Четверне заслання імміграційних дітей-підлітків

Діти імміграції - різнорідний всесвіт. Термін стосується, з одного боку, дітей та молоді, які супроводжували батьків у процесі міграції або спільною поїздкою, або зустріччю з ними через кілька місяців або років шляхом перегрупування сім'я.

Їх також можна розглядати як синів та дочок імміграції, тих молодих людей, які народились, коли їх батьки вже проживали в іноземній країні; так звані іммігранти другого покоління, ніби статус іммігранта може бути переданий, перенесений або успадкований. Ця стаття має на меті зібрати деякі роздуми про синів та дочок іммігрантів, які є чи є досяг етапу життєвого циклу, який зазвичай вважають критичним, наприклад, підлітковий вік, та "вигнання", що трапляються в Росії Вони.

Імміграція підліткової дитини транзитом

Серед багатьох аспектів підліток страждає від зрілості. Передбачається дефіцит, який необхідно усунути, таким чином призначаючи період навчання, розвитку, який дозволяє усунути конститутивний дефіцит. З антропологічної точки зору до підліткового віку можна підходити як до періоду транзиту, проходження; це етап, який у доіндустріальних суспільствах був ретельно ритуалізований. Тут пропонується, щоб діти-підлітки міграції змушені переживати всілякі перипетії; не лише ті, що пов’язані з міграційним процесом, паралельним та з особливостями щодо їхнього батьків, але чотириразова міграція навколо 4 елементів: тіла, території, визначеності та прав. Чотири метафоричні та дослівні міграційні процеси, які перетинаються, зворотно впливають та посилюють один одного; поїздки, в яких дітей-молодих людей ведуть мимоволі і в принципі без можливості повернення, дозволяючи цим останнім особливостям розглядати ці транзити, не просто як просту міграцію, а заслання.

Що стосується міграції та вигнання, то загальноприйнято говорити про горе, яке воно тягне за собою. Слово траур діє у чотирьох вигнанцях у двох його коннотаціях - болі, навколо розриву та прийняття численних втрат, які змушені нести підлітки; а також у значенні конфлікту, виклику та боротьби з урахуванням перешкод та проблем, які потрібно подолати.

Заслання I: Тіло

Перше заслання стосується перетворень, які приносить сам підлітковий вік. Підлітковий вік - не затребуваний варіант: мутації просто трапляються. Підліток вигнаний примусово і без можливості повернення зі свого дитинства, зі свого передпубертатного тіла, зі свого магічне мислення. З одного боку, вони збільшують свої квоти свободи, але зменшують (і від цього потрібно відмовитися) аспекти до якого він був міцно прив'язаний і який забезпечував привілеї, прерогативи та комфорт.

Потрібно пристосуватися до нового органу, до нових вимог батьків, однолітків, суспільство, яке засипає їх повідомленнями через засоби масової інформації про те, що очікується Вони. Почуття того, що було і робить, входить у кризу.

Виникають питання про те, ким ти є, яким ти хотів би стати, яким ти маєш бути, як сприймають тебе. Гормони поспішають. Змінюються пріоритети та прагнення, вони ускладнюються. Ігри мають все більш серйозні наслідки. Рай інфантильного світу більше не забезпечує багаторазових задоволень, і набуваються нові обов'язки. Зіткнувшись з порожнечею та невизначеністю, відчувається велика потреба належати, тобто вирівнювати і водночас бути унікальним, диференціювати. Погляд та думка інших зневажають, і в той же час їх схвалення та визнання мають життєво важливе значення.

Це час дослідження різних областей, до яких ми починаємо мати доступ, отже, це також період розгубленості, падінь, відкриттів, ілюзій та розчарувань. Зіткнувшись з безліччю невпевненостей, суперечностей та двозначностей.

Батьки для нього вже не мудрі і не всемогутні, а настирливі, відсталі та примусові дорослі, яких люблять або ненавидять, зневажають і захоплюються відповідно до моменту. Кумири тепер співаки, актори, спортсмени, група друзів. Одним із викликів підлітків є визнання своїх батьків та себе в їх гуманності, у їх недосконалості, у їх суперечливості. Найбільшим бажанням підлітка є залишитись на самоті, але в той же час прагне батьківського піклування та захисту і прагне до них. Ці суперечності іноді змушують його почувати себе найкращим у світі, а іноді і найбільш нещасним.

Підлітковий вік представляє актуалізацію міфу про повстання дітей проти батьків, що є викликом суттєве для встановлення нового соціального порядку або, принаймні, нових умов цього порядку Соціальна. Зустрітися з собою - це вчинок у пригоді. Вигнання з дитячого раю - це шлях пізнання, вибору, перетворення. Це болюче та збагачуюче заслання, необхідне для розвитку автономії та більш широкого, складного та глибокого усвідомлення себе та світу.

