10 інфантильних байок пояснили, що são verdadeiras lições

Короткі розповідні байки, в яких, як правило, беруть участь тварини або предмети, що передбачають поведінку та характеристики людини. Жанр «О» досить популярний у дитячій літературі і малює деякі важливі книги для роздумів про життя.

1. Цикада та Форміга

Протягом усього року формагінья працював, а ти зупинявся, несучи та зберігаючи їжу вдома. Ассім, коли чи зимовий чегу, тінха тудо або що потрібно було годувати і виживати.

Цикада, навпаки, використовувала сонячні дні, щоб співати співом і коли було холодно чегу, ела нан тінья чи що їсти. Фой, що вона прагнула до формування та педіу, щоб поділитися їжею. Aí, formiga perguntou або що фес у сонячні дні готується до зими:

- Немає verão, eu cantei… Я не міг працювати через спеку!

- А, не можеш? Ентао, агора, танці ...

Мораль da історія da Cicada e a Formiga

Нам потрібно працювати, щоб не потрапити в таку ж ситуацію, як Cigarra preguiçosa.

Пояснення байки Cicada e a Formiga

Байка, sem dúvida, одна з найвідоміших, і ми бачимо, як ми навчаємо про необхідність працювати і будувати процвітаюче майбутнє для нас.

Як би спокусливо це не здавалось, ми навряд чи можемо піддатися розвагам і залишити свої обов'язки осторонь. На тих самих етапах нам потрібно бути в курсі і продовжувати боротьбу, бо пізніше ми зможемо плоди колхеру докладати зусиль.

2. A Raposa e as Виноград

Ума рапоса була з великим підбадьоренням, коли я побачив гарні шматочки винограду, що звисали не високо. Намагаючись дістати плоди, вона почала видавати декілька імпульсів, але весь час я, і я не отримував їх.

Після кількох спроб дизарфу та фалу стають високими, з презирством:

- Вони зелені ...

Коли я був indo embora, я прочитав barulho і почув, що це виноград caindo, потім я pulou вдарити їжу в рот. Aí Я бачив, що це був лише фольха, олхоу для обох сторін і фугіу, бо ніхто не розумів і не стався.

Мораль da історія da Рапоза е як виноград

Коли хтось не отримує бажаного, він робить вигляд, що їм не цікаво, щоб зберегти видимість.

Пояснення байки Рапоза е як виноград

Ця байка досить смішна і ілюструє те, що ми бачимо в часі у всьому нашому суспільстві: або хибну дездему. Часом ми хочемо багато коїс, і нас це не вдається. Це не означає, що ми можемо принижувати або спокушати diminuí-la, поки інші.

Історія нагадує нам, що, іноді, ми збираємось відступити, і нам це не потрібно Прийміть зарозумілу позицію Що мені здається смішним спостерігати.

3. A Raposa e o Corvo

Um corvo був pousado num galho de uma arvore, забезпечуючи шматок queijo com o bico, enquanto passava uma raposa.

Коли я побачив, чи корво, як чи скаржився, логотип лисиці почав думати про jeito de roubar або seu їжу. Логотип ela pensou num plan і foi для під дерево, фалар як тварина.

- Який приємний час! Які горе і чудові серця! Чи може голос теж робить мене гарненьким? Це був би птах, вражаючіший за Сполучені Штати ...

Слухаючи аквіло, або corvo ficou pride і cheio de vaidade. Щоб показати свій голос, відкрийте його і починайте співати. Foi então que queijo caiu e a raposa побіг вдарити його. Почекай, вона відповіла:

- У вас гарний голос, але розуму немає!

Мораль da історія da Лисиця е або Корво

Будь обережний з тими, хто мені здається, і хвали нас далі.

Пояснення байки Рапоза е або Корво

Це попередження про надання позики Увага до інтересу що ми можемо з'явитись, не nosso caminho. Іноді вони використовують похвалу та слова дванадцятьох, щоб замаскувати свої справжні наміри.

Ембора, лисиця, яку "записує" або Корво, розповідь не запевняє його. За допомогою его та вайдаде, або помилка була невинною і в підсумку втратила все.

