Education, study and knowledge

Аналіз поеми Мануеля Бандейри "Vou-me embora pra Pasárgada"

Або вірш Vou-me embora pra Pasárgada, Мануелем Бандейрою, був опублікований unlivro Libertinagem (1930) вважається твором модернізму.

Вірші обертаються навколо маленького суб’єкта, який намагається знайти притулок у Пасаргаді, своєрідному загубленому раю, щоб уникнути своєї реальності.

Існувало місто Пасаргада-де-Фато, воно було столицею Primeiro Império Persa. Коли їй було 16 років, Бандейра вперше розповів їй історію про місто і уявив, що вона може бути поданням чудового місця. О, поет роками зберігав у своїй пам'яті образ, який я підняв, або відомий вірш, посилаючись на нього.

Вірш Vou-me embora pra Pasárgada na ціле

Vou-me embora pra Pasárgada
La sou amigo do rei
У мене є мульчер, який я хочу
Na bed that escolherei
Vou-me embora pra Pasárgada

Vou-me embora pra Pasárgada
Тут я не задоволений
Існування - це пригода
Таким незначним чином
Чим Джоана Лука де Еспанья
Рейнха і фальшивий божевільний
Дивіться, щоб бути протилежним
Да нора я ніколи не жив

Е як гімнастичний фарей
Андарей на велосипеді
Montarei em brabo осел

instagram story viewer

Subirei no pau-de-sebo
Tomarei banhos de mar!
І коли я втомився
Дейто на бейра ду ріо
Я наказую chamar a mãe - d’água.
Пра, розкажи мені історії
Що ніякого темпу de eu menino
Роза Вінха, скажи мені

Vou-me embora pra Pasárgada
Я захоплений цим
É outra civilização
Елемент безпечного процесу
Для запобігання зачаття
Автоматична телефонна температура
Tem alkaloid à vontade
Тем гарненьких повій
Щоб люди закохувались

І коли мені сумніше
Найсумніше з não ter jeito
Quando de noite me der
Вонтаде, щоб мене вбити
- La sou amigo do rei -
Terei a mulher que eu quero
Na bed that escolherei
Vou-embora me pra Pasárgada.

Детальний розбір вірша Vou-me embora pra Pasárgada

Головною темою поеми Мануеля Бандейри є людина, яка тікає в іншу реальність.

Жодного вірша Vou-me embora pra Pasárgadaв бігу, ніякого сенсу не дає пригод, це дає незалежність, воно розважається з обмеженнями та наслідками.

Пасаргада став гм символ свободи, де ти можеш робити все, що хочеш у реальному житті.

Цей імпульс піти embora не був ідеєю, записаною лише Бандейрою, але інші автори досліджували цю тему. Письменники романтизму, наприклад, коли софріам з нерозділеним коханням, костумавам втекти в далекі місця або сховатися в ideia da morte, щоб уникнути більш м’яких справ серце.

Письменники аркадизму, для свого часу, фугіами для полів, пустельних ландшафтів та сільських районів - просторів, і вони відчувають, що є чистота, і шукають шляхів натхнення.

Жоден 1-й вірш не повідомляє, що він рухається

Ха не розпочав два вірші з остаточної декларації: він повідомляє, що збирається виїхати туди, де має бути створений у Пасаргаді.

Місце Нессе, яке існує у вашій уяві, тут знайде силу, бо це "amigo do rei". Бути другом когось могутнього - це ваш найсильніший аргумент для того, щоб отримати бажане.

Попутно є надія закінчити те, чого зазвичай не бояться, наприклад:

У мене є мульчер, який я хочу
Na bed that escolherei

Або місце, яке хвалить Мануель Бандейра, - це не його знаменитий вірш долі existiu. Давно не було персидського міста, відомого як столиця Primeiro Império. Бернінг наказав побудувати povoação foi або імператора Кира II.

Na strophe 2 фікамо, знаючи, чому він хоче піти

В порівнянні з віршем, виклик читача і / або суб’єкта дає зрозуміти, що ви не задоволені тим, де знаходитесь:

Тут я не задоволений
Існування - це пригода
Так маловажливо ...

Ми чітко помічаємо смуток, протилежний життю, який маленький суб’єкт сподівається знайти в іншому місці (у випадку з Пасаргадою).

