Чи боїмося ми бути проігнорованими?

Бути невидимим для суспільства і водночас бути визнаним ним — це два явища, які тісніше пов’язані одне з одним, ніж ми думаємо. Одним із наших найбільших кошмарів є те, що люди навколо нас відмовляються від ізгоя. Бути непомітним чи ні, бути ігнорованим серед наших однолітків, може мати вирішальне значення в житті з значними наслідками для нашого способу існування.

Від Психологія і розум Ми пояснюємо причини цієї реальності, від якої страждає багато людей, і спробуємо вказати на деякі шляхи вирішення

Наш найгірший кошмар: бути ігнорованими іншими.

Я сиджу за столиком у барі, насолоджуюся хорошим пивом, слухаючи розмови інших людей. В Іспанії. Якщо ви хочете щось дізнатися, йдіть прямо в бар, можливо, через нездорову звичку підвищувати голос, ви завжди все дізнаєтеся, навіть якщо цього не хочете.

Я націлився на хлопчика, який обрав затишний куточок, щоб загубитися у своєму хобі читання. Офіціант вже обслужив три столики, до яких пізніше до нього підійшли відвідувачі. Хлопець нетерпляче дивиться на офіціанта, але той його не бачить, він схожий на привида

. Проте в заклад заходить чоловік середніх років, і всі дізнаються про його присутність, обертаються, дивляться на нього, він відомий клієнт, один із тих, хто живе.

Офіціант точно знає, що цей джентльмен їсть на сніданок, і в перервах між бурхливими розмовами поспішає його обслужити. Хлопець виглядає все більш роздратованим, не тільки тому, що він почувається знехтуваним, але й через театральну радість між клієнтом і офіціантом. Нарешті він кричить на офіціанта і йде, нахмурившись.

Невидимі люди в образі суспільства

Ця подія змусила мене задуматися про те, що в такому візуальному суспільстві, як західне, все є легкозасвоюваними гаслами. Ми маємо життєво важливий обов’язок зобразити абсолютно все, а фото завжди легко засвоїти (як кажуть, фото варте тисячі слів).

Ми виробили потребу завжди бути на фото, а коли цього не відбувається, світ падає на нас. Тоді було б доцільно поставити собі наступні запитання; Що ми хочемо бачити на кожному зображенні? Як ми хочемо, щоб нас бачили чи запам’ятали? І останнє, але не менш важливе: Що насправді ми спостерігаємо на фото?

Ця таємниця має відповідь: інформація, збережена в нашому мозок, тобто всі дані, які ми ввели в розум, включаючи психічну динаміку, перетворену на звичай і це формує компендіум концепцій, які ми маємо щодо нашого власного існування, суспільства та навколишнього середовища навколо нас. Безумовно, класифікована інформація, яка також живилася сімейними, культурними та соціальними особливостями.

З цього моменту ми структурували нашу психіку в складну систему, яка підкоряється схемам, які були механізовані, як шестерні в непритомний глибше. Коли хтось дивиться на нас, він робить це не очима, а розумом, і бачить (точніше інтерпретує) те, що пережив.

самотність проти компанії

У концепції, яку ми маємо про себе ( самопоняття) як бажання бути відсутнім, так і бажання бути присутнім співіснують. У деяких сферах нашого життя ми хочемо бути відомими, а в інших нам потрібно зникнути з лиця Землі, бути абсолютно непомітними.

Чергуйте потребу у визнанні з потребою не привертати уваги Це щось абсолютно нормальне та логічне, тому що протягом життя ми проходимо через різні контексти, як особисті, так і соціальні. Проблема виникає, коли людина стає нездорово одержимою однією потребою, тому що людина, яка страждає від неї, застосування одних і тих самих схем і правил до абсолютно різних ситуацій, таким чином створюючи відчуття розчарування.

Це коли психіка потребує створення нового погляду на світ і на себе.

«Найгірший гріх по відношенню до наших ближніх — не ненавидіти їх, а ставитися до них байдуже; Це суть людяності"

-Шекспір

Страх не мати афективних зв'язків

Найбільше ми боїмося, щоб нас зневажали, ігнорували чи ігнорували.. Стосунки більш продуктивні, коли вони стабільні, коли створюються емоційні зв’язки, які пропонують суб’єкту довготривалий захист (оскільки ми не перестаємо бути соціальними тваринами). Питання полягає в тому, що емпіричний досвід, який ми живемо, визначає та обумовлює різні емоційні стилі.

Коли певні афективні стилі відхиляються від норми, суспільство схильне відкидати членів, які ними володіють, оскільки вони не відповідають раніше встановленим соціальним канонам. Подібно до того, як багато визнань є несправедливими, непропорційними або перебільшеними, великий відсоток соціального відчуження також є несправедливим. Багато разів ми хвалимося своєю справедливістю, але завжди закінчуємося тим, що робимо певні групи невидимими, це зло нашого століття. На нашому рівні ми більше боїмося не виділитися, ніж зробити це, навіть якщо це матиме негативний ефект.

«У світі є лише одна річ, гірша, ніж про вас говорити, і це не говорять».

- Оскар Уайльд

Між реальністю і видимістю

Непомітність пов’язана з проблемами соціальної адаптації, як хлопець у барі, який виділявся лише тоді, коли кричав на бармена. Але я впевнений, що хлопець погано сприйняв гнів. Йому не спало на думку бути поміченим через діалог і напористість.

тим не менш, ці ситуації також зумовлені певними ілюзіями та очікуваннями; вони роблять великі подвиги або намагаються привернути увагу, щоб отримати пелюстки троянд і оплески під барабанний дріб, але це все одно просто самообман тому що нас розпізнають не за тим, ким ми є, а за тим, ким ми здаємось.

Редукціонізм почуттів

Багато стародавніх імператорів, полководців і лідерів боялися, що їх не згадають, і цей страх приховує ще більший страх; страх бути проігнорованим. Чи існуємо ми, якщо нас ніхто не бачить? Звичайно, так, цього було б достатньо, щоб кожен прийняв себе, з усіма достоїнствами та недоліками, але для цього необхідно сприяти, як випромінювачам і приймачам, усім відчуттям, можливо, таким чином ми не надаємо такого великого значення зображенню.

Але рано чи пізно прилітає погляд сусіда; Це може бути як позитивне, так і негативне судження. Або набагато гірше: ми можемо бачити, що віднесені до напівміри байдужості, той сірий колір, який пахне посередністю і в якому ми не хочемо задихатися. Просто в найгірші моменти, саме в той момент, коли виявляється, здатні ми любити себе чи ні.

На закінчення, це про проведення інтроспективного аналізу та багато іншого, ми могли б почати з включення слуху в повністю візуальний світ. Проблема полягає не в тому, що вас не бачать, а в тому, що вас не чують і не вміють слухати, серед іншого. Треба більше налаштовувати вуха і менше очі! Треба стимулювати всі органи чуття!