4. До Лебре і до Тартаруги

Тартаруга та лебре сперечалися, що було найшвидшим. Потім ми позначимо день і місце, де можна зробити ставку, і вони розділяться. Ора, вільна, довіряючи своїй природній швидкості, не поспішай бігати, ти не ходиш і не спиш. Але до тартаруги, усвідомлюючи свою повільність, він не припиняв бігати і, так само, ультрапассу до собаки, яка спала, і чегу ао фім, отримавши привітання.

Мораль da історія da Lebre e a Tartaruga

Ми не довіряємо своїм можливостям існувати без зусиль.

Пояснення байки Lebre e a Tartaruga

Це історія наполегливість, фокус і рішучість. Коли ми хочемо досягти мети, ми можемо подолати власні обмеження, ми справді будемо прагнути.

Принципово важливо, щоб ми не втрачали з виду ту здатність до вдосконалення, яка існує у всіх нас. Навпаки, ми почуваємося надмірно надлишковими, і як тільки ми розраховуємо на наші природні здібності, ми ризикуємо "швидко втратити".

5. Як Árvores e o Machado

Um homem хотів змусити machado і foi à ліс просити дерева, що шматок дерева для кінця. Як дерева вони вирішать змащувати масло або замовляти і забезпечити хороший кінець для або machado, feito de uma oliveira; або homem pegou, не кладіть мачадо і починайте руйнувати дерева та рубати серйозні гальоси.

Або carvalho falou для інших дерев:

- Bem feito para nos. Ми винні в nossa misgraça, тому що допомагаємо собі inimigo.

Мораль днів історії Árvores e o Machado

Те, що воно не імпортується, як інші, не може бути видане, якщо день відбуватиметься одночасно з ним.

Пояснення байки Árvores e o Machado

Ця байка - розповідь, насичена змістом. Фала про a життя в громаді, у суспільстві та в демократії. Ао передасть першому дереву, яке було принесене в жертву fazer um machado (його природне ініміго), а решта спровокує власну загибель.

Історія бачить нас lembrar що тер емпатія оскільки nossos semelhantes може бути основним інструментом виживання.

6. A Mosca e o Carro

Мул-пуксава - важкий автомобіль, біля дороги, яка мала криві та буракоси, і його зусилля були величезні, коли він вез машину з машини.

Муха, яка сиділа там, не була родимка, відчувала себе дуже важливою, фалу не була оувідо:

- Побрезінха, ти збираєшся залишити вершину і зняти мою вагу, щоб ти міг пуксар або машину.

Мораль da історія da Моска е о Карро

Багато людей мають неправильний і перебільшений образ себе.

Пояснення байки Моска е о Карро

Ця історія використовує гумор, щоб підняти соціальну критику, як і загальні байки. Тут сатира зосереджена на людях, які є більшими та важливішими, ніж вони насправді.

Багато людей схожі на муху прекрасне бачення себе, це абсурдно для вас оточувати його.

7. O Cão e a Mask

Намагаючись гризти кісточку, щеня знайшов маску: вона була милою, яскравою і живою. Або фарежу тварину чи предмет, і коли сприймав або що це було, він відхилявся, з презирством.

- Essa cabeça гарненька, сим... Але не бійся мене.

Мораль da historia do Cão e a Mask

Або що не бракує красивих голів, тому розбитих, які не заслуговують нашої уваги.

Пояснення байки Cão e a Mask

Байка зосереджена на необхідності вчитися enxergar além das appeências. Іноді ми можемо бути зачаровані образом когось, кого ми ремонтуємо, а не того, що знаходиться всередині.

Сублінха-розповідь про те, що ми, есколи, не повинні бути поверхневими, і що, я не засновую, важливіше бути розумом, ніж красою.

8. Коза і Осел

Коза і / або осел жили не тим самим центнером. Козячий фікус, тому що осел отримував більше їжі. Прикидаючись стурбованим, висловіть:

- Яке життя суа! Коли воно не запліснявіло, воно несе пучок. Quer um conselho? Прикинься нездужаючим і впади на моє бурако.

