Епікурейство: що це таке, і пропозиції цього філософського вчення

Грецький філософ Епікур вважав, що задоволення і щастя йдуть рука об руку. Його філософія, епікурейство, вважається своєрідним ліками для душі, тому не дивно, що протягом всієї історії він мав багато послідовників.

Епікурейство спрямоване на пошук духовних насолод і відсутність страху, щоб насолоджуватися життям.. Це матеріалістична течія, яка проголошує не боятися богів чи смерті, а задовольняти наші задоволення, але раціональним чином.

Маючи таких послідовників, як Горацій, Лукрецій і Вергілій, епікурейство було дуже відомим течією в історії. Давайте подивимося, з чого складається ця гедоністична філософська течія.

• Пов'язана стаття: «15 найважливіших і найвідоміших грецьких філософів»

Що таке епікурейство?

Епікурейство — вчення, розроблене грецьким філософом Епікуром (341 р. до н. е.). c. – 270 рік до нашої ери C.). За його словами, пошук душевного і тілесного благополуччя має бути метою кожної людини. Задоволення повинні бути як духовними, так і фізичними, і в його концепції щастя також усвідомлюється відсутність порушень і болю для його досягнення. Людина щаслива, коли досягає ідеального балансу між тілом і розумом, який називається атараксія.

Епікур народився на Самосі в 342 році до нашої ери. C., у родині афінської знаті. У віці чотирнадцяти років він переїхав до Теоса, де отримав вчення Наусіфана, учня Демокріта. У вісімнадцять років він переїхав до Афін, об’їхавши всю Грецію, де заснував власну школу. Відома як сад Епікура, ця школа прославилася тим, що розвивала дружбу та дозволяла жінкам брати участь., на відміну від інших еллінських філософських шкіл.

Епікурейська філософія — це етика насолоди. Він вважає, що для досягнення щасливого життя не повинно бути болю, як фізичного, так і морального.. У цьому сенсі він вказував, що наявність насолоди свідчить про відсутність болю, як і будь-якого виду дистрес, будь то фізичний, наприклад, голод або сексуальне напруження, або психічний, наприклад, нудьга, апатія або гнів.

Епікур вважав, що насолоди не повинні обмежуватися тілом, але й душевні повинні бути задоволені.. Хоча ті частини тіла, очевидно, були важливішими для задоволення, вони також були коротшими. З іншого боку, душевні, хоча і складніші, були також більш довговічними і допомагали пом’якшувати біль тіла. Отже, Епікур проголошує важливість пошуку балансу між цими насолодами, тому що тільки з таким можна було б досягти щастя.

Ця філософія розглядається матеріалістичний. Епікур вважав, що для того, щоб звільнитися від страху і отримати задоволення, люди повинні звільнитися від страху. до богів, страх смерті і страх долі, бо з тими страхами не можна насолоджуватися життям. В епікурействі стверджується, що не треба боятися богів, що будь-яке уявлення про потойбічне життя є лише ошуканством, оскільки боги чужі для людських справ. Смерті теж не варто боятися, тому що, поки ми є, смерті немає, а коли вона приходить, нас уже немає.

Епікурейство, разом з цинізмом, стоїцизмом і скептицизмом, є однією з перших великих шкіл, які ознаменував перехід від класичного періоду до елліністичного періоду в історії Стародавньої Греції. Великими послідовниками цієї течії ми знаходимо Горація (65-8 н. с.), Вергілій (70-19 рр.). В.) Лукрецій (99-55 рр.). C.), Лоренцо Валла (1407-1457) і П'єр Гассенді (1592-1655).

Доктрини епікуреїзму були зібрані Діогеном Лаерцієм у своїй праці «Тетрафармацевтика», короткому викладі епікурейської думки, яка визначала їх як «максимальні столиці». У цьому творі йдеться про чотири основні постулати:

• Не бійся богів.

• Не бійся Жнеця.

• Те, що добре, легко отримати.

• Те, що страшне, легко переносить.

• Вас може зацікавити: «8 галузей філософії (і її основні мислителі)»

види задоволень

Епікур вважав, що як задоволення, так і страждання викликані задоволенням або перешкоджанням задоволенню апетитів. У його епікурейській філософії вважається, що існує чотири види насолод.

• Природне і необхідне: їсти, спати, зігріватися...
• Природне, але необов'язкове: тілесне задоволення, хороша розмова...
• Неприродне чи необхідне: бажання влади, слави...
• Не природно, але необхідно: одягайся, май гроші...

Інші види насолод, про які говорить епікурейство, — це насолоди душі; тілесні насолоди, які є найважливішими для виживання організму; стабільні насолоди, тобто ті, що виникають, коли немає болю чи страждання будь-якого роду; і рухливі задоволення, які можуть бути як фізичними, так і розумовими і передбачити певні зміни. Серед останніх ми знайдемо насолоду від радості.

• Пов'язана стаття: «Гедонічна адаптація: як модулювати наш пошук благополуччя?»

Гедонізм та епікурейство

Хоча епікурейство вважається гедоністичною течією, можна сказати, що він не повністю збігається з гедонізмом. Епікурейці прагнуть досягти фізичного, інтелектуального та емоційного наповнення, а гедоністи більше зосереджуються на тілі., залишаючи осторонь решту задоволення та нефізичні потреби.

Епікурейці повинні уникати болю і турбот, шукати насолоди, але також не перестаратися. тому що розкіш і надмірні зручності не служать тому, щоб жити в гармонії та насолоджуватися мир. Хоча багато епікурейців вели життя ізольовано від світу, вони не повністю відмовилися від компанії, але їм подобалося налагоджувати дружні стосунки та підтримувати цікаві розмови, де обмінювалися ідеями та думки.

Слід зазначити, що епікурейство здійснює пошук насолоди, не нехтуючи розумом. Епікурейці вважали, що неодноразово необхідно прийняти біль, який може принести нам більше задоволення. А також навпаки: потрібно відкинути задоволення, яке в майбутньому може принести нам ще більший біль. Тільки пов’язуючи щастя з розумом, можна досягти атараксіі та стану спокою, де немає ніяких порушень.