85 найкращих фраз Жака Лакана

З моменту народження психоаналізу в руках с Зигмунд Фрейд психодинамічна течія розвивалася і змінювалася, виникали різні школи і традиції, які або вони були повністю розділені, або вони пішли на хвилі класичного психоаналізу, але представили новини.

Проте був автор, який вважав, що ця еволюція привела до відходу від Основних стовпів психоаналізу і запропонував би повернутися до витоків, перечитуючи твір фрейдистський. Є про Жак Лакан, один із видатних представників психоаналізу у Франції, країна, яка досі зберігає великі традиції в цій течії історії психології.

У цій статті ви можете знайти серію 85 фраз Жака Лакана щоб краще зрозуміти ваше мислення.

• Пов'язана стаття: "Керівництво для розуміння Жака Лакана"

85 фраз Лакана, щоб зрозуміти його спадщину

Тут ми представляємо серію з вісімдесяти п’яти знакових і репрезентативних фраз думки Лакана, які можуть допомогти краще зрозуміти його мислення.

1. Тільки ідіоти вірять у реальність світу, справжнє брудне, і це треба терпіти

Лакан вважав, що людина не здатна ідентифікувати і виражати реальність своєї психіки і світу, що насправді ми не знаємо. Ми обмежуємо себе дією через символізм, щоб спробувати відтворити частину реального і несвідомого через свідоме. Правда нестерпна і несумісна з самим собою.

2. Істина — це помилка, яка усувається від обману і досягається через непорозуміння

Ця фраза дозволяє нам побачити точку зору автора, що досягти істини складно, бути несвідомим.

3. Якщо Фрейд зосереджував увагу на сексуальності, то це тому, що в сексуальності мовлення лепетить

Лакан виступав за повернення до фрейдизму. Він вважає, що в сексуальній сфері можна знайти елементи, які відходять від раціонального і від думки зосереджуються на несвідомому, здатні розкрити істину. Для нього, У сексуальності можна знайти фрагменти несвідомого.

4. Бажання - це завжди бажання

Наші потяги та фантазії не перестають бути, а залишаються такими. Якщо здається, що один досягає своєї мети, інший здається, що його замінює.

5. Зовсім ніщо не задовольняє бажання

Як і в попередньому реченні, у цьому Лакан говорить нам, що все, що ми робимо, щоб задовольнити себе, наші бажання та потяги не перестануть існувати.

6. Істину можна пояснити лише за допомогою вигадки

Для Лакана реальність — це все те, чого ми не знаємо і що нам було б неможливо розпізнати або висловлювати за допомогою мови, наше сприйняття та вираження є вигадкою, розробленою наскрізь символізм.

7. Структура несвідомого схожа на мову

Мова була для Лакана елементом великого значення, коли мова йшла про розуміння психіки, будучи символічним елементом, який дає змогу спробувати зв’язати свідоме і несвідоме.

• Вам може бути цікаво: "Теорія несвідомого Зигмунда Фрейда (і нові теорії)"

8. Ви можете знати, що він сказав, але ніколи не те, що чув інший

Ми не можемо знати, як інформація, яку ми передаємо іншим, досягає інших або як вона буде інтерпретована.

9. Бажання має місце в тому наслідку, який виникає внаслідок артикуляції мови на рівні іншого

Факт підключення мови на рівні нашого співрозмовника викликає у цьому певну привабливість.

10. Чи може бути щось таке, що виправдовує вірність, крім слова обіцяного? Однак слово закладений часто закладається легковажно. Якщо він не був закладений таким чином, швидше за все, він буде закладений набагато рідше

Надане слово та його підтримка в багатьох випадках важко підтримувати, гарантії часто пропонуються, але насправді не даються.

11. Любити – це віддавати те, чого у тебе немає, тому, хто не є

Фраза, в якій автор зосереджується на коханні як на чомусь, у чому ми пропонуємо те, чого нам не вистачає, знаючи, що не можна повністю доповнюємо іншого, і якщо ми намагаємося заповнити свої прогалини кимось, хтось перестає бути особистістю об'єкт. Незважаючи на це, взаєморозуміння буде намагатися.

12. Любов завжди взаємна

Ця фраза не означає, що коли хтось любить іншу людину, він полюбить і її. Цим автор намагається вказати, що людина, яка любить іншого, знаходить у ній те, що вона робить любити її, тому факт любові до неї частково пояснюється тим, що в неї є те, що може той, хто її любить сприймати.

