Education, study and knowledge

Аналіз та інтерпретація пісні Ексіліо Гонсалвеса Діаса

ДО Canção do Exílio Це романтична поема (з першої фази романтизму) бразильського письменника Гонсалвеса Діаса (1823-1864).

Композиція була створена в липні 1843 р., Коли автор перебував у Коїмбрі, і виділяє або патріотизм, або щастя стосовно рідної землі.

Canção do Exílio na ціле

Minha terra tem palmeiras,
Онде співає або знав;
Так птахи, що тут булькають,
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
У наших варзей більше квітів,
У наших лісах більше життя,
Nossa vida mais любить.

Em cismar, sozinho, à noite,
Mais prazer знайшов eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Онде співає чи знав.

Красуні мінха тера,
Що я тут не знайшов;
Em cismar - sozinho, à noite -
Mais prazer знайшов eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Онде співає або Сабія.

Деус не дозволяє йому померти,
Sem que eu перетворився на пара ла;
Я знаю, що насолоджуюся красою
Що я тут не знайшов;
Sem qu'inda бачить palmeiras,
Онде співає або Сабія.

Проаналізуйте

Canção do Exílio é або вірш, який відкриває твір Перші пісні (1846).

Під заголовком поеми Гонсалвеса Діаса міститься відрізок твору etете (1749-1832), німецького письменника романтизму, який також є сильним націоналістичним поглядом. Convém ми спостерігаємо з увагою на епіграф тексту:

instagram story viewer

Кеннст дю дас Ленд, ти помреш на Citronen blühen,
Im dunkeln die Gold-Orangen glühen,
Kennst du es wohl? - Дахін, дахін!
Möcht ich... ziehn.

З калом чи країною, де флоресцем як ларанжейра?
Ardem na escura fronde os фрукти уро ...
Конке-ло?
Для,
для,
Я хотів би піти! (Переклад Мануеля Бандейри)

У віршах німецького поета ми бачимо, що також є імпульс до louvar to pátria Це його особливості. Гонсалвес Діас слідує за тим самим рухом, що і його трансатлантичний романтичний попередник, і складає свої вірші таким чином, щоб прославляти красу своєї землі.

Обидві композиції оспівують дерева їх природних земель (у Гете-сао як ларанджайрас і в Гонсалвес-Діасі як пальмейрас), і ми робимо два випадки, і можна спостерігати один форте музикальність. Жоден бразильський поет, ця характеристика з’являється у творі з досконалими римами в парних віршах і з алітерацією дає консонанти в деяких віршах.

Похвала Бразилії

Ем Canção do Exílio чітка фізика чи фанізм e a ідеалізація країни та природи. Або інтуїція Гонсалвеса Діаса полягала в тому, щоб покращити, або в тому, що це ми малювали як ядра локаліс.

Або контакт з природою та піднесення краси країни, що не є новинкою першого романтичного герасану, já no Перший запис про бразильські тераси, які ми читали, або зачаровували завдяки відступу парадіаків, що я не знайшов нового світ.

Na лист Перо Ваз де Камінья Ми також знаходимо оповідача, спантеличеного природними красотами тропічної землі та зачарованого гармонією, яку він не знаходить ні на одному новому континенті.

Висадка Кабрала в Порто-Сегуро (полотно, олія), автор: Оскар Перейра да Сільва, 1904 рік. Колекція Національного історичного музею, Ріо-де-Жанейро.
Тканина Висадка Кабрала в Порто-Сегуро, Оскар Перейра да Сільва, 1904. З першого разу, коли Бразилія була офіційно представлена ​​в письмовій формі - через лист Росії Але Ваз де Камінья - можна було знайти запис про райську природу, знайдений у нас тропіки.

Мені цікаво, як це Canção do Exílio або eu-ліричний começa falando só de si ("Minha terra tem palmeiras") та depois muda або присвійний займенник для чи множини ("Nosso céu tem mais estrelas"). Ця невеличка зміна обличчя чи вірша відкриється з індивідуальної точки зору для колективного олхара.

