Що таке Потік Свідомості (у психології)?

Термін "Потік свідомості" був введений в Вільям Джеймс наприкінці 19 століття, посилаючись на як думки виникають і циркулюють у свідомому розумі. За допомогою цієї концепції Джеймс проаналізував найрізноманітніші думки, які ми усвідомлюємо, і те, як вони формують потік свідомості.

Далі ми побачимо, з чого складається ідея потоку свідомості Вільяма Джеймса, які його атрибути та як формуються наші думки.

• Пов’язана стаття: "Історія психології: основні автори та теорії"

Потік свідомості: передумови та визначення

У 1889 р. Американець Вільям Джеймс опублікував одну з робіт, яка закріплює його як одного з батьків психології: "Принципи психології" (Принципи психології). У цій книзі він досліджував і описував свідомість з точки зору "потоку" або "течії", тобто як безперервна послідовність переживань, завдяки яким ми відбираємо або спрямовуємо свою увагу на певні подразники.

Крім усього іншого, Джеймс турбував, як і багато інших вчених і філософів того часу, Росію досліджувати вміст свідомості і знати, як ми здійснюємо ту складну дію, яку ми називаємо "мисленням"

, і більше того: як це, що ми усвідомлюємо (ми усвідомлюємо), що ми думаємо.

Він назвав це "потоком" (потік, оригінальною англійською мовою), зробити метафоричне посилання на свого роду караван ідей, образи, почуття, відчуття, думки тощо, які постійно з’являються і зникають у наших свідомість.

Згідно з цією ідеєю, всі попередні елементи, на відміну від того, що думалося раніше, не є настільки відокремленими та диференційованими один від одного; вони є частиною того самого свідомого потоку, де пов’язані минулі та поточні думки. Згідно з цим способом розуміння людського розуму, свідомість характеризується постійним передаванням психологічного змісту, ті, що зв’язані в інших, і існування кожного з них неможливо зрозуміти окремо, оскільки вони об’єднані та перекриваються між собою Так.

Тоді відбувається перекриття нашого когнітивного досвіду, де поточний досвід може бути найлегше визнати безпосереднім, але трапляється, що минулий досвід продовжує бути присутнім, а наступний поступово входить в потік.

Тобто психічні стани йдуть один за одним. Тут немає "ізольованих думок", але всі вони знаходяться в одній течії Росії безперервна свідомість, незалежно від тимчасовості і навіть того, що ми можемо передбачити або вирішити.

4 описові властивості Потоку Свідомості

Згідно Торнай і Мілану (1999), чотири описові властивості, які Джеймс приписує потоку свідомості, є наступними:

• Кожен психічний стан є частиною особистої свідомості
• В межах особистої свідомості психічні стани постійно змінюються
• Особисте усвідомлення постійне
• Свідомість фіксує інтерес до одних частин свого об’єкта, виключаючи інші, і вибирає між ними.

Як ми думаємо?

Вільям Джеймс сказав, що свідомість, а точніше думка, слідує за процесом, який, очевидно, обов’язково спрямовується інтелектом. Однак, на думку психолога, фігура "мислителя" не обов'язково повинна проявлятися як лідер.

Швидше, дія мислення - це процес, орієнтований на цілі, який в основі полягає в почутті задоволення, яке ми відчуваємо, коли збираємось досягти цих цілей.

Тоді думка була б автоматизованим процесом, який був закріплений як логічний результат нашого еволюція, тобто вона не хоче існування незалежної чи духовної сутності, яка би керувала цим процесом. Іншими словами, далеко від існування сутності (нас самих), відокремленої від нашої свідомості, що диктує шляхи, якими вона йде; свідомий стан - це, скоріше, процес, спрямований нашим бажанням відчути задоволення під вірою, що наші думки ведуть нас до чогось.

Детермінізм і вільна воля

Неминуче звідси випливають деякі питання щодо детермінізму та вільної волі у людей. Ми могли швидко зробити висновок, що для Джеймса люди переживають, відчувають і мислять як автомати.

Тим не менше, Джеймс припускає, що люди, а не автомати, вибирають органи. Це тому, що, хоча ми не можемо свідомо вибрати те, що спочатку з’явиться наша свідомість, ми можемо вибрати, який елемент ми будемо там зберігати чи ні, коли це буде зроблено Присутні; або до якого стимулу ми залишаємось уважними, а до якого ні.

Хоча це було справжньою дискусією у більшій частині його робіт, Джеймс переносить дискусію про свободу волі у сфери філософії, уточнюючи, що психологія як наука повинна бути додана до більш детермінованої традиції Росії свідомість.

Як ідеї Вільяма Джеймса пов'язані з досягненнями неврології?

Поняття Потік Свідомості вже не використовується в сучасній Психології (принаймні послідовно), але що швидше згадується як частина історії цієї науки та праць Вільяма Джеймс. Однак суть його, схоже, йде відповідно до того, що останні десятиліття досліджень неврології дозволили нам дізнатися про людський розум.

Наприклад, відомо, що нейронні мережі працюють, координуючи та перекриваючи одна одну, а не з диференційованих «мозкових модулів», які працюють паралельно. Що ще, той факт, що одна думка веде до наступної, є частиною нормальної діяльності нервової системи, і це спосіб, яким генерується інерція, яка рухає психічні процеси завжди вперед, не дозволяючи їм повністю застоюватися.

Бібліографічні посилання:

• Бейн, Т. & Монтегю, М. (2012). Когнітивна феноменологія. Оксфорд: Преса Оксфордського університету.
• Каррейра, Дж. (2013). Вільям Джеймс, Потік свідомості та вільної волі. Філософія - це не розкіш. Процитовано 10 серпня 2018. Доступно в https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
• Моран, Д. (2000). Вступ до феноменології. Лондон і Нью-Йорк: Рутледж.
• Павельський, Й.О. (2007). Динамічний індивідуалізм Вільяма Джеймса, Олбані: Державний університет Нью-Йоркської преси.
• Торней, Ф.Дж. та Мілан, Е. (1999). Ідеї ​​Джеймса про потік свідомості та сучасні наукові теорії свідомості. Журнал історії психології, 20 (3-4): 187-196.
• Тіссен, Р. (2005). Феноменологія, логіка та філософія математики. Кембридж і Нью-Йорк: Університетська преса Камабриджа.