13. Сексуальні стосунки закінчуються справжнім

У цьому реченні Лакан говорить про нашу інстинктивну і несвідому частину, яка виявляється в сексуальності та стосунках з іншими.

14. Брак породжує бажання

Відсутність або відсутність чогось у нас самих є для Лакана те, що породжує що ми хочемо чогось чи когось.

15. Винним почувається лише той, хто віддав своє бажання

Для Лакана почуття провини походить від невиконання або пошуку способу виконання своїх бажань та інстинктів, що викликає покаяння.

16. Коли кохана людина заходить занадто далеко у зраді і наполегливо обманює себе, в любові він більше не йде за ним

У цьому реченні Лакан говорить про зв’язок між несвідомим і важливість залишатися вірним самому собі.

17. Ти не ти, ти те, що моє бажання вигадує в тобі

Пояснення Лакана любові та афективних стосунків. Приваблює не сама людина, а те, що вона викликає в собі.

18. Краще, щоб ті, хто не може поєднати суб’єктивність свого часу зі своїм горизонтом, пішли у відставку.

Ця фраза вказує на актуальність врахування контексту та того, як момент і переконання часу, в якому ми живемо, впливають на психіку.

19. Ми думаємо, що думаємо мозком, але особисто я думаю ногами. Тільки так я можу зв’язатися з чимось твердим. Іноді я думаю головою, ніби про щось. Але я бачив достатньо енцефалограм, щоб знати, що в мозку немає доказів думки

У цій фразі Лакан заохочує нас змусити нас побачити необхідність протистояти світу і жити ним замість того, щоб міркувати про нього.

20. Що стосується рани, важливий шрам

Минуле вже відбулося, але наслідки, які вони залишили на нас, змусять нас поводитися і думати певним чином.

21. Коли ми стикаємося з чимось неможливим, є лише один шлях: зробити це. Неможливе потрібно зробити, це не можна обіцяти, звісно, ​​воно має вимогу: не відступати від неможливого бажання, яке живе в нас

Лакан намагається показати, наскільки важливо не придушувати власні бажання і потяги, щоб досягти бажаного.

22. Застосування символічного є єдиним способом, завдяки якому аналітичний процес має проникнути в площину ідентифікації.

Символічне виражається через слово, мова є засобом, за допомогою якого людина реєструє у свідомості, чим вона живе і що відчуває. Це єдиний засіб, за допомогою якого можна спробувати проникнути в психіку пацієнта.

23. Аналітик - це не той, хто знає, хто знає, той і є аналізанд

У терапевтичних відносинах той, хто має справжнє знання ситуації і в кого виникають конфлікти, які підлягають лікуванню, є пацієнтом, тоді як терапевт має лише фрагментарні знання відповідно до чого це стосується.

24. Принцип задоволення полягає в тому, щоб нічого не робити, робити якомога менше

Для Лакана задоволення розуміється як уникнення страждань через зниження рівня напруги та розчарування, уникаючи зниження рівня енергії.

25. Зазвичай очевидне залишається непоміченим саме тому, що воно очевидне

Значення цієї фрази стосується того факту, що ми часто ігноруємо справжні причини чогось просто тому, що вони очевидні й очевидні.

26. Тільки любов, яка може змусити насолоду понизити бажання

Jouissance розуміється Лаканом як результат принципу смерті, який прагне збільшення в активація, яка приносить нам задоволення, незважаючи на те, що за нормальних умов це збільшення було б огидний.

27. Структура несвідомого схожа на мову

Для Лакана мова, незважаючи на те, що є символічним елементом, дозволяє підійти до несвідомого саме тому, що має подібну до нього структуру.

28. Єдине, про що ми всі говоримо, це про власні симптоми

Люди говорять із нашого внутрішнього світу і виражають через мову наше сприйняття світу, наші недоліки та наші труднощі.

29. Кастрацію можна було б визначити як заперечення цього насолоди з метою просування на зворотній шкалі закону бажання.

Страх кастрації - це психоаналітична концепція широко відомий. У цьому реченні Лакан ідентифікує це як механізм, за допомогою якого ми уникаємо вираження наших потягів (особливо тих, які пов’язані з активацією та потягом до смерті).

• Вам може бути цікаво: "Едіпів комплекс: одна з найбільш суперечливих концепцій у теорії Фрейда"

30. Нарація, по суті, дублює свою драматизм із коментарів, без яких не була б можлива жодна постановка.