У супроводі двох елементів, обраних Гонсалвесом Dias não é fortuita. Пальма є найвищим деревом на узбережжі і являє собою величну землю з розкішними деревами, які також прославляють країну і служать метонімією для нашої флори. Або ви також знали, що це не вірш на похвалу і як метонімія для бразильської фауни.

Письмова обставина

Гонсалвес Діас писав вірші, коли був у Португалії, вивчаючи Direito na Universidade de Coimbra. Порівняно часто бразильські освічені інтелектуали перетинали океан для навчання на португальських факультетах.

Університет Коїмбри прихистив поета Гонсалвеса Діаса кілька років з юності. Хижий хлопець мав серію друзів і був забруднений романтизмом, який має вігорава в Європі.
Університет Коїмбри прихистив поета Гонсалвеса Діаса кілька років з юності. Хижий хлопець мав ряд друзів і був забруднений романтизмом, який панує в Європі.

Saudade da terra natal був рушієм, який перейшов до написання Гонсалвеса Діаса. Отже, мова йде про добровільне заслання, чи те, що може здатися прочитанням назви вірша чи суперечить йому.

Вірші побудовані як чітке протиставлення між або тут, і тим, - або це не Бразилія, або що не за її межами.

Canção do Exílio Він був перерозподілений у липні 1843 р. Як свідчення цього характерного саудосизму, який деякий час віддалений від країни походження.

Convém sublinhar про те, що Бразилія нещодавно (у 1822 р.) Оголосила Independência após um longo процес спроб відірватися від колонізатора (з 1800 р. цей імпульс до свобода).

Після того, як ми нарешті досягли жаданої незалежності, романтики відчують потребу в роботі для побудови національної ідентичності.

Автори та інтелектуали того періоду вважали, що надзвичайно важливо мати Ідентифікація як наша країна безкоштовна і commeçaram для створення літератури з тоннами більше націоналістів.

Літературний рух

ДО Canção do Exílio Він є представником першого покоління модернізму (1836-1852). Вона включена я не звільняю Перші пісні, запущений в 1846 році.

Capa da first edição do livro Primeiros cantos, виконаний Гонсалвесом Діасом, випущений в 1846 році.
Шар першого видання книги Перші пісні, Гонсалвесом Діасом, випущений в 1846 році.

Працювати Перші пісні Він знаходиться у відкритому доступі та доступний для завантаження у форматі PDF.

Про бразильський романтизм був відкритий з початком Поетичні зітхання та саудади, робота Гонсалвеса де Магалгайса, плюс Гонсалвес Діас або головний персонагем під час фази руху.

Спочатку geração do romantismo (також його ще називають geração indianista) мене відзначали фанатизм та бажання волосся будувати національну ідентичність.

Повторна музика дає Canção do Exílio

Про класичний вірш Гонсалвеса Діаса Ганху важливо, щоб чегу був пародійований та прокоментований іншими важливими пізнішими авторами.

Ми наводимо тут кілька прикладів творів, з якими я веду діалог Canção do Exílio Сея прямо згадує, або я пов’язав ту саму пародіючу композицію.

Canção do ExílioМуріло Мендес

Або вірш Муріло Мендеса (1901-1975), який з’явився як посилання на класику Гонсалвеса Діаса, не був опублікований ні в одній книзі Вірші (1930) є невід'ємною частиною серії "Жогадор де Діаболо".

У переписуванні поета з Мінас-Жерайс ми знаходимо штрихи сучасного контексту автора та сильну присутність іронії.

Minha terra tem macieiras da Califórnia
де ми співаємо з Венеци.
Ви поети da minha terra
são pretos, які живуть у вежах аметисту,
Армійські сержанти - це моністи, кубісти,
são poles філософи продають на користь.
Люди не можуть заснути
як оратори та пернілонги.
Os sururus em família têm від Тестемуньї до Джоконди.
Єв ніс задихнувся
em terra estrangeira.
Наші квіти гарніші
nossas more gostosas фрукти
більше custam cem тисячу ти сміяшся duzia.

Ai quem dera me suck a carambola de verdade
e ouvir um sabiá з посвідченням виїзду!

Nova Canção do ExílioКарлоса Друммонда де Андраде

Написана в 1945 році як пародія на модерністський Драммонд (1902–1987), вона викликає низку критичних зауважень щодо того, що Країна стала, на відміну від абсолютної ідеалізації, яку пропагував поет оригінальної версії вірш.

