vizyonlarına göre şekillendirirler., bireyleri manipüle etmek. İnsanlara ihtiyaç duydukları şeyleri sağlamak ve böylece onları kendilerine daha fazla çekmek için zayıflıklarını yakalamakta uzmandırlar.
Bir kişi hangi noktada bir mezhebe girmeye karar verir?
Bu gruplara giriş pürüzsüz ve ilerici olma eğilimindedir.. Baştan çıkarma süreciyle insanlar vaatlerle mest olur. Normalde bu nokta, bireyin savunmasızlığını ve sorunlarına "sihirli" veya "ilahi" çözümler bulma ihtiyacını artıran bir kişisel kriz anıyla çakışır.
Aynı şekilde, güçlü bir yalnızlık derecesine sahip veya yaşamlarında anlam bulmalarını engelleyen varoluşsal bir kriz yaşayan insanlar da savunmasızdır.
Tarikatların içinde neler oluyor?
mezhepler içinde dünyevi sosyal etki taktikleri kullanılıyor, ne izin verilebilir ne de etik bir uç noktaya götürüldü.
Lider tarafından verilen ideoloji, geçerli olan tek ideolojidir ve herhangi bir şüphe belirtisi ortaya çıkar. ustanın zihni sözlü taciz, aşağılama, aşağılama veya alay. Bireyin kişiliğini bükmesi ve liderin tüm göstergelerine uyması ilginçtir. Bu nedenle üyelerde duygusal bir istikrarsızlık vardır.
gizlilik
Tarikatların içinde çok fazla gizlilik var. İçeride olup bitenler hiçbir koşulda dışarıda sayılmaz. Ayrıca, üyeler bu tür sırları bildikleri için şanslı olduklarına inandırılırlar ve ayrıcalık duygusuyla oynarlar. Yardımcılar bu tür bilgileri aldıkları için kendilerini önemli ve şanslı hissetmelidir.
tarikatların nihai hedefleri
Tarikatlar her zaman seks ya da para aramazlar. Çoğunun aradıkları şey, üyelerin zihinlerinin gücünü ve kontrolünü elde etmektir. Para daha sonra gelir, irade kontrol edildikten sonra.
Birey, yaptığı bağışların gönüllü olduğuna inanır, geçirdiğiniz önceki beyin yıkamanın farkında değilsiniz.
mezheplerin temel özellikleri
İngiliz sosyoloğa göre bryan wilson, tüm mezhepler için ortak olan bazı özellikler şunlar olacaktır:
- İnsanlar gönüllü olarak katılıyor, ancak indüklenebilir.
- Üyelik, yetkililer tarafından incelemeye tabi tutulabilir. Grubun.
- Küçük bir elit insan olabilir grup içinde "tırmanmaya" dayalı olarak ulaşılabilen "gizli bilgi" veya özel beceriler atanan.
- Münhasırlık iddiası varBu nedenle, doktrini, grubun ahlaki veya örgütsel ilkelerini ihlal eden herkes cezalandırılır.
- Mükemmelliğe taliptir kişiye özel.
Bir tarikata girmenin tehlikeleri
İnsanlar genellikle içeri girene kadar içeri girdikleri tehlikenin farkına varmazlar. Bir tarikata katılmak, takipçilerin hayatının çeşitli alanlarında ciddi hasarlara neden olabilir.
Başlıca sonuçları şunlardır:
- Dünya genelinde bireylerin izolasyonu ve özellikle aile veya kişisel ilişkileri.
- Tüm bilgilerin kontrolü bu onlara geliyor.
- Kaderci ve şeytanlaştırıcı bir söylem kuruluyor dünyanın ve tarikatın bir parçası olmayan insanlardan, bu nedenle bireylerin güçlü korku ve hayata karşı güvensizlik duyguları geliştirmesi muhtemeldir.
- Eleştirel düşünme yeteneğinin kaybıHiyerarşideki bağlantıların hiçbirinde demokrasi olmadığı için soru ve önerilere de izin verilmez.
- zihinsel istikrarsızlık Üyelerden.
- Finansal taleplerin aşırı doğası.
- Fiziksel bütünlüğe yönelik saldırılar.
- huzursuzluk kamu düzeninden.
Charles Manson'ın başında konuştuğumuz durumda olduğu gibi, insanlar o kadar duygusal ve finansal olarak dahil oluyorlar ki, sadece liderin talimatlarına uyarak suç işleyebilirler. Ve bu, insanların hayal bile edilemeyecek şeyleri yapabilmeleridir çünkü birisi onlara yapmalarını söyler.
Daha fazlasını öğrenmek için
Mezhepler içindeki taraftarların davranışlarını açıklayan iki teori vardır:
- Solomon Asch'ın çalışması ve uygunluk teorisireferans grubu ile bireysel kişi arasındaki ilişkiyi tanımlayan. Ne bilgi ne de karar verme yeteneği olmayan bir özne (mezheplere kabul edilenlerin durumu gibi) karar vermeyi gruba ve hiyerarşisine devredecektir. Grup, kişinin rol modeli olacaktır..
- Stanley Milgram'ın şeyleştirme teorisi, Hangi hallerde İtaatin özü, kişinin kendisini diğer insanların isteklerini yerine getiren bir araç olarak görmesidir.ve bu nedenle eylemlerinden kendisini sorumlu görmez. Örneğin, askerlerin itaat edeceği ve infaz edeceği otoriteye askeri saygının temelidir. sorumluluğun bunlara ait olduğu anlayışıyla üstler tarafından verilen talimatlar son.