لماذا أحب أن أعاني؟

"لماذا أحب أن أعاني" فكرة متكررة للغاية في أذهان الجميع. إنه شيء طبيعي ، نموذجي للأشخاص دون أي مشكلة. المعاناة هي شيء يغرينا ، حتى أنه يصبح إدمانًا ، وعلى الرغم من أنه قد يبدو غير ضروري ، فإننا ننسب إليه بعضًا أو منفعة أخرى بناءً على سياقنا الاجتماعي والثقافي.

هناك من يعاني كطريقة لجذب انتباه الآخرين ، وآخرون لإظهار مدى صعوبة المحاولة ، وهناك أيضًا من لا يريدون الشعور بعدم الراحة ، لكنهم غير قادرين على الفرار منه.

اليوم دعنا نستكشف السؤال المعقد حول سبب رغبة الناس في المعاناة في بعض الأحيان، على الرغم من أنه من الواضح أنه مزعج. فلنذهب إلى هناك!

• مقالات لها صلة: "علم النفس العاطفي: النظريات الأساسية للعاطفة"

لماذا نحب أحيانًا أن نعاني؟

من المفترض أن يحاول الناس تجنب الضيق العاطفي. المعاناة النفسية هي أمر يجعلنا ، نظريًا ، نكره ، يدفعنا بعيدًا عنها. يبدو أنه من المنطقي أنه عندما نصل إلى رقعة خشنة ، فإننا نبذل قصارى جهدنا للخروج منه لأنه ، إذا لم يكن الأمر كذلك ، فما الفائدة من المعاناة إذا لم تكن تستيقظ وتجد حلًا هو - هي؟

لكن الواقع يختلف تمامًا عما يمليه السبب. سيقول أكثر من شخص "لماذا أحب أن أعاني" ، بمعنى أنه في بعض الأحيان

أنت تفكر كثيرًا في شيء لا يمكنك فعل أي شيء لتغييره أو تتذكره مرارًا وتكرارًا في شيء سيء حدث لك في الماضي، وهو الشيء الذي على الرغم من أنه تم التغلب عليه في ذلك الوقت لا يزال حيا في ذهنه. يتذكر الفرد مرة أخرى في مثال واضح على الماسوشية العاطفية ، حيث يصاب بالإحباط ويشعر بنفس المشاعر السلبية التي شعر بها في ذلك الوقت.

بقدر ما قد يبدو مفاجئًا ، "نحب" جميعًا أن نعاني. تدفعنا طبيعتنا البشرية في أكثر من مناسبة للتفكير في السيئ أكثر من الخير الذي حدث في حياتنا ، إلى حد كبير المسؤول عن التحيز السلبي الشهير.

بالكاد نجد أي شخص لديه أشياء جيدة فقط أو أشياء سيئة فقط ، لأن الحياة عبارة عن أفعوانية وهناك دائمًا لحظات أجمل و البعض الآخر أقبح ، لكن لسوء الحظ بالنسبة لنا ، فإن هذا الأخير يطغى على الأخير ، ويسرقهم من الأضواء ولهذا السبب نحن محاصرون في زوبعة من سلبية.

يحدث ذلك أيضًا إذا لم تكن لدينا مشاكل ، فإن عقولنا تتأكد من العثور على واحدة. لنفكر في شخص من العالم الأول محظوظ جدًا لأنه يمتلك كل شيء: الكهرباء والماء ساخن ، طعام ، عمل ، ضمان اجتماعي... لديك كل احتياجاتك ، لا يوجد شيء من أجله يقلق…

حسنًا ، ستحرص أذهاننا على جعلنا نتجاهل تمامًا كل ما يفعله الكثير من الناس في البلدان يتوقون إلى مسارات التنمية وأننا نفكر في أشياء صغيرة ليست جادة على الإطلاق ، ولكنها ستصبح بالتالي ملكنا عقل _ يمانع.

• قد تكون مهتمًا بـ: "اضطراب الشخصية الماسوشية: الأعراض والأسباب والعلاج"

وقف المعاناة أسهل مما نعتقد

لقد لوحظ أن أسرار السعادة ليست سرية للغاية في الأشخاص الذين لا يعانون من أمراض نفسية. البحث العلمي ، إلى جانب ذرة معينة من الفطرة السليمة ، يمهد الطريق لما يجب أن يفعله الناس ليكونوا سعداء. نعم ، يبدو الأمر أسهل مما هو عليه ، والأشياء بالتأكيد ليست بهذه البساطة ، ولكنها هناك العديد من العادات اليومية التي يمكن أن نقدمها في يومنا هذا والتي من شأنها تحسين طريقة تعاملنا مع الآخرين وأنفسنا بشكل كبير، لكننا لا نفعل.