Гм, ти знаєш
Пальмейра, Лонж.

Ці птахи співають
гм інша пісня.
Або céu scintilla
на квітучих квітах.
Vozes na mata,
e o maior кохання.
Так, нічого,
був би радий:
гм, ти знаєш,
na palmeira, longe.
Де ти це робиш?
і фантастично,
со, на нойте,
був би щасливий.
(Um sabiá na palmeira, longe.)
Справжній крик життя і
перевернути
де ти робиш?
e фантастично:
до Пальміри, чи ти знав,
або лонге.

Canção do ExílioКазіміро де Абреу

Вірші нижче compõem лише початкові розділи одного з віршів da Canção do Exílio, Казиміро де Абреу (1839-1860). Енкванто Гонсалвес Діас виступає як одне з двох великих імен першої фази романтизму, або автора Десса-нова версія вірша прийнято вважати двома основними представниками другої фази Росії рух.

Мені довелося померти у квітці два роки
Meu Deus! não seja ha;
Я хочу увір на laranjeiraira, в другій половині дня,
Співайте чи ви знали!
Meu Deus, eu sinto e tu bem vês que eu morro
Дихання цим ар;
Зіткнись зі мною живим, Сенгоре! дай мені de novo
Мені подобається робити все більше!
Про чужу країну більше красунь
Do que a pátria não tem;
У цьому світі не варто лише двох бейджів
Tão doces duma mãe!

Ouça або вірш Canção do Exílioвід Гонсалвеса Діаса

Canção do Exílio - Gonçalves Dias

Quem foi Gonçalves Dias

Народившись 10 серпня 1823 року, Мараньян, Гонсалвес Діас став головною назвою першого етапу бразильського романтизму.

Або грабіжницьким було фільхо португальського купця як mestiça. Вашу першу освіту дав приватний вчитель.

У 1838 році він вирушив до Коїмбри, де навчався або посередині, а пізніше побачив, як він вступає до університету Дірейто.

Портрет Гонсалвеса Діаса.
Портрет Гонсалвеса Діаса.

Фой-ла-кве чи письменник задумують великі імена європейського романтизму, такі як Олександр Геркулано та Альмейда Гаррет.

З утвореного Гонсалвес Діас відправився до Бразилії і після короткого проходу через Мараньян був заснований у Ріо-де-Жанейро.

Місто, яке письменник висвячується професором латини та історії Бразилії, а не Коледжо Педро II, і продовжує публікувати його більш систематично.

Гонсалвес Діас також був чиновником міністра закордонних справ.

О, поете фалесе, не мараньян, жоден день 3 листопада 1864 р. - всього 41 рік.

Дивитися також:

  • I-Juca Pirama, автор Гонсалвес Діас
  • Поема О Навіо Негрейро, Кастро Алвес
  • Фундаментальні бразильські поети
Ребекка Фукс
Ребекка Фукс

Сформована в галузі літератури в Папському католицькому університеті Ріо-де-Жанейро (2010), магістр літератури у Федеральному університеті Ріо-де-Жанейро (2013) та дутора в дослідженнях культури Папського католицького університету Ріо-де-Жанейро та Португальського католицького університету Лісабона (2018).

Cidade de Deus: короткий зміст, детальний аналіз та значення фільму

Cidade de Deus: короткий зміст, детальний аналіз та значення фільму

Cidade de Deus Бразильський фільм про фільм, створений за однойменною книгою Паулу Лінса (1997). ...

Читати далі

Фільм «Про Подеросо Чефао»: резюме та аналіз

Фільм «Про Подеросо Чефао»: резюме та аналіз

О Потужний Шефао Це північноамериканський кримінальний фільм режисера Френсіса Форда Копполи, яки...

Читати далі

О сьоме село, Бергман: короткий зміст та аналіз фільму

О сьоме село, Бергман: короткий зміст та аналіз фільму

О сьоме село Це дебют у фільмі 1957 року шведського режисера та ротеариста Інгмара Бергмана.Або ф...

Читати далі

instagram viewer