Обчислювальна теорія розуму: з чого він складається?

Існують різні теоретичні моделі, які намагаються пояснити функціонування людського розуму. Однією з них є обчислювальна модель або теорія розуму, яка використовує метафору комп’ютера обгрунтувати ідею, що наша когнітивна система обробляє інформацію так само, як а комп'ютер.

У цій статті ми говоримо про обчислювальну теорію розуму, про те, на яких інших теоретичних та філософських засадах вона спирається, які є її найвидатніші автори та яку критику вона отримала.

Передумови обчислювальної теорії розуму

Обчислювальна теорія розуму оформлена в межах когнітивна психологія, який відповідає за вивчення функціонування пізнання людини; тобто як люди розробляють, перетворюють, кодують, зберігають, отримують та використовують інформацію, яку отримують із свого оточення.

Обчислення, запропоноване Хіларі Патнам у шістдесятих роках, знаходиться в межах когнітивної психології і розуміє, що Функціональна архітектура людського пізнання близька до того, як її розуміють з моделей обробки інформації та інтелекту штучний.

Формальні основи обчислювальної теорії розуму базуються, з одного боку, на формалізмі математик, який задумав таку дисципліну, як математика, як мистецтво маніпулювання символами на основі правил формальний; а з іншого боку, в експериментах Алана Тьюрінга, який реалізував математичну модель, що складалася з автомата, здатного побудувати будь-яку математичну задачу, виражену за допомогою алгоритмів.

Обчислювальний процес також процвітає завдяки синтезу двох філософських позицій: інтенціонального реалізму та фізикалізму.. Перший постулює існування психічних станів і внутрішньої інтенціональності як частини природного порядку речі, а також пропозиційне ставлення або те, як люди поводяться до сказаного пропозиції; а фізикалізм передбачає, що все, що існує, має фізичну та матеріальну сутність.

Основні принципи обчислення

Обчислювальна модель базується на ряді основних принципів, які можуть допомогти краще зрозуміти, як вона працює. Давайте подивимося, що це таке:

• Людський розум - це складна біологічна машина, яка відповідає за обробку символів.

• Під пізнанням розуміють систему, яка послідовно обробляє символічну інформацію з набору правил, що зберігається у формі. "Логічні програми".

• Когнітивні системи та комп’ютери отримують, кодують, перетворюють, зберігають та отримують інформацію, слідуючи певні обчислювальні правила, що працюють з цифровим кодом, як це відбувається у поданні пропозиційний.

• Пізнання людини та комп’ютер - це різні структури (з матеріальної точки зору), але функціонально еквівалентні.

• Обробка пропозиційної інформації, як для комп’ютера, так і для людського розуму, дотримується послідовного процесу та деяких правил обчислення (алгоритмів).

Твори Ноама Хомського

Обчислювальна модель розуму була заснована на своїх початку на теоретичних пропозиціях Російської Федерації Ноам Хомський та її генеративна граматика, яка базується на ідеї, що разом із конкретними правилами побудови речень, властивих кожному мови, є більш основні правила (вроджені та загальні для всіх мов), які пояснюють легкість, з якої ми вивчаємо мову діти.

На думку Хомського, усі речення мають глибоку структуру (яка містить їх значення) та іншу поверхневу структуру (спосіб подання речення, коли він висловлюється). Глибинна структура була б абстрактною, а поверхнева відповідала б фізичній чи матеріальній реальності мови.

Хомський також розрізняв здатність людини пов'язувати звуки і значення з певними несвідомими правилами і автоматичне та лінгвістичне виконання чи виконання, що стосується способу тлумачення та розуміння речення чи мови в зокрема.

З усім, теорії популярного відомого мовознавця слугували основою обчислювальної теорії хто розвивався Джеррі Фодор і що ми побачимо далі.

Розрахункова теорія розуму Фодора

Обчислювальна теорія розуму постулює, що функціонування людського розуму подібне до функціонування в комп’ютері, Будучи мозку апаратне забезпечення системи обробки інформації. Ця теорія поєднує пояснення того, як ми розмірковуємо і як працюють психічні стани, а також відома як "репрезентативна теорія розуму".