Розповідь, історія та дискурс кожної людини приправлені внеском інших, що, у свою чергу, надає йому змісту.

31. Симптом є метафорою

Для Лакана метафора є формою захисного механізму який можна було б ототожнити зі згущенням, у якому одне означаюче замінено іншим, з яким він підтримує відносини подібності. Симптоми розладу діють так само, будучи реакцією, яка замінює якийсь елемент психіки, на який він чимось нагадує.

• Пов'язана стаття: "Механізми захисту: 10 способів не дивитися на реальність"

32. Все мистецтво характеризується певним способом організації навколо порожнечі

Мистецтво і слово є символічними елементами, які намагаються організувати хаос і правду, навіть коли вони невідомі.

33. Аналітик не знає, що він говорить, але повинен знати, що він робить

Роль аналітика для Лакана полягає в тому, щоб отримати доступ до несвідомого пацієнта, щоб виявити його через слово.

34. Перша чеснота знання - це здатність зустрічатися з тим, що не є очевидним

Хоча не слід ігнорувати очевидне, знати означає зіткнутися з невідомим, щоб експериментувати та отримувати від нього інформацію.

35. Немає суб’єкта, якщо немає означаючого, що з’єднує його

У цьому реченні Лакан посилається на Іншого, який налаштовує себе.

36. Якщо ви зрозуміли, то напевно помиляєтеся

Ця фраза може означати нездатність повністю сприйняти реальність через що використання мови передбачає використання знаків, які, у свою чергу, виключають значення протилежності.

37. Аналітик нічого не робить, окрім як повертає аналізованому своє перевернуте повідомлення, ніби це дзеркало

Аналітик працює над тим, щоб витягти й усвідомити неусвідомлений сенс того, що викладає пацієнт у своєму повідомленні.

38. Реальність є опорою для привида невротика

Неврози породжуються головним чином неадекватним функціонуванням захисних механізмів і придушенням інстинктів, будучи несвідомою реальністю, яка в кінцевому підсумку викликає симптом.

39. Жінки не існує

Ця дивна фраза стосується того факту, що для Лакана і чоловіки, і жінки мають ментальне уявлення, яке характеризується як чоловіче, бути жіночим, ототожненим з Іншим. Справа не в тому, що жінок не існує, а в тому, що для нього вони не існують як символічна загальність.

40. Мистецтво і слово існують спільно, щоб приховати недолік

Символічне не здатне повністю виразити реальне, хоча воно частково його репрезентує

41. Будь-які відносини засновані на певному взаємозв’язку між двома несвідомими знаннями

Зв’язки, які ми формуємо, засновані на відносинах, які ми встановлюємо на несвідомому рівні.

42. Потяг до корисності настільки непереборний, що ми можемо спостерігати людей, які готові робити все. річ для задоволення дарувати свої зручності тим, хто думає, що не зможе жити без них допомогти

Лакан пов'язує щедрість і альтруїзм з потребою бути корисним.

43. Оскільки інтимність робить це нестерпним, то з’являється і близькість

Інтимність, реальна, нестерпна для самого себе, за Лаканом. Ми впізнаємо лише зовнішність.

44. Ви можете вважати себе лаканіанцями, якщо хочете. Зі свого боку я оголошую себе фрейдистом

Лакан виділяється тим, що оголосив себе фрейдистом, незважаючи на те, що деякі аспекти, над якими він працював, інтерпретувалися дещо інакше.

45. Справжнє – це те, що відмовляється символізувати абсолютним чином

Ця фраза підсумовує концепцію Лакана про реальність.

46. Це правда лише в тій мірі, в якій ми її дотримуємося

Те, що ми вважаємо правдою, змусить вас діяти. Коли ми перестаємо його слідувати, це перестає бути правдою.

47. З часів Фрейда центр людини більше не є тим, чим ми думали. Тепер ми повинні вийти звідти

Бачення психоаналізу передбачало новий спосіб бачення людини, з’являючись такими поняттями, як несвідоме, які були фундаментальними для Лакана. Це бачення дозволяє перемістити фокус уваги на драйвові аспекти і залишити позаду інші концепції.

48. Нижче означаючого немає нічого

Відношення між означуваним і означаючим є важливим елементом лаканівського бачення.

49. Якщо є об’єкт твого бажання, це не хто інший, як ти сам.