Або що, або приваблює землю онде чи друга і сміється справедливо або невідомий компонент, або потенціал для пригод і несподіваного, що ви можете знайти. Це дивовижне місце протилежне тому, що було в ранньому реальному житті.

Ми дізнаємось у вірші 3, що він має намір робити в Пасаргаді

Ви повинні повідомити про переїзд і пояснити своєму ескорту, третя частина вірша або маленька тема вирішує не вірити, як це буде або що це буде день у день у далекій країні.

Тут поет fala da гармонію з природою, яку він знайде в минулому, і спогадами про минуле, що або втіха.

І коли я втомився
Дейто на бейра ду ріо
Я наказую chamar a mãe - d’água.
Пра, розкажи мені історії
Що ніякого темпу de eu menino
Роза Вінха, скажи мені

Або повернутися до дитинства і бути дуже присутнім у тій магії. О маленький підданий обіцянкам Мергулхар, не переданий як аджуда да мае д’агуа, тобто фантастична істота, і дає Роза, ми не знаємо що, більше контексту, який ми сприймаємо, що це важливо для життя дитини.

У дитинстві я був у присутності двох жіночих сутностей, або маленький суб'єкт почувався захищеним у тому стані безпеки, який він має намір перетворити.

На строфу 4 ми пізнаємо найглибші бажання

Він відкрився стосовно свого залякування, в четвертій частині поеми ми знаємо, що це привабило тих, хто хотів переїхати до Пасаргади:

Я захоплений цим
É outra civilização
Елемент безпечного процесу
Для запобігання зачаття
Автоматична телефонна температура
Tem alkaloid à vontade

Вся аргументація ґрунтується на порівнянні того, що тут є, і того, що робиться (у Пасаргаді).

Або маленький хлопець, маленькі роки, я переконую або читаю, як Pasárgada é bom, як ідеальне місце, Як мені турбуватися про методи контролю народжуваності та як би я справді почувався вільним? живуть.

На строфа 5 дозволяє уникнути того, що в Пасаргаді також може бути смуток

Незважаючи на всі удави, які він знаходить у Пасаргаді, він все ще визнає, що, чим більше я поступлюся чи пізніше, він може відчувати смуток. Але коли меланхолійний вихователь, він знає, що він не буде ідеальним місцем і, отже, або сентимент руїми пройде депресію.

І коли мені сумніше
Найсумніше з não ter jeito
Quando de noite me der
Вонтаде, щоб мене вбити
- La sou amigo do rei -
Terei a mulher que eu quero
Na bed that escolherei
Vou-embora me pra Pasárgada.

Він завершив вірш тим, що, як і його друг Кінга, він боявся, щоб побажала жінка, і лише завдяки цьому варто поїхати до Пасаргади, щоб прожити свою велику пригоду.

Як criações de Bandeira були біографічними

Довгий рік усього каррейра, Мануель Бандейра інсеріу переживання власного життя Його твори. Libertinagem, публікація, до якої вставлений вірш, - це приклади творінь, натхненних життям автора.

Ми читаємо їх Vou-me embora pra Pasárgada Багато двох засобів його власного поета, який має дуже обмежене життя через проблеми зі здоров'ям, які виникають внаслідок погано вилікуваного туберкульозу.

Numa análise feita pelo teórico da Brazilian literature Alfredo Bosi читав:

Або підліток, погано вилікуваний від туберкульозу, залишається не самотньою дорослою людиною, яка ольга де лонг або карнавал дає життя і весь матеріал обличчя для вільних ритмів віддалення seu obrigado

В інтерв’ю, присвяченому двом найвідомішим його віршам, Бандейра зізнався, що образ міста Пасаргада сприймав його думки ще з підліткового віку.

Багато років потому поет зумів знайти натхнення для створення композиції, яка б увіковічнила його Пасаргади як чудове місце:

Фой або вірш mais longa gestação em toda a minha obra. Я вперше побачив esse nome de Pasárgada, коли мені виповнилося десять шість років, і я був грецьким автором (...) Esse nome de Pasárgada, що означає "польові два перси", збуджений minha imaginação uma казковий пейзаж, країна насолод (...) більше двадцяти років тому, коли в Morava só na minha casa da Rua do Curvelo, жодна мить глибокого десанімо, не дає гостріше відчуття тудо або те, що я не маю життя фейто на мінха з причини доенча, я раптово стрибнув із підсвідомості, що кричала цим пафурдіо: “Vou-me embora pra Пристрасний!