Еміграційна рана підліткового віку не зажила повністю. Досягнута відносна адаптація перестане відповідати новим вимогам контексту. Таким чином, через певний період відносної стабільності, в якому будуються основи гнучкої ідентичності, виникнуть обставини. що зручно пробудить нашу невідповідність, наш бунт і бажання робити щось, бути чи жити по-іншому шлях.

Вигнання II: Територія

Діти іммігрантів-підлітків додають кризі ідентичності, незадоволеності та конфліктам, які часто трапляються наявні в підлітковому віці умови, що породжують напруженість і невизначеність, що оточують процес перелітний.

Міграція, як правило, є дорослим добровільним рішенням, підкріпленим бажаннями та спонуканнями, які виконують функцію підтримки отримати конструктивне уявлення про ситуації, які можна виявити в середовищі перебування, тим самим полегшуючи їх процес адаптація. Дітей та підлітків, зі свого боку, можна розглядати як мимовільних мігрантів, оскільки їх часто вивозять із місця проживання, повсякденного життя, зв’язків, їхньої території, тих аспектів, які забезпечують їм безпеку, не маючи змоги брати активну участь у прийнятті рішення і, перш за все, не маючи можливості виміряти розриви та залишення, які це передбачає. Вони певним чином залучаються до рішення дорослих, які в багатьох випадках раціоналізують своє благополуччя (добробут дітей) як рушій для сімейної міграції. Для багатьох дітей та підлітків міграція, не лише можливість, може сприйматись як загроза втрати багатьох елементів, з якими вони тісно пов’язані.

Ймовірно, ті, кому доводиться стикатися з ситуаціями найбільших втрат, - це діти чи підлітки Вони керували близьким родичем, тоді як їхні батьки досягали певних умов, які дозволяли їм приводити їх до себе з ним. Їм доводиться зіткнутися з подвійною дуеллю, спочатку розлученням одного або обох батьків, а згодом і розлучення їхнього вихователя, який після, у багатьох роки очікування, можливо, стали батьківською фігурою з міцними емоційними зв'язками, від яких їм доводиться відмовлятися новий. Крім того, побудова зв’язку з батьками після багатьох років дистанції також може бути проблематичною.

Для них, для тих, хто приїхав з батьками, та для дітей іммігрантів, які народились у країні перебування, це так особливо доречно потрапляти в два середовища соціалізації, тобто місце їх походження, представлене їх батьками, і місце прийому, що виявляється у взаємодії, яку вони встановлюють у своїй школі, із ЗМІ та в «Вулиця». Ці два середовища спілкування можуть мати різні вимоги, очікування та принципи. Навіть однакові уявлення про підлітковий вік і те, що очікується від них на цьому етапі, можуть відрізнятися в обох контекстах. Зазвичай існують розбіжності у структурі споживання, у відносинах із дорослими, у стосунках, що встановлюються в сім'ях.

Подвійний контекст соціалізації стає актуальним у підлітковому віці, враховуючи, що це критичний період для побудови ідентичності, набуття найвищого значення у тому, як сприймають та цінують одних інші, останні аспекти є основою, на якій будується повага власний.

З настанням підліткового віку когнітивна здатність розпізнавати оцінки щодо групи, до якої належить та з якою вона пов’язана, посилюється. Таким чином підліток стає більш обізнаним, а іноді навіть гіперчутливим до ситуацій дискримінація, принижувальні забобони та ксенофобські установки, яким ви можете піддаватися в школі та в Вул. Ця здатність розрізняти щодо оцінки соціальних груп також проявляється у підлітків місце прийому, і це момент, коли вони схильні висловлювати забобони та ксенофобські установки, які не проявлялись у дитинство. Багато дітей у приймаючій групі, які раніше ділились часом та простором з дітьми-іммігрантами, припиняють це робити, коли досягають підліткового віку. Дискримінаційне ставлення до підлітків-іммігрантів також може посилитися, оскільки вони сприймаються людьми з групи, яка приймає, як більш загрозливі, коли вони наближаються до тіла дорослого.

Негативні відгуки, які отримує підліток щодо свого образу більшість груп, які ставлять його референтна група, яка знаходиться нижче в соціальній ієрархії, може бути великим джерелом розчарування та дискомфорту емоційний. Враховуючи вищевикладене, підліток може вирішити спробувати поєднатися з більшістю груп, насильницьке прийняття способів існування та поведінки своїх однолітків-однолітків групи приймач. Іноді спроба змішатися сприймається підлітками групи, яка приймає, з байдужістю чи явним неприйняттям, що є досить руйнівним для підлітка-іммігранта. Очевидно, що не всі імміграційні діти підлітків зазнають однакових забобонів, і звичайно, що це може бути виявлено соціальна ієрархія, пов’язана з місцем походження, зовнішнім виглядом, але перш за все соціально-економічними умовами, якими вони є атрибути.