Для Лакана бажання — це пошук чогось, чого нам не вистачає і що ми хочемо заповнити, а те, чого ми дійсно хочемо — це заповнити цей недолік.

50. Кохання - це в основному бажання бути коханим

Ця фраза відображає, що в любові завжди є бажання отримати взаємність, це для Лакана є ядром любові.

51. Сам діалог – це відмова від агресії

Це слово розглядається як механізм сублімації агресивних потягів.

52. Предмет підпорядкований бажанню

Для Лакана людина завжди перебуває в суперечності зі своїми бажаннями.

53. Слово – це смерть речі

Як репрезентація символічного, слово припускає часткову реальність, водночас не допускаючи повного вираження інстинктивного.

54. Нічого не підозрюють помиляються

Необережні зазвичай діють на основі розуму та логіки, елементів, які обмежуються символічним і ігнорують несвідоме.

55. Сни розписані як пазли

Мрія для Лакана є уявним, що дозволяє виразити частину реального в символічному.

56. Суб’єкт є означником для іншого означаючого

Люди для інших людей є не тільки елементами, що мають значення, але вони є частиною структурування реальності, коли надають значення речам через слово.

57. Ви можете любити когось не тільки за те, що він має, але буквально за те, чого йому не вистачає

Ця фраза відноситься до того факту, що любов не повинна виникати лише в присутності чогось, що нас приваблює, але що її можна любити і через відсутність чогось, що шкодить нам.

58. Ми істоти зі здатністю бажати, але завжди неповними, звідси виникає наша хода

Факт незавершеності та бажання довершити себе – це те, що нас рухає.

59. Психоаналіз є надзвичайно ефективним інструментом, і оскільки він з кожним днем ​​набуває все більшого престижу, він є в ньому небезпека використання не з метою, для якої вона була створена, і таким чином ми можемо деградувати його

У цьому реченні Лакан відображає свою віру в те, що спотворення основних стовпів психоаналізу може призвести до деградації психоаналітичної парадигми.

60. Бути психоаналітиком – це просто відкрити очі на докази того, що немає нічого абсурднішого за людську реальність.

У цьому реченні Лакан відображає свою думку про те, що людська психіка є чимось складним і важкодоступним для розуміння.

61. Якщо відкинути можливі застереження, то перевага вигаданої історії навіть полягає в тому, що вона розкриває символічну потребу більш чистим чином, оскільки ми можемо зробити її довільною.

Художня література містить у собі певний елемент уяви, який у свою чергу є відображенням несвідомого. Таким чином, вигадана розповідь може відобразити реальну потребу або потяг пацієнта.

62. Яке значення має, скільки коханців у вас може бути, якщо жоден з них не може дати вам всесвіт?

Незалежно від того, з ким ми знаходимося, ми всі неповні істоти, які не можуть бути завершені ніким іншим.

63. Причина, чому ми шукаємо поезію, полягає не в тому, щоб шукати філософію, а в демонтажі філософії.

Поезія — символічний елемент, який може претендувати на репрезентацію внутрішнього простору людини, її поривів і пристрастей. Таким чином, Лакан вважає, що він демонтує філософію тим, що намагається запропонувати пояснення світу, ближче до свідомого.

64. Сексуальних стосунків не існує

Цією фразою Лакан вказує, що він вважає, що немає справжнього розуміння статевого акту.

65. Суб’єкт не говорить, а говорить

Я — це частина психіки, про яку говорить несвідоме, а не навпаки.

66. Симптоми, які, на вашу думку, ви знаєте від інших людей, можуть здатися ірраціональними, але це тому, що ви сприймаєте їх ізольовано і хочете інтерпретувати їх безпосередньо.

Симптоми, які аналізуються, можуть здатися дивними з боку, але вони зрозумілі якщо людину розуміють цілісно. Ми не можемо зрозуміти страждання інших, якщо намагаємося відокремити симптоми від решти навколишнього контексту.

67. Життя тече по річці, час від часу торкаючись берега, зупиняючись на деякий час то тут, то там, нічого не розуміючи. Принцип аналізу полягає в тому, що ніхто нічого не розуміє, що відбувається. Ідея єдності людського життя завжди викликала ефект скандальної брехні.

Роздуми про життя, що вказують на нерозуміння більшості того, що ми збираємося жити.

68. Я думаю, де мене немає, я там, де не думаю

Знову ж таки протистояння між свідомим і несвідомим, другий для Лакана є тим, що робить нас бути.

