Теорія полігеністів рас Семюель Джордж Мортон

З моменту свого створення сучасна наука формулює різні теорії про походження людей, а також кілька пояснень про те, чим ми відрізняємось один від одного. З парадигмою природничих наук, яка домінувала у виробництві наукових знань у США та Європі в середині століття XIX, ці пояснення були сильно зосереджені на пошуку генетичних та біологічно зумовлених відмінностей у них видів.

Ось так була створена одна з теоретичних моделей, яка донедавна домінувала у значній частині наукових знань і мала значні наслідки в різних сферах суспільного життя: полігенна теорія рас. У цій статті ми побачимо, про що йдеться в цій теорії та про те, якими були її наслідки у повсякденному житті.

• Пов’язана стаття: "Френологія: вимірювання черепа для вивчення розуму"

Що постулює полігенна теорія рас?

Полігеністична теорія рас, також відома як полігенізм, постулати про те, що від нашого походження люди генетично диференційовані на різні раси (Біологічно визначені підрозділи в межах нашого власного виду).

Ці підрозділи були б створені окремо, і кожен із них мав би фіксувати відмінності від свого походження. У цьому сенсі,

це теорія, протилежна моногенізму, який постулює походження або унікальну расу для людського виду.

Витоки полігенізму та інтелектуальні відмінності

Найбільшим показником полігенізму був американський лікар Семюель Джордж Мортон (1799-1851), який постулював, що, як і у випадку з царством тварин, людську расу можна було розділити на підвиди, які згодом стали називати "расами".

Ці раси могли б становити людей з їх походження, і, будучи біологічно встановленим диференційованим станом, також є дослідженням анатомічних характеристик кожного підвиду можуть враховувати інші внутрішні характеристики, наприклад, ємності інтелектуали.

Таким чином, поряд із зростанням френології як пояснення особистості, Мортон стверджував, що розмір черепа може вказувати на типи або рівень інтелекту різні для кожної раси. Він вивчав черепи різних людей по всьому світу, серед яких були як корінні американські народи, так і африканці та кавказькі білі.

• Вас може зацікавити: "8 найпоширеніших видів расизму"

Від моногенізму до полігенної теорії

Проаналізувавши ці кісткові структури, Мортон дійшов висновку, що чорно-білі вже відрізнялися від свого походження, більш ніж за три століття до цих теорій. Вищезазначене передбачало теорію, що суперечить прийнятій на той час, і яка лежить між біологією та християнством, теорію, засновану на що весь людський вид вийшов з тієї ж точки: сини Ноя, які, згідно з біблійним переказом, прибули лише за тисячу років до цього епоха.

Мортон, все ще стійкий протирічити цьому висловлюванню, але згодом підтриманий іншими вченими того часу, такими як хірург Джосія К. Нотт та єгиптолог Джордж Гліддон дійшли висновку, що існували расові відмінності, невід'ємні для людської біології, таким чином, ці відмінності були знайдені від їх походження. Останнє називали полігенізмом або полігеністичною теорією рас.

Семюель Г. Мортон і науковий расизм

Після заяви, що кожна раса мала різне походження, Мортон постулював, що інтелектуальні здібності йдуть за спаданням і диференційовано відповідно до виду. Таким чином, він поставив кавказьких білих на найвищу сходинку ієрархії, а чорних - на найнижчу, включаючи інші групи в середині.

Ця теорія мала свій пік за кілька років до початку Громадянської війни, або Громадянської війни. який тривав з 1861 по 1865 рік і який спалахнув частково внаслідок історії рабства в цій країні. Теорія інтелектуальних відмінностей за расою, де найвищу ланку займають білі кавказці, а найнижчу - чорні, швидко використовувався тими, хто виправдовував і захищав рабство.

Результати його досліджень не лише натякали на інтелектуальні відмінності. Вони також посилалися на естетичні характеристики та риси особистості, які більш високо цінуються у кавказьких білих, ніж в інших групах. Останнє вплинуло як на початок громадянської війни, так і на соціальну уяву про саму расову перевагу / неповноцінність. Це також вплинуло на подальші наукові дослідження та політику доступу до різних просторів суспільного життя.

Ось чому Мортон та його теорії визнані початком наукового расизму, з якого складається використовувати наукові теорії для легітимації расистської дискримінаційної практики; що також включає той факт, що самі наукові теорії та дослідження часто зазнають значних расових упереджень; так само, як це сталося з постулатами Самуїла Г. Мортон та інші лікарі того часу.

Іншими словами, полігенна теорія рас є доказом двох процесів, що складають науковий расизм. З одного боку, це ілюструє, як наукові дослідження можуть бути легко інструменталізовані легітимізувати та відтворювати стереотипи та умови нерівності, дискримінації чи насильства по відношенню до меншин, в даному випадку расова. А з іншого боку, вони є прикладом того, як наукове виробництво не є обов'язково нейтральним, але може приховувати расистські упередження, що, отже, робить його легким інструментальним інструментом.

Від концепції "раси" до концепції "расових груп"

Як наслідок вищесказаного, а також як результат того, що наука розширюється і ставить під сумнів Теорії Мортона постійно є як його парадигмами, так і критеріями дійсності та надійності ви дискредитуєте. Сьогодні наукове співтовариство з цим погоджується неможливо науково підтримати концепцію "раси".

Сама генетика відкинула цю можливість. З початку цього століття дослідження показали, що концепція раси не має генетичної основи, і тому її наукова основа заперечується.

У будь-якому випадку, зручніше говорити про расизовані групи, оскільки, хоча рас не існує, те, що існує, є постійним процесом расизації; що полягає у легітимізації структурних та повсякденних умов нерівності щодо груп, які через їх фенотипові та / або культурні характеристики, певні навички чи цінності їм соціально приписуються знецінено.

Бібліографічні посилання:

• Globo Azul (2018, 12 серпня). Науковий расизм. [Відео]. Одужав від https://www.youtube.com/watch? v = yaO2YVJqfj4.
• Уейд, Р, Смедлі, А та Такедзава, Ю. (2018). Перегони. Енциклопедія Британіка. Процитовано 23 серпня 2018. Доступно на Globo Azul (2018, 12 серпня). Науковий расизм. [Відео]. Одужав від https://www.youtube.com/watch? v = yaO2YVJqfj4.
• Герце, Р. (2014). Моногенізм і полігенізм. Status Quaestionis, Scripta Theologica, 46: 105-120.
• Санчес, Дж. М. (2008). Біологія людини як ідеологія. Журнал теорії, історії та основ науки, 23 (1): 107-124.