Спроба імітувати та ототожнюватись з групою, яка приймає, як реакція на негативне сприйняття власного групи, може супроводжуватися у підлітка почуттям неприйняття власної культури Росії джерело. Потім це збільшує розрив між поколіннями між батьками та підлітками, що зазвичай впливає на конфлікти, що виникають між ними, неприйняття та сором, який вони можуть відчувати до своїх батьків, бо вони є представниками культури, яка негативно оцінюється в контексті прийом.

Зіткнувшись з неприйняттям та байдужістю підлітків більшості, підліток може потім шукати притулок і прийом у підлітків тієї ж культури або тих, хто переживає подібні обставини дискримінація. Потім будуються ідентичності опору, в яких підлітки здебільшого взаємодіють з іншими підлітками-іммігрантами, намагаючись виділити або побудувати способи існування, за допомогою яких вони можуть почуватись частиною спільноти, яка їх підтримує, що проявляється у певних типах музики, способах розмови, одяганні, гуляти. Група однолітків стає притулком від сприйняття ворожої обстановки.

Подвійний контекст соціалізації також може відчуватися підлітками як різні вимоги та вимоги двох груп, до яких зберігається почуття вірності. Це можна розглядати як оновлення архетипного конфлікту між традицією, представленою батьками, та новою та освіжаючою, представленою приймаючою культурою.

Коли у підлітка є сімейне середовище, яке забезпечує достатню підтримку та визнання, і соціальний контекст групи, яка приймає, достатньо поважає їх особливості. Підлітку вдається підтримувати напруженість конфлікту лояльності, дозволяючи собі досліджувати та «грати» з можливостями та перевагами кожного контексту соціалізації. Потім підліток визначає та просуває в собі ті аспекти, які є більш привабливими та цікавими з того чи іншого контексту залежно від життєвого моменту, який він переживає. Потім він досягає широкої та більш складної перспективи себе та інших, сприймаючи факт проживання між двома культурними контекстами скоріше як збагачення, ніж як обмеження. Подвійний контекст соціалізації дозволяє підліткам розвивати так звані полікультурні компетенції, це позитивне управління різноманітністю. культури, яку в даний час часто можна зустріти в робочому середовищі, відпочинку тощо... а також здатність адекватно функціонувати в інших культурних контекстах, крім власне я.

Багато письменників та художників приписують частину своїх творчих здібностей відчуженню та напруженості життя між двома культурами. Діти імміграційних підлітків мають ту перевагу, що вони більше усвідомлюють, що кожна людина і культура є калейдоскопом впливів амбівалентної динаміки, сумішей.

Вигнання III: Певні

Це третє заслання поділяють підлітки з рештою мешканців сучасного світу, але вони є більш вразливими до його впливу через додавання попередніх вигнанців. Це стосується мимовільного вигнання без можливості повернення визначеності та раціональності сучасності.

Світ, на який потрапили сучасні підлітки, - це непередбачуваний світ, в якому панують двозначність ролей, зниклі утопії та нестабільні стосунки. Його описують як рідкий, летючий світ, важкий для сприйняття. Суспільство, в якому необхідно постійно жити з ризиком та невизначеністю; де час і простір стискаються. Стверджується, що релігія, наука, політика перестали бути посередницькими значущими інститутами або, принаймні, такими, якими вони були для попередніх поколінь.

У сучасному світі для підлітків зросли квоти вибору щодо способів існування та діяльності. Така величина варіантів дає відчуття свободи, а також породжує запаморочення та розгубленість. Тому їх ідентифікація швидкоплинна, мінлива, емоційна, заразна, парадоксальна. Традиційні способи та прогресивні установки можуть співіснувати в людині. Прагнення до новизни та інтерес до його коріння.

Переважаюча динаміка сучасного світу має багато аспектів, які роблять його схожим на підлітковий характер. Як і вони, постмодерний світ не дуже чітко розуміє, що він собою являє і куди рухається.

Для деяких соціологів, таких як Мішель Маффесолі, сучасний світ шукає нових принципів, логіки та способів взаємовідносин. Він вважає, що сучасність та її концепція світу насичені, ставлячи під сумнів навіть одну з її фундаментальних передумов, таких як поняття прогресу. Тоді ми перебуваємо у дещо непостійному пошуку нових парадигм, які дозволяють їм бути життєздатними або одночасно. Менше відкладало експеримент людства як частини цієї екосистеми на довший час. планети.

Міграція, яка різко зросла за останні десятиліття, є визначальним фактором сучасний світ, будучи водночас наслідком і рушієм трансформацій, що настають генеруючий. Отже, діти-підлітки міграції є високим вираженням світу, що зароджується, в якому вони та їх нащадки будуть головними героями.