Або дупу конкорду, але, я не знаю бурако, я зламав porção de ossos. Або не шукайте допомоги. O veterinário aconselhou:

- Є для нього козячий легкий бом, логотип буде бом.

Ассім, козу вбили, а осла вилікували.

Мораль da історія da Коза і Осел

Кемм робить змову проти вас інших, погано в обличчя.

Пояснення байки Коза і Осел

На жаль, до кобіки та інведжі ми можемо змусити деяких людей вчинити всю немислиму жорстокість. Байка про козла та осла служить для нагадування нам, що ті, хто змовляється упереджувати інших Я закінчився поганим.

Навіть після будь-якого суперництва ми хочемо опинитися з кимось, ми можемо спричинити власну загибель, від um jeito ou de outro.

9. До Лампарини

Лампарина, олія bem cheia, esteve acesa для чистого і постійного світла. Вона почала пишатися і хвалитися, кажучи:

- Eu brilho mais que або власне сонце.

Логотип depois veio um sopro de vento e a apagou. Хтось дістав сірник і почав знову, кажучи:

- Так тримати і не хвилюватися, як сонце. Оскільки ніколи не потрібно повторно запалювати зірки, як це ви просто робите з собою.

Мораль da історія da Лампарина

Тенха покірний за não passar сором.

Пояснення байки Лампарина

Це більше історія про щось необхідне для нашої емоційної рівноваги: зберігайте смирення. Те саме, що коли речі дають певне, і що важливо, ми вітаємо себе на місцях і пам’ятаємо, що це не робить нас вищими за всіх.

Ате, тому що в житті всі перемоги та поразки є швидкоплинними, або більшою силою всіх: плином часу.

10. О Гало е а Перола

Гм гало, що цискава не висадилася, щоб знайти їжу, fossem migalhas або bichinhos, щоб поїсти, я в підсумку знайшов дорогоцінну грушу. Давайте миттєво спостерігатимемо його красу, скажемо:

- Або гарний і дорогоцінний камінь, який світить, як сонце, схожий на луа, навіть якщо це місце судзьо, ви людина, фоссе еле будівельник коштовностей, дама, яка Gostasse de enfeites, ou same um mercenario, я хотів би вас згадати з великою радістю, але мені ви не позичаєте нічого більшого, ніж важливіше uma migalha, гм, побачите мене, або великого, який служить нам для або підтримка.

Dito isto, deixou і продовжувати вчитися, щоб знайти підходяще обслуговування.

Мораль da historia do Гало е а Перола

Кожен оцінює, що для вас важливіше, відповідно до ваших потреб.

Пояснення байки Гало е а Перола

Розповідь, яку я бачу, сублінарний, що цінності та пріоритети не є універсальними: тут це має велике значення для одних, для інших і марних. Кожен гм регулюється відповідно до ваших смаків та потреб, які залежать від людини.

Ця історія також зазначає нам, що ви Bens матеріали залежать від вашого контексту ми робимо значення, яке ми їм приписуємо. Для людини плід цінний тим, що він рідкісний і має грошову вартість. Я для такої тварини, як галль, важлива лише важливість того, що вона може їсти.

Байки: чому виникла послуга?

Як байки я вдаю передають деяку мораль, навчаючи чи консультуючи читача, фазендо як те, що впливає на їх поведінку та на власну діяльність суспільства.

Спочатку ці історії починаються з усної традиції, поширюються з вуст в уста і містять великі дози народна мудрість. Всього за кілька років настав час зациклюватися на літературі, маючи можливість з’являтися у декількох версіях та перекладах.

Ви головним чином відповідаєте за збір і передачу цих байок Сан Езоп (у Стародавній Греції) та Жан де Ла Фонтен (у Франції у XVII столітті).

Скористайтеся можливістю також прочитати:

• Байки Мелхореса ком моральні
• Байки Езопа
• Байки curtas com moral
• Байки анімаї
• Histórias infantis curtas прокоментував