Значення релігії - опіум людей

Що означає Релігія - опіум людей:

Фраза "релігія - опіум народу" є авторством Карла Маркса, видатного німецького інтелектуала та філософа 19 століття. Це означає, що пануючі класи використовують релігію як інструмент контролю над народом, полегшуючи його і осмислення його страждань через ідею світу ілюзорного щастя та обіцянку життя вічний.

Фраза є частиною системи думок Маркса, також відомої як марксизм, яка вважала, що людей пригнічують капіталістична система повинна була здійснити революцію, щоб покласти край капіталізму та встановити комуністичний режим рівності та справедливості Соціальна.

Аналіз фрази

"Релігія - опіум народу" - це переклад оригінальної німецької фрази "Померти Релігія […] si ist das Opium des Волкес”. Це міститься в творі "Внесок у критику філософії права Гегеля", опублікованому в 1844 р. В газеті Deutsch-Französischen Jahrbücher її (Франко-німецькі щорічники).

Фраза зустрічається в частині твору, де Маркс викриває свої уявлення про релігію та її значення для людей. Для його аналізу дуже важливо оцінити його в контексті:

Релігійна біда є водночас вираженням справжньої біди і протестом проти справжньої біди. Релігія - це зітхання мученої істоти, душа бездушного світу, а також дух бездуховних ситуацій. Релігія - це опіум людей.

Відмовитись від релігії як ілюзорного щастя людей означає вимагати для них справжнього щастя. Вимагати відмови від ілюзій, що відповідають вашому нинішньому стану, означає вимагати відмови від ситуації, яка потребує ілюзій. Отже, критика релігії - це, в зародку, критика цієї долини сліз, оточеної ореолом релігійності.

Для Маркса релігія передбачає не лише справжню біду людського життя, але форму протесту проти неї, як ніби Релігія, в певному сенсі, базувалася саме на нещастю світу та реальності, яка мучить душу людини.

Тому в наступному абзаці Маркс закликає зректися релігії, свого ілюзорного блаженства, обіцянки кращого світу після цього нещасного життя, оскільки він вважає, що релігія є симптомом необхідності ілюзій людей, засуджених на долину сліз.

У цьому сенсі Маркс неявно визнає потребу суспільств у духовному житті, яке осмислює життя, керує їхніми кроками, що змушує їх вірити, що Страждання в цьому світі непоправно і швидкоплинно, і вони повинні терпіти це, тому що їхнє трудове життя та відсутність будуть винагороджені обіцянкою вічного життя у світі. Рай.

Тоді для Маркса ідеал був би відмова від релігії в боротьбі за досягнення справжнього щастя в реальному житті без затримки; життя, яке не підпорядковується потребам і труднощам, які люди змушені терпіти підтримка гнобителів, тобто панівних класів, власників засобів виробництва та Росії духовенство; кращого життя в кращому світі тут, на землі, протягом цього існування.

Релігія заперечує таку можливість, оскільки релігія викликає уявний світ, повний ілюзій та обіцянок кращого життя, без труднощів або страждань, який працює як бальзам, щоб протистояти болю та злидням соціальної системи, яка пригнічує більшу частину населення, кілька.

Отже, це жалюгідне життя є терпимим лише завдяки тій обіцянці, яка відчужує людину, приспалює її і змушує прийняти сучасний соціальний порядок як необхідне і невиправно, неможливо змінити, бо це було волею Бога, що змусило його відкласти мрії про справедливість і рівність до божественного світу. Іншими словами: релігія стає дискурсом, за допомогою якого легітимізується соціальна несправедливість.

Звідси метафоричне порівняння релігії з опіумом, яка є наркотичною речовиною, одержуваною з насіння маку, що надає дію знеболюючий і транквілізатор у людей, і раніше він використовувався як ліки проти біль.

Таким чином, подібно до того, як опій діє як знеболюючий засіб проти болю, він обмежує мислення, затьмарює зір і заважає зіткнутися з реальністю, Так само релігія не дозволяє нам бачити далі ілюзорний світ, який вони намалювали, із загрозами вічного покарання у випадку заколоту та обіцянками миру. вічний.

Релігія - це засіб для заспокоєння духовних мук і запобігання людям боротьби за зміну порядку, встановленого правлячими класами, що є причиною їхніх страждань.

Отже, для Маркса єдиною відповіддю на той соціальний устрій, який змусив людей страждати і бажати, була революція, яка змінити умови світу і виконати обіцянки кращого світу не в потойбічному світі, після життя, а в своєму власному землі.

Про Карла Маркса

Карл Маркс - німецький філософ єврейського походження, який народився в Прусському королівстві в 1818 році. Його робота охоплювала галузі філософії, політики, історії, економіки та соціології.

Його вважають одним із найвпливовіших інтелектуалів минулих століть. Разом із Фрідріхом Енгельсом заснував науковий соціалізм, історичний матеріалізм та історичний комунізм.

Його теорії про суспільство, економіку та політику відомі як марксизм, і вони зробили величезний вплив на пізніше філософську думку.

Серед його найвідоміших праць є Капітал та Маніфест Комуністичної партії. Помер у Великобританії в 1883 році.