Теорія ідей Платона

Часто кажуть, що Сократ був батьком західної філософії, якою ми її розуміємо сьогодні, але ці заслуги не слугували для затьмарення внесків його учня Платон.

Цей афінянин, народжений у 5 столітті до н. К., почав цікавитись продовженням розвитку моральної філософії, яка характеризувала його вчителя, але Зрештою, він створив щось зовсім інше, зосереджене на природі того, що існує, а не на тому, що слід і що не слід робити.. Цей внесок відомий як теорія ідей Платона.

Світ ідеального, на думку Платона

Платон повернувся до основних питань, з яких виходили досократичні філософи: Що там? Як працює космос? Афінянин зазначив, що, хоча великі ідеали, якими керуються вчинки людей, такі як добро і справедливість, є досконалими і справедливий скрізь, незалежно від контексту, світ навколо нас завжди змінюється, залежно від усього, що відбувається в часі та просторі: дерева ростуть і сохнуть, люди старіють і зникають, гори змінюються штормами, море змінює форму залежно від вітер тощо.

Що ще. нічого, що ми можемо знати про наше оточення, не є універсальним

, оскільки це залежить від точки зору кожної людини або, навіть, від інформації, якою ми маємо. Вол може бути відносно великим, якщо його побачити здалеку, але якщо ми підійдемо ближче, то побачимо, що Дерево поруч із ним - це практично кущ, і, отже, тварина це швидше маленький.

І незважаючи на це, за речами, які ми бачимо, ховаються ідеї, завдяки яким ми розуміємо, що хаос мінливої ​​матерії, що становить пейзажі, якими ми рухаємось: коли ми бачимо оливкове дерево, ми знаємо, що це дерево, а коли ми бачимо сосну, яка дуже відрізняється, ми також знаємо, що це дерево. Ідеї ​​служать для того, щоб ми могли правильно мислити і не губитися в постійній плутанині, оскільки, якщо вони обгрунтовані, вони діють скрізь.

Але, на думку Платона, ідеї не були частиною тієї самої площини існування, що і те, що нас оточує у фізичному світі. Для нього, коли ми бачимо різні типи стільців і визнаємо їх такими, ми не просто визнаємо загальні фізичні властивості цих предметів, а навпаки ми викликаємо уявлення про "стілець", який існує поза ними.

Матеріал складається з тіней

Згідно з філософією цього мислителя, за кожним елементом фізичного світу є ідеал, ідеальна ідея кожної речі, яка з’являється в нашій свідомості більш-менш менш недосконалий, але це точно не виходить із сфери матеріалу, оскільки він належить до світу ідей, місця досконалого, універсального та незмінний. Ця концепція є основною для теорії ідей Платона.

А) Так, реальність, яку ми сприймаємо за допомогою почуттів, є для Платона принципово обманом, набір поганих копій елементів, що складають світ ідей, кожен із недосконалістю, що відводить його від справжньої сутності. Наприклад, геометричні фігури існують лише в ідеях, оскільки такого елемента природи немає розмножуйтесь вірно: навіть більше або менш сферичні тіла, такі як бульбашки або краплі води, не утворюють сфери справжній.

Істина в ідеях

Платон не обмежився лише тим, що вказує на те, що між світом ідей та матеріальних речей існує непереборний розрив; також обстоював ідею, що істинне належить першому царству, а не другому. Щоб продемонструвати це, він звернувся до математики, як це робили піфагорейські секти: Геометричні та числові співвідношення завжди істинні самі по собі, незалежно від того, що відбувається у світі матерія.

Так само, Платон прийшов до думки, що істина існує понад усе, що може сприймати наше почуття. Якщо математика та геометрія відповідають дійсності, незалежно від того, що ми можемо знайти навколо нас, має існувати царство ідей, в якому можна знайти їх усі.

Місце, де є ідеальна ідея стільця, квітки, річки та всього, що існує. Він втілив цю ідею в одній з найбільш запам'ятаних алегорій, відомій як міф про печеру: правда існує, хоча ніхто не зміг отримати до неї доступ через обмеження, які породжує життя у фізичному світі.

Вроджені ідеї за Платоном

Але теорія ідей Платона порушила питання, яке не можна було ігнорувати: як це може бути що, будучи світом ідей та матеріальним двома окремими царствами, ми контактуємо обидва? Щоб відповісти на це, афінський філософ виходив з ідеї, що те, що ми ототожнюємо з нашою людиною, насправді є поєднанням двох елементів: тіла та душі.

Наш розум, пов'язаний із свідомістю нас самих і нашою здатністю мислити, насправді є сутністю належність до світу ідей, який, незважаючи на вічність, був тимчасово ув'язнений у матеріальній в'язниці (наш організм).

Тіло, зі свого боку, має почуття, щоб знати, що відбувається у фізичному світі, але воно недосконале, його легко пошкодити, і воно також піддається обману видимість, хоча душа має розум і, оскільки вона належить до світу ідеалів, має вроджену здатність викликати елементи світу ідеї. Отже, для Платона знати - це пам’ятати за допомогою розуму, робити так, щоб образи та поняття з’являлись у нашій свідомості що ми були з нами з самого нашого народження і що відповідають вічному і вселенському царству.

Роль філософа

На думку Платона, Завдання філософа - уникати аналізу зовнішнього вигляду фізичного світу, заселеного оманливими формами, і зосередьтеся на доступі до ідеальних ідей за допомогою розуму. Ця функція також виражена в його алегорії платонівської печери.

Але це не так романтично, як це звучить: цей філософ захищав модель політичної організації, в якій уряд в основному здійснювався олігархією мислителів, і пропонував сильна сегрегація за соціальним класом.

Отже, теорія ідей - це пропозиція про те, що існує, але також і про як можна отримати надійні знання та як цим слід керувати знання. Тобто він стосується як галузі філософії онтології, так і епістемології та політики.

Що залишається від теорії ідей?

Сьогодні, хоча платонівська філософія рідко виступає в академічних колах, вона продовжує чинити помітний вплив на наш спосіб мислення.

Кожного разу, коли ми уявляємо істину як щось незалежне від подій, що відбуваються у світі, ми будемо відтворювати частину теорії ідей Платона, не усвідомлюючи цього.