السر هو أن السعادة ستبقى سرًا بالنسبة لك إذا كان رأسك في المكان الذي لا ينبغي أن يكون فيه ، وهو الماضي ، ولا تفكر في الحاضر. إذا كنت ستفكر في الماضي ، فليكن على الأقل يفكر في الأشياء الجيدة ، لكن هذا يتطلب جهدًا معرفيًا مكثفًا للغاية لأن مكافحة التحيز السلبي والاجترار أمر معقد. لكن الحقيقة هي أنك إذا لم تدع ما حدث بالفعل ، فلن تتوقف عن المعاناة ، وهي فكرة الحس السليم عمليا ولكن يبدو أن معظم البشر لا يقدرون على ذلك تطبيق.

هناك العديد من الدراسات التي تظهر أن هناك العديد من الاستراتيجيات السلوكية ، الرخيصة والميسورة التكلفة ، والتي توجهنا نحو التمتع بقدر أكبر من الحياة ، والمزيد من السلام الداخلي ، والمزيد من السعادة والرفاهية النفسية ، مثل التمارين المنتظمة ، والتأمل ، والتنفس اليقظ والعديد من زائد.

على سبيل المثال ، تبين أن التمارين الرياضية تطلق مواد كيميائية في أدمغتنا ، الإندورفين الشهير ، والذي يساهم في الدخول في حالة من الرفاهية الجسدية والعاطفية. لكن على الرغم من كل هذا ، لا يزال غالبية السكان لا يمارسون الرياضة بانتظام. إنهم يعرفون مدى فائدة الرياضة في صحتهم ، وأنهم بالتأكيد سيشعرون بتحسن عند القيام بها ، لكنهم لا يفعلون ذلك.

لدينا حالة أخرى في مختلف أشكال التأمل. على الرغم من أنها ليست حلاً سحريًا ، إلا أن هناك العديد من الدراسات التي تشير إلى الفوائد التي تفترضها الممارسة المنتظمة لهذا الأمر على صحتنا العقلية. نوع من التقنيات التي شوهدت ، حتى ، فعالة تقريبًا مثل بعض مضادات الاكتئاب للمساعدة في تخفيف الأعراض اكتئابي يمنحنا التأمل الهدوء والسلام الداخلي ، ولكن على الرغم من ذلك ، لا يكاد أي شخص يتأمل أو يمارس اليوجا.

• مقالات لها صلة: "الفوائد العشر للذهاب إلى العلاج النفسي"

اجترار كلاسيكي

لدينا مثال كلاسيكي على هذا الذوق الغريب الذي نعاني منه في الاجترار. تتمثل هذه الظاهرة النفسية في أننا نركز انتباهنا على شيء ما ولا يمكننا فصل أنفسنا ، كقاعدة عامة ، عن فكرة أو ذاكرة سلبية. تتسبب لنا الذاكرة المستمرة لهذا الفكر السلبي في التوتر وعدم الراحة ولكن ، على الرغم من أننا نعلم بوعي وعقلاني أنه لكي نشعر بتحسن ، يجب أن نتوقف عن التفكير في الأمر ، فنحن غير قادرين على قطع خسائرنا وإيقاف الحلقة.

إنه موقف متناقض تمامًا لأنه ، على الرغم من حقيقة أن الفكر شيء ديناميكي يتغير باستمرار ، كما تتجلى هذه الظاهرة ، تصبح عملية ثابتة ، محاطة بما يقرب من لانهائي.

تتبادر إلى الذهن فكرة ، تسبب لنا عدم الراحة ، ونطور أفكارًا جديدة مرتبطة بها ، ونعيد التفكير في هذه الفكرة ونزيد من تفاقم الانزعاج. يتبنى تفكيرنا نمطًا آليًا ومتكررًا ، مما يجعل كل الأفكار التي تتبادر إلى الذهن مرتبطة بفكرة المشكلة الرئيسية.

الاجترار هو مثال واضح لظاهرة تُظهر أننا نحب أن نعاني لأنه معها ، من الواضح أننا نبحث عن أي شيء لتذكير أنفسنا بالفكرة التي تسبب لنا عدم الراحة. بالتالي، لا نشعر فقط بعدم الراحة بسبب أنفسنا ، ولكننا نفقد أيضًا القدرة على التركيز ويحدنا بشكل كبير في حياتنا اليومية في حالة تكرار نفسه عدة مرات على مدار اليوم.

• قد تكون مهتمًا بـ: "كيفية إدارة الاجترار النفسي في التحضير للامتحان"

المعاناة تجعلنا نشعر بأننا على قيد الحياة

يحدث أحيانًا أن سبب رغبتنا في المعاناة يتعلق أكثر بالرغبة في الشعور بالحياة. لا تعني الماسوشية الاستمتاع بالألم الجسدي فحسب ، بل يمكن أيضًا استقراءها على المستوى العاطفي.

