Бартоломе де лас Касас: біографія цього іспанського монаха та літописця

Відкриття Америки в 1492 р. Ознаменувало початок нової ери для людства в цілому.

Тому історії тих, хто прожив цю подію від першої особи, безцінні. Бартоломе де лас Касас був одним із найважливіших літописців, що ми зможемо підтвердити в цій біографії однієї з головних фігур завоювання Америки.

• Пов’язана стаття: "Хуан Уарте де Сан Хуан: біографія цього попередника психології"

Коротка біографія Бартоломе де лас Касас

Бартоломе де лас Касас Він народився в Севільї приблизно в 1474 або 1484 роках, оскільки ця інформація різниться на думку різних істориків Вони зібрали інформацію про ваше життя. Його сім'я була французьким походженням. Лицар Бартоломе де Касау оселився в цій місцевості після того, як допоміг королю Кастилії Фердінанду III відвоювати ці території. Пізніше він змінив своє прізвище Casaux на іспанську версію Las Casas.

Від того лицаря народиться рід самого Бартоломе де лас Касаса, народженого через два століття. Протягом кількох поколінь члени цієї родини мали стосунки зі знаттю і навіть різними царями. Вважається, що він здобув освіту в Колегіо де Сан-Мігель, де пережив підхід до релігійного світу.

Закінчивши перші академічні етапи, він переїхав до університету Саламанки, де вивчав державне та канонічне право.. Саме в монастирі Сан-Естебан, розташованому в тому ж місті, що і цей університет, був а родич Бартоломе де лас Касас, який виступав у ролі зв’язку, щоб познайомити його з самим Христофором Колумбом, який був Я залишався там.

Насправді у адмірала Колона були довгі стосунки з родиною, оскільки він також проживав у Севільї. Настільки, що в першій експедиції 1492 року, яка нарешті зв’яже весь світ, одним із екіпажів був Хуан де ла Пенья, який був братом батька Бартоломе. З цієї поїздки Колумб та інші учасники експедиції повернулись із сімома людьми з Індії та різними екземплярами тварин.

Христофор Колумб здійснив екскурсію півостровом, щоб показати свої знахідки католицьким монархам. Під час зупинки в Севільї сам Бартоломе де лас Касас зміг його побачити і спостерігати за людьми, які прибули з Америки від першої особи.

Відносини з американцями

Педро де лас Касас, батько Бартоломе, та два його брати приєдналися до екіпажу під час другого плавання Колумба. Після повернення кораблі повернулись із не менше шестисот індіанців, яким вони практично лікували рабство. Настільки, що одного з них було призначено Бартоломе де лас Касас, щоб бути його слугою.

Але Бартоломе волів скористатися цією можливістю для вивчення особливостей цієї людини та її культури. Він намагався порівняти свою релігію з самим християнством і навіть намагався з'ясувати, чи існує зв'язок між його мовою та латинською. Отже, те, що він зробив, було повномасштабним гуманістичним дослідженням, в якому він спробував з’ясувати, які подібності та відмінності існують між двома людськими групами.

Той факт, що експедиція Колумба повернулася з групою індіанців, мав наслідки на найвищому рівні. Королева Кастилії Ізабель ла Католіка вважала, що жителі нових відкритих земель були підданими з однаковими правами і обов'язки, ніж інші, і тому їм суворо заборонялося перетворюватися на рабів, страждаючи від смерті тих, хто це робить. зробила.

Існують розбіжності в тому, чи подорожував Бартоломе де лас Касас до Америки під час другої експедиції Колумба в 1493 році, або третьої, в 1498 році. Навіть інші ризикують, що це мало бути пізніше, приблизно в 1502 році. У будь-якому випадку, після закінчення університетських студій він став доктринером і приєднався до однієї з подорожей до Нового Світу.

Незважаючи на те, що він їхав експедицією Антоніо Торреса з Франциско де Бобаділлою низка обставин змусила його співпасти в Еспаньолі з четвертою експедицією Колумба. Ураган потопив кілька кораблів, і вважається, що Бартоломе де лас Касас був одним із відповідальних за піклуватися про поранених та хворих епідемією, розв’язаною пізніше, внаслідок низьких умов здоров’я.