69. Психоаналіз — це, з одного боку, не віра, але, з іншого, я теж не люблю це називати наукою. Скажімо, це практика, і вона працює над тим, що неправильно.

Лакан висловлює свою концепцію того, що тягне за собою психоаналіз.

70. Якщо в якийсь момент психоаналіз прояснює деякі факти сексуальності, він не робить цього з точки зору реальності цих актів, ані з точки зору їх характеру біологічного досвіду.

Сексуальність – це часто опрацьована тема і основна частина психоаналізу, особливо фрейдистського. Однак точка зору, запропонована цією парадигмою, стосується не самого акту, а його символічних елементів та його розвитку.

71 Я люблю тебе, але незрозуміло, і оскільки я люблю в тобі щось більше, ніж ти, то я калікую тебе

Ця фраза відноситься до зв’язку між людьми і відносини між тим, ким є людина, і тим, ким ми хочемо, щоб він був, між тим, чим він є, і тим, чим ми хотіли б, щоб він нас завершив.

72. Правда має вигадану структуру

Оскільки вигадка — це уява і частково пов’язана з реальністю, структура обох має схожість.

73. Бажання людини є бажанням Іншого

У цьому реченні Лакан говорить про одне зі своїх власних понять, про Іншого як про концепцію зовнішнього і кістяк структури его.

74. Секрет, за допомогою якого правда завжди ініціювала її коханців, і за допомогою якої вони дісталися до її стежок, полягає в тому, що саме в схованці вона передає найбільшу кількість правди.

Для Лакана істина в прихованому, непомітному, несвідомому.

75. Коли я закоханий, я прошу вас подивитися, цей вчинок засуджений як незадовільний будь-яким чином. Бо ти ніколи не будеш дивитися на мене з того місця, звідки я тебе бачу

У кожної людини свій спосіб розуміння світу, тому навіть закоханим важко знайти ідентичне поняття між обома людьми.

76. Коли ви дійсно любите, це не має нічого спільного з сексом

Для Лакана любов і секс не повинні бути пов’язані.

77. Тривога, як ми її знаємо, завжди пов’язана з втратою. З двосторонніми стосунками, які можуть згаснути, просто замінивши їх чимось іншим. Те, з чим жоден пацієнт не може впоратися, не відчуваючи запаморочення

У цих фразах Лакан пов’язує тривогу зі страхом втрати.

78. Життя має лише один сенс, вміти в нього грати, а життя в азартних іграх має деякі азартні ігри

Ця фраза розповідає нам про наважуйся жити, незважаючи на ризики.

79. «Сказати» має якесь відношення до часу. Відсутність часу - це те, про що мріють, це те, що називається вічністю, і цей сон полягає в уяві, що людина прокидається

Роздуми про те, що означає мріяти. Йдеться, з одного боку, про свідоме і символічне (приказка) і несвідоме (сновидіння).

80. Несвідоме - це дуже точна гіпотеза, що ви не бачите снів, тільки коли спите

У цій фразі Лакан вказує, що сновидіння, бажання — це те, що ми постійно робимо і що керує нами з підсвідомого.

81. Однак аналітична істина не така таємнича, або що вона схожа на таємницю, щоб нам заважати розпізнавати людей, які можуть спрямовувати свою совість, щоб побачити істину спонтанно

Незважаючи на те, що аналіз психіки складний і складний, це те, чого можна досягти.

82. Несвідоме, як кажуть, не знає протиріччя; безумовно, тому аналітику необхідно діяти для чогось, що не ґрунтується на протиріччі

Аналітик повинен працювати з пацієнтом у спосіб, який не суперечить несвідомим потягам суб’єкта, оскільки несвідоме не суперечить.

83. Не потрібно чекати, поки Фрейд отримає доступ до знання про те, що є частина наших психічних функцій, які знаходяться поза межами нашої свідомості.

Лакан вказує, що той факт, що в нас є щось несвідоме, може або повинен бути легко сприйнятий завдяки різні аспекти, такі як інстинкти чи інтуїція.

84. Обов’язок аналітика – зайняти місце мертвих

Ця фраза вказує на те, що той, хто аналізує пацієнта, повинен знайти причину або походження страждань. Так само роль аналітика полягає в тому, щоб допомогти пацієнту висловити себе, не направляючи його.

85. Але що може бути переконливішим, ніж покласти свої карти на стіл лицьовою стороною вгору?

Ця фраза говорить нам про переконливість у пошуках істини.