Vou-me embora pra Pasárgada був обдумуваний Гілберто Гілем

Класика з національної літератури або вірш Бандейри зіграв Джилберто Гіл, який був записаний поряд із співачкою Олівією Хіме. Фіку створення не увічнив жодного альбому Естрела дарує життя інтейрі (1987).

Незважаючи на версію Жильберто Гіля, вона була більш широко відома, більш ніж за десять років до цього інший композитор Пауло Дініс ще не мав музичної адаптації поеми.

Vou-Me Embora Pra Pasárgada

Коротка біографія Мануеля Бандейри

Мануель Бандейра

Народився в Ресіфі 19 квітня 1886 року Мануель Карнейро де Соуза Бандейра Фільо був фільхо де ум Енгенгейро (Мануель Карнейро де Соуза Бандейра), який одружився як жінка з добре укомплектованої родини (Франчеліна Рібейро). Сім'я поета має політичний вплив, землевласники та землевласники.

Або молода людина навчалася в Ресіфі і переїхала з родиною до Ріо-де-Жанейро, коли йому було 16 років. Під час навчання в коледжі Мануель вирішив вступити на курс архітектури, потрапивши до Політехнічної школи Сан-Паулу в 1903 році.

Як доенте - розвинути туберкулозу - Бандейрі потрібно було зупинитися або пройти курс. Тоді сім'я вирішила відправити молодого чоловіка, дуже зневіреного в доенсі, до Суїци, щоб мати справу.

Літературна кар’єра Мануеля Бандейри

Перша робота Бандейри Фуа До Cinza днів годин, опублікований у 1917 р., досі під впливом символістичного та парнаського стилів. До своєї другої роботи, Карнавал (1919), є ще більш сумісні елементи як стиль, який Бандейра розвиватиме протягом всієї кар'єри.

Про поет конхецеу Маріо де Андраде в 1921 році і швидко почав співпрацювати з модерністським журналом Klaxon. Активний не група, манду чи вірш Ви жаби бути лідо під час Тижня сучасного мистецтва 1922 року.

Довге життя Бандейра писав вірші, але також був автором прози, кінокритики та музики. У 1940 році він був обраний безсмертним з бразильської Академії літератури, коли він був або третім окупував Кадейру 24.

Або поет помер у 82 роки, не 13 жовтня 1968 р., Не Ріо-де-Жанейро, залишивши важливу літературну спадщину.

Мануель Бандейра був двома головними іменами бразильського модернізму

Мануель Бандейра був одним із двох великих авторів бразильського модернізму, і він навіть брав участь у Тижні сучасного мистецтва 1922 року.

Libertinagem (1930), твір, де він вставлений, або вірш Vou-me embora pra Pasárgada, був рамкою в кар’єрі поета, оскільки він представляв, коли чи автора, на додаток до модернізму.

Цей запис, не новий літературний рух, був важливим, оскільки він перервав парнаський стиль, який був настільки частим у той час. З точки зору більш консервативного погляду на літературу, парнасіанці покладаються на суворі вірші, фіксовані рими, що працюють дуже вишуканою мовою.

Скористайтеся можливістю побачити також:

  • Ви згадаєте вірші Мануеля Бандейри
  • Поема Os sapos, Мануеля Бандейри
  • Поема О Бічо, Мануеля Бандейри
Кубізм: зрозуміти деталі художнього руху

Кубізм: зрозуміти деталі художнього руху

«Кубізм» - це передовий художній рух, який виник у Франції між 1907 і 1914 роками.Ele marcou або ...

Читати далі

10 основних робіт Джоан Міро, щоб зрозуміти костюм художника-сюрреаліста

10 основних робіт Джоан Міро, щоб зрозуміти костюм художника-сюрреаліста

Іспанський художник пластики Джоан Міро (1893-1983) був двома найважливішими сюрреалістами з абст...

Читати далі

21 мельхорський драматичний фільм усіх сезонів

21 мельхорський драматичний фільм усіх сезонів

Драматичні фільми часто просять побачити історію Мергулхара у захоплюючих історіях і розмістити ї...

Читати далі

instagram viewer