У наступні роки розпочалася низка битв проти груп індіанців, за якими відбулося стільки ж перемир’я. Де Лас Касас був нагороджений відзнакою за його послуги, надані в деяких із цих змагань. Він залишався в Америці до 1506 року, коли повернувся до Іспанії, а потім до Риму, щоб офіційно стати священиком Церкви.

• Вас можуть зацікавити: "Гуманізм: що це, види та філософські характеристики"

Повернення в Америку

У 1508 році Бартоломе де лас Касас повернувся до Еспаньоли і незабаром після прибуття Ордена домініканців., що в майбутньому було б ключовим для відносин з індіанцями. З самого початку ці релігійні люди цікавляться гідним ставленням до жителів Америки. Це питання спричинило великі розбіжності з деякими керівниками, котрі не дотримувались завдання виконати ці вимоги. itos.

Дискусія дійшла до такого рівня, що деякі навіть досягли короля Фердинанда католика клопотання про виключення з релігійного ордену домініканців, щоб вони не втручались у їх має значення. Король вислухав представників обох позицій, і з цих слухань народилися так звані закони Індії, кодекси поведінки для доброго ставлення до корінного населення. Цей документ передбачає основи прав людини, які ми знаємо сьогодні, тому його значення не можна недооцінювати.

Бартоломе де лас Касас брав участь у підкоренні різних районів острова Куба, оскільки вона використовувала систему відправлення індійського емісара, який готував ґрунт для прибуття іспанців. Всі ці народи були християнізовані та додані до домініонів імперії. Основною працею Варфоломія в той час було саме хрещення індіанців та передача слова християнського Бога.

Розчарування завойовниками

Однак після низки подій, таких як різанина в Каонао, в якій люди Панфіло де Нарваеса безпідставно вбили групи індіанців, Бартоломе де лас Касас був дуже розчарований цими діями і погрожував передати королю те, що відбувалося в Америка.

За свої послуги в різних кампаніях на Кубі де лас Касас отримав нові замовлення в околицях Сьенфуегоса. Незважаючи на те, що він поводився з індіанцями належним чином, згідно із законом, і навчав їх євангелії, як того вимагав його труд, він також використовував їх для отримання золота з сусідніх шахт.

Але сталося щось, що змінило їхню точку зору, і це був прибуття іншої групи домініканських братів, яка це зробила знати Бартоломе де лас Касаса, наскільки вони захоплювались його репутацією, за хороше ставлення до нього аборигени. Це змусив його зрозуміти, що, хоч і отримував ці компліменти, він поводився нечесно, і що розроблена ними система потребує змін.

Це було на пасхальній месі, де він виголосив важливу проповідь, засуджуючи дії енкомендеросів. Цей факт породив велику суперечку. Вони дорікали йому за напад на групу, членом якої він сам був. Саме тоді він хотів відмовитись від усіх своїх звинувачень, як би вони не намагалися переконати його не робити цього, оскільки це означало відречення від усіх багатств, що мали прийти.

Захисник тубільців і останні роки

Бартоломе де лас Касас повернувся до Іспанії і провів аудієнцію у кардинала Циснероса, щоб повідомити його про свої спостереження. Кардинал довірив йому план колонізації і призначив універсальним захисником американців. У 1516 році він ще раз повернувся до Америки. Звідси розпочалася низка боротьби між тими, хто виступає за дотримання законів проекції індіанців, і тими, хто не був за цю роботу.

Після багатьох років наполегливої ​​праці, проповідування християнства та доброго ставлення до тубільців, у 1540 році Бартоломе де лас Касас повернувся до Іспанії та зустрівся з імператором Карлосом I. На цьому слуханні він зміг передати всі проблеми, з якими пережив свої роки служби в Америці. Врешті-решт це слухання розв’язало Нові закони, які звільнили всіх індіанців від енкомендеро.

Бартоломе де лас Касас був призначений єпископом Чіапаса. Він повернувся в Америку в 1544 році, але багато хто прийняв його з невдоволенням, не погоджуючись із законами, які йому вдалося прийняти. У 1547 році він повернувся до Іспанії, подав у відставку з єпископства. Він написав деякі з своїх найвідоміших праць, таких як "Короткий зв'язок знищення Індії".

Останні роки він провів у Мадриді, перед смертю, у 1566 році. Бартоломе де лас Касас, відомий як Апостол індіанців, відпочиває у Вальядоліді, як він просив у своїх останніх побажаннях.