Поділ між розумом і тілом: яке його походження?

Встановлений поділ, який відрізняє тіло від розуму, є способом мислення нашої сучасної епохи. Одна з найважливіших відправних точок, яку встановлює цей розрив, походить від одного з найвідоміших мислителів в історії людства: Рене Декарта. Цей філософ створив відому фразу «Я мислю, отже я існую», і щоб зрозуміти, що він мав на увазі в той час, давайте подивимося, чого він намагався досягти.

Завданням філософії було спробувати встановити остаточні істини, які пояснювали б саму реальність, у яку занурена людина, чому ми сприймаємо таким і таким чином, що таке думки, з чого складаються речі зовнішнього світу, чому вони мають певну форму чи колір, тощо

У рамках цього напрямку досліджень і в період, сильно відзначений релігійною доктриною (17 століття), це було практично недбалість навіть щодо власної особистої безпеки думати про реальність, не вважаючи Бога автором і архітектором усіх речей у світі Всесвіт. Тому Декарт, задаючись питанням про речі, які безсумнівно є єдино істинними, враховує наступні передумови.

• Рекомендуємо прочитати: «Цінний внесок Рене Декарта в психологію»

Я мислю, отже я є: розум і тіло

По-перше, почуття обманюють (думка Платона), тому на ту саму подію кожен із нас може реагувати по-різному. В додаток, коли ми мріємо, ми впевнені в реальності, в якій живемо, і лише прокинувшись, ми можемо зрозуміти, що це неправда.

Другий постулат полягає в тому, що Бог існує і, як такий, він не здатний обдурити людину, оскільки обманювати не в його сутності. Це суперечило б їхній природі. Тому, сидячи перед своїм каміном, дивлячись на палаючу поліну, розмірковуючи над цими проблемами, він розуміє, що єдине, в чому він не може сумніватися, це те, що він сам думає.

Отже, гарантією того, що ми не є чиєюсь мрією чи ілюзією іншої невідомої істоти, є той факт, що ми вважаємо, що «я мислю, отже, я існую» виникає внаслідок пропозиції гарантії підтримувати наше існування як правда. Отже, він пропонує поділ між res cogitans (душа, думка, cogito) і res extensa (тіло, розширення в просторі). З цих подій дослідження та дослідження розуму та тіла починають окремий шлях.. Принаймні на заході.

Розбіжності між наукою та тілом

Науковий метод, очолюваний Огюстом Контом, поступово встановить критерії істини починаючи з того, що тільки можна спостерігати і можна виміряти за умов лабораторія. Тобто науковим і істинним є лише те, що можна спостерігати (тіло). Ось чому сьогодні ми знаходимо різні дисципліни настільки відокремленими, сегментованими та конкретизованими в кожній галузі знань. Для тіла, біології та медицини. Для розуму, Психологія.

Проте в останні роки були розроблені теорії, дослідження та практика, які демонструють що такий поділ, хоча він породив багато знань, виявляється частиною реальності всього. Прикладом може бути поділ організму людини на складові системи: ендокринну, центральну і периферичну нервову, дихальну, м'язову та ін. Саме для цілей спеціалізації це надзвичайно корисно.

Зміна свідомості шляхом модифікації тіла за допомогою препаратів, які змінюють синаптичну продукцію в мозку, — це лише один напрямок усієї ситуації. Розум, сприймаючи, реагує певним чином і генерує певні гормональні процеси, які також впливають на тіло. Досить поспостерігати за кожним із нас у ситуації нервів, гніву, щастя чи смутку, щоб переконатися, що тіло змінюється самим розумом.

Справа не в суперечці між тим, що було першим: курка чи яйце. Справа в тому, що тіло не тільки реагує, але й тіло хворіє частково через розум. Отже, пропонуючи терапію як простір зцілення, ми запрошуємо подбати не лише про емоції, а також реакції, які вони викликають, і їхній вплив на організм ми населяємо. Тіло, яким ми є Щохвилини ми перебуваємо в реальності, яку ми самі створюємо, і, населяючи її постійно, важко зрозуміти, чому вона є такою. Те ж саме відбувається з рибою, що плаває у воді, яка не знає іншої реальності, крім тієї, в якій вона завжди жила.

Трапляється, що, самі того не знаючи і не усвідомлюючи, ми встановили певні шаблони афективних реакцій, які, повторюючись з часом, залишають фізичний слід. у нашому тілі, і ця позначка поглиблюється, надаючи орієнтацію та схильність організму хворіти тим чи іншим способом, звичайно, це залежить від людини та ситуації.

Психологічна терапія як інструмент зростання

На щастя, є шанс зламати ці шаблони. Потрібно визнати, що в нас є щось більше, ніж просто реакції, що речі не трапляються просто так. Складно усвідомити, що те, що з нами відбувається, може мати свої причини в тому, як ми реагуємо. І це пов’язано з певними несвідомими процесами, які були структуровані певним чином ми відчуваємо, що реагуємо на людей і навколишнє середовище, які оточували нас з перших моментів нашого існування життя.

Терапія пропонується не тільки як метод лікування конкретної проблеми, але й для того, щоб забезпечити нам загальне благополуччя, або дивитися на речі по-іншому, або приймати рішення, орієнтовані та спрямовані на здоров’я, яке ми заслуговуємо та хочемо мати.