Вигнання IV: Права

Імміграційний статус або певний тип іммігрантів продовжує залишатися сильним фактором вразливості для дискримінація та гальмування у здійсненні основних прав, на яких ґрунтується гідність людини. До попередніх вигнанців, діти-підлітки міграції мусять зіткнутися з тим, що багатьох з них маргіналізують можливість вести гідне життя, в якому вони можуть розвивати свій потенціал за тих самих умов, що й решта підлітки.

Багатьом підліткам доводиться жити зі страхом, що когось із їхніх батьків виженуть через Він не зміг упорядкувати своє проживання після багатьох років і побудованого в місці притулку. Деякі змушені повертатися у свою країну походження, іноді перебуваючи там, де їх навряд чи знають.

Вони також можуть бути предметом підозр з боку поліцейських структур, коли вони стосуються банди або груп, які їх мають вчинили насильницькі дії, обмежуючи їхнє право на транзит без необхідності пояснювати їх зовнішній вигляд або спосіб Носити.

Вони також піддаються незахищеній роботі своїх батьків, своєму розчаруванню, тому, що вони є у них Іноді вони працюють довше, ніж інші батьки, щоб отримати достатньо грошей, щоб мати можливість Зачекай. Те, що вони не можуть брати участь у виборах правителів, що вони не можуть впливати на політику, яка їх стосується.

Не можна відмовлятися від прав та гідності людини, не відчуваючи понівечень. Заслання прав не зручно оплакувати, але спрямовувати його таким чином, щоб воно було двигуном активізму та захисту для будь-якого виду виключення. Відповідно невирішене горе за права - це іскра для спротиву негідним умовам життя.

А батьки вигнанців?

Зіткнувшись із труднощами, деякі батьки навіть задаються питанням, чи не помилково було емігрувати та піддавати своїх дочок та синів ситуаціям, які, на їхню думку, зараз виходять з-під контролю. Може існувати невизначеність щодо того, чи переживають їх труднощі, є частиною підліткового віку чи наслідком перебування між двома культурами, або їхньої особистості, або способу їхніх стосунків Вони. Сумніви, наприклад, у тому, чи коли ваша дитина заявляє, що її дискримінують у школі, це відповідає об’єктивним фактам, підвищеній чутливості або приводу виправдовуватися у своєму нехтування.

Страх і імпотенція перед двозначністю гендерних ролей, досвідом сексуальності, великим споживанням алкоголю та наркотиків, яким піддаються їхні діти. Сумніви також щодо того, наскільки далеко вам слід зайти у вашій ролі батьків, щодо меж між авторитарністю та розумінням, контролюючим або занадто дозвільним, про те, яка найкраща стратегія отримати те, що ми хочемо від них, і про те, що найбільше їх влаштовує. Використання дозвілля є, мабуть, однією з найбільших проблем конфлікту.

Ви можете почуватись винними за помилки, які могли бути допущені у вашій освіті, і переживати за ті, які, безумовно, будуть продовжуватися.

Для батьків підлітковий вік їхніх дітей також можна пережити як заслання. Вони можуть відчути ступінь самостійності, яку вони набувають, та ототожнення своїх дітей з контекстом прийому як залишенням. Вважається, що його змушують оплакувати дитинство сина, кидати бути його кумиром, іноді терпіти те, в чому вони спрямовують своє розчарування. Поступово втрачати ступінь залежності, яка, з одного боку, могла бути жили як полегшення, але також із розчаруванням, переставши бути настільки надзвичайно важливим для когось

Необхідно навчитися переговорювати новий тип відносин з людиною, яка вже не є дитиною, але не є Він повністю дорослий, хто просить про обов'язки, якому потрібні обмеження, а також впевненість у собі ризики.

Це також передбачає припущення, що, як би вони не бажали, неможливо контролювати всі змінні, що перешкоджають їхнім дітям потрапляти в ситуації, які змусять їх страждати. Також припустимо, що вони не прийшли у світ, щоб здійснити очікування та мрії батьків. Будьте відкриті для того, щоб здивувати їх унікальності, і намагайтеся не обтяжувати їх власними страхами, забобонами та ярликами.

Підліток зазвичай має на увазі зміщення всієї сімейної динаміки, ролей, які трансформуються, поглядів і поведінки, які перестають мати сенс. Наприклад, підліткам потрібно менше уваги та менше енергії, ніж коли вони були дітьми. Надлишок енергії, яку батьки потребують перерозподілити у своєму житті, у своїх власних проектах. Найкраще, що може трапитися з підлітком, - це мати батьків, які відносно комфортно ставляться до себе. Батько та мати, які займають частину своїх спонукань та інтересів у власному добробуті, а також беруть на себе власних вигнанців та керують ними.