هناك أشخاص يحبون أن يشعروا بمشاعر سلبية ، مثل الحزن أو الغضب لمجرد حقيقة أن هذا أفضل من عدم الشعور بأي شيء على الإطلاق.

إذا كنت لا ترى في حياتك في أي مكان إمكانية أن تكون سعيدًا ، فأنت تفضل أن تشعر بالحزن وتشعر أنك لا تزال على قيد الحياة على ألا تشعر بأي شيء مثل الخضار.

• مقالات لها صلة: "الألم العاطفي: ما هو وكيفية إدارته"

المعاناة جهد

في العالم الغربي ، لدينا اعتقاد واسع النطاق أنه للاستمتاع لاحقًا ، من الضروري أن نعاني الآن. في اللغة الإنجليزية هذه الفكرة حتى القوافي: "لا ألم ، لا ربح" (لا ألم ، لا مكاسب). الأسطورة أنه لتحقيق كل شيء في هذه الحياة من الضروري تقديم تضحية كبيرة قادنا إلى الاعتقاد أنه من الضروري حتى أن نعاني في المواقف التي لا يكون فيها ذلك ضروريًا حقًا. إنها الرسالة الرئيسية للجدارة: ادفع نفسك وستحصل على ما تريد ، حتى لو كان ذلك مؤلمًا.

غالبًا ما يحدث أن هناك أوقات نعلم فيها أننا لسنا بحاجة لتحقيق شيء ما في العمل أو في حياتنا الشخصية لكننا ما زلنا نفعل ذلك لنظهر للعالم مدى حبنا لما نحب. نحن نقترح. نحن ننظر إلى المعاناة على أنها جهد ونعتقد أنه كلما حاولنا أكثر ، سنستحق أكثر ما نتوق إليه.

دليل على كل هذا يكفي لرؤيته في صالة الألعاب الرياضية. دعونا نرى ، صحيح أنه لإظهار جسد منحوت مثل الإله اليوناني ، من الضروري استثمار ساعات والتضحية بجزء من أعمالنا. الترفيه ، ولكن ما تراه في نوادي اللياقة على حدود سريالية ، وانتقد حتى من قبل المدربين أنفسهم متخصص. معابد عبادة الجسد ، تلك الأماكن التي يكون فيها مبدأ "لا ألم ، لا ربح" هو فلسفتهم ، نجد أشخاصًا يفعلون أكثر مما يحتاجون إليه حقًا ليكونوا في حالة جيدة.

كيف؟ حسنًا ، على سبيل المثال ، الأسلوب الكلاسيكي المتمثل في رمي الدمبل على الأرض بأقصى قوة ممكنة لإظهار مقدار الوزن الذي تم رفعه ، تكرارات أسرع من اللازم لبناء العضلات ، والصراخ في الجزء العلوي من رئتيك موضحًا مقدار "المقدار" الذي استغرقته لرفع قضيب... ذلك الرجل من الأشياء.

المعاناة تجعلنا مركز الاهتمام

يمكن أن يحدث أيضًا في الواقع أن المعاناة "نحبها" لأنها تجعلنا مركز الاهتمام. كثير من الناس الذين يعانون من مشكلة ما ، جسدية أو نفسية ، يتلقون الاهتمام ، عينات من الدعم ، المزيد من الحب ، أو المعززات الأخرى التي تحدث التغيير ، حتى لو كان في يديك ، أقل جاذبية.

إليكم سببًا لعدم اهتمام البعض منا بوقف المعاناة ، لأننا إذا فعلنا ذلك فقد نخسر تلك الرعاية أو ، على الأقل ، الأهمية التي نتمتع بها عندما نحسب أحزاننا أو نظهر لنا معاناة.

• قد تكون مهتمًا بـ: "ما هو علم النفس الاجتماعي؟"

فكرة أخيرة

نحب الدراما ، نحب أن نعاني ، نحب أن نشفق ، نحب أن نشعر بمشاعر قوية حتى لو كانت مؤلمة ... وأحيانًا ننسى أن الحياة قصيرة جدًا ، وأن لدينا واحدة فقط لنعيشها ، وإذا لم نستمتع بها الآن ، فمتى؟

صحيح أن المعاناة جزء لا مفر منه من الحياة ولكن لا ينبغي لنا أن نتشبث بها كما لو كانت شيئًا أساسيًا في وجودنا. إن التذكر مرارًا وتكرارًا للأشياء التي آذيتنا في الماضي يمنعنا من العيش في الحاضر ، وهو الحاضر الذي يمكن أن يكون مفتاحًا للاستمتاع بمستقبل عظيم.