На думку філософа Джеррі Фодора, одного з найбільших представників теорії, психічне є навмисним, і воно також може бути зведене до фізичного. Для цього автора людський розум нагадує цифровий комп’ютер; тобто до пристрою, що зберігає символічні подання та маніпулює ними за допомогою ряду синтаксичних правил.

Тоді думки мали б бути ментальними уявленнями, які, в свою чергу, функціонують як символи "мови думки"; а психічні процеси або стани - це причинно-наслідкові послідовності, що керуються синтаксичними (і несемантичними) властивостями символів. Фодор також захищав існування вродженої приватної мови, відмінної від решти природних мов чи людських мов.

Внутрішня мова проти природний

Приватна та вроджена мова використовується для обчислень та обчислень, які лежать в основі людської поведінки. Для пояснення свого існування Фодор використовує порівняння з мовами, якими користується комп’ютер: мова введення (вхід) та вихід (вихід), які ми використовуємо для введення даних та зчитування даних, наданих комп’ютером повернення; тобто спосіб взаємодії комп’ютера з навколишнім середовищем.

Ці дві мови введення та виводу протиставляються машинній мові, яку комп'ютер розуміє і з якою виконує свої обчислення та операції. Між обома мовами існують так звані програми-компілятори, які виконують роль посередників або перекладачів між ними.

Для Фодора приватну мову людей можна порівняти з машинною мовою; тому державні мови або природні мови (іспанська, англійська, французька тощо) були б подібними до мов програмування комп’ютерів. Що ж, ця мова думки була б внутрішньою мовою і до публічних чи природних, як це буває з машинною мовою на комп'ютері, який попередньо повинен бути встановлений з будь-якою мовою введення / виводу.

Критика теорії

Ідеї ​​Фодора та обчислювальної діяльності в цілому не обходились без критики протягом останніх кількох років.. Хоча думка про те, що психічні стани є навмисними, приймається, що для деяких вчених є Дискусійним є той факт, що цими поданнями маніпулюють за допомогою розрахунків і обчислень.

Філософ Даніель Деннет вважає, що обчислювальної теорії розуму емпірично мало правдоподібно, оскільки мозок, який маніпулює обчислювальними символами, здається не цілком біологічний. Однак він виступає за "нейронний детермінізм", який передбачає припущення, що нейрональна активність передує "вільним" рішенням і що свідомість це лише епіфеномен, який у кращому випадку має еволюційну функцію, слугуючи механізмом контролю та нагляду за процесами адаптації до наполовину.

З іншого боку, філософ Патрісія С. Churchland однаково критично ставиться до обчислювальних постулатів і вважає, що поява мови вродженої думки цього не робить здається дуже чутливим до еволюційних міркувань, оскільки система повинна оперувати формальними або синтаксичними правилами маніпулювати уявленнями, і кожен аспект значення символу, що впливає на психологічну обробку, повинен бути формально закодований.

Якщо когнітивна система працює виключно за синтаксичними принципами, вона не може мати доступу контексти, які, природною мовою, служать для усунення неоднозначностей у різних значеннях закінчив. Крім того, якщо кожен психічний стан слід розуміти як певну форму зберігання чи обробки вироку Мовою думки, людям знадобиться нескінченна кількість речень, що зберігаються в нашій розум.

Коротше кажучи, залишається проблема з характером навмисних дій, яка ще не до кінця вирішена., незважаючи на спроби обчислювальної теорії показати за допомогою метафори розуму / комп’ютера, що фізичні системи можуть виникати з навмисних станів.

Бібліографічні посилання:

• Горст, С. (1999). Символи та обчислення - критика обчислювальної теорії розуму. Розуми і машини, 9 (3), 347-381.

• Горст, С. (2011). Обчислювальна теорія розуму. Стенфордська енциклопедія філософії.

• Людвіг К. та Шнайдер С. (2008). Виклик Фодора класичній обчислювальній теорії розуму. Розум і мова, 23 (1), 123-143.

• Пінкер, С. (2005). То як працює розум? Розум і мова, 20 (1), 1-24.