الرغبة في الانتقام: ما هو حقا وكيف نحاربها؟
غالبًا ما يُنظر إلى الانتقام على أنه طريق يقودنا إلى حالة ذهنية من الصفاء بمجرد تسوية بعض الحسابات المعلقة التي كانت لدينا مع شيء أو شخص ما. من هذا المنظور ، فإن الرغبة في الانتقام ليست أكثر من نتيجة طبيعية للإذلال أو الإذلال تعرضنا للأذى بشكل كبير جدًا ، وأحيانًا بدون الشخص الذي أساء إلينا ، سيكون هناك شيء ما يتغير.
لكن، الرغبة في الانتقام ليست شعورًا صحيًا بحد ذاته. في الواقع ، يمكن أن تجعلنا ندخل في منطق هدام ليس جيدًا لنا أو للمجتمع الذي نعيش فيه.
- مقالات لها صلة: "علم النفس العاطفي: النظريات الأساسية للعاطفة"
ما هو الانتقام؟
الانتقام هو مجموعة من السلوكيات التي تهدف إلى إيذاء شخص أو مجموعة من يُنظر إليه على أنه مذنب أو مسؤول عن الضرر الذي يلحق بالآخرين أو ، في كثير من الأحيان ، للشخص الذي لديه رغبات انتقامية.
باختصار ، الانتقام هو وسيلة لإدارة السلوكيات المرتبطة بالعدوان. في بعض الأحيان ، بدلاً من تبني سلوك ينطوي على مواجهة مباشرة للشخص الذي أضر بنا في اللحظة التي فعلوا فيها ذلك للتو ، فإنهم يختارون استراتيجية متوسطة أو متوسطة. على المدى الطويل ، مما يسمح باحتمالية أكبر لإلحاق الضرر المطلوب من خلال القدرة على الاستفادة من الوقت وإعداد الموارد للتخطيط للهجوم المادي أو نفسي.
من ناحية أخرى ، فقد لوحظ أن الأشخاص الأكثر عرضة لتبني سلوكيات الانتقام هم كذلك أولئك الذين حصلوا على درجات عالية في السمات الشخصية المرتبطة بالسادية. الساديون هم أولئك الذين يميلون نسبيًا إلى الاستمتاع بمعاناة الآخرين.

- قد تكون مهتمًا بـ: "11 نوعا من العنف (وأنواع العدوان المختلفة)"
الفرق مع العدل
منذ الطفولة نتعلم فكرة أن الأفعال السلبية لها عواقب سلبية ، والأفعال الإيجابية تنتج تغييرات مفيدة. غالبًا ما تكون هذه الفكرة صالحة في سياق التعليم الذي يقدمه الآباء والأمهات لأطفالهم الصغار ، ولكن في حياة البالغين لا تسير الأمور على هذا النحو. في كثير من الأحيان ، بشكل افتراضي ، الأضرار تبقى هناك ، والكون لن يتآمر حتى يكون هناك تعويض.
في مواجهة هذا الواقع ، تظهر الرغبة في العدالة كصفة إنسانية تهدف إلى خلق مجتمع أفضل فيه يسود مبدأ أن جميع الناس لهم نفس الحقوق والتي يجب أن تكون هناك آليات تعويض. ومع ذلك ، فإن الرغبة في الانتقام لا تولد من الإرادة لبناء عالم أفضل ، ولكن من شعور أكثر عمقًا. إنه ليس شيئًا له علاقة بطريقة رؤية العالم أو بالرغبات حول كيف يجب أن يكون المجتمع ، بل بالأحرى يتعلق الأمر بالكراهية والاستياء.
وبالتالي ، فإن الرغبة في الانتقام يمكن أن تصبح وسيلة للدخول في ديناميكية الصراعات التي تجعل المشكلة أكبر مما هي عليه بالفعل ، بسبب طبيعتها العاطفية وقليلتها منهجي. إذا كان الموقف الانتقامي يتعلق بالرغبة في توجيه المشاعر السلبية من خلال إيذاء أولئك الذين نعتبرهم "يجب أن يدفعوا" مقابل شيء ما ، فإن العدالة هي بالأحرى بناء بشري يتم تطبيقه على النطاق الاجتماعي ، ويشارك فيه العديد من الفاعلين: الباحثون ، أعضاء محكمة ، إلخ.
بالإضافة إلى ذلك ، في العدالة وجود القانون مهم للغاية ، سلسلة من القوانين التي توجد خارج كل حالة محددة والتي تتمثل وظيفتها في السعي ، إلى أقصى حد ممكن ، يتم تطبيق العقوبات دائمًا وفقًا لنفس المعايير واستنادًا إلى الأفكار التي يمكن للجميع معرفتها مسبقًا (على الرغم من وجود فروق دقيقة ، حيث يوجد دائمًا مجال تفسير).
إذا كان الغرض من العدالة هو تثبيط فعل ارتكاب الأعمال غير القانونية والمشاركة في إعادة دمج أولئك الذين يعاقبون ، الانتقام يسعى فقط إلى التأثير على كل من ينتقم ، ويعمل كنوع من العلاج الذاتي (على الرغم من عدم وجود دليل علمي على الفعالية).
لماذا الرغبة في الانتقام شيء سلبي؟
بالإضافة إلى الشعور بأنه بمجرد تحقيق الانتقام ، ستتم تجربة بعض الراحة التعويضية عن المعاناة التي سببتها سابقًا ، غالبًا ما يؤدي الانجراف بهذه القوة التحفيزية إلى نتائج ضارة. هذه بعض الأسباب.
1. لا توجد حدود للأذى
في الانتقام ، لا يوجد سوى الحدود التي يضعها المرء لنفسه ، لأنه فعل أحادي ولا يخضع لمعايير أخرى غير تلك التي يطبقها المرء على نفسه. لهذا السبب، من السهل المبالغة في الإرادة لإيذاء شخص ما.. تنبثق التبريرات لأي إشارة إلى تجاوز العديد من العتبات ، وهذا يمكن أن يؤدي إلى موقف تفقد فيه السيطرة ويسبب الكثير من الألم.
2. إمكانات ضائعة
هناك أشخاص يقضون الكثير من الوقت والجهد للانتقام. من السهل جدًا ، بمجرد انتهاء هذه المرحلة ، أن تنظر إلى الوراء وترى هذه الفترة على أنها مضيعة للوقت ، أ فارغة في التقويم ، لأنه لا شيء يتم الاستمتاع به في المستقبل بطريقة مستدامة يرجع إلى هؤلاء أجراءات.
3. تصاعد العنف
من السهل أن تنسى سبب بدء كل شيء ، و أن الفعل له رد فعل له إلى أجل غير مسمى. بهذه الطريقة ، فإن المبادرة التي بدت وكأنها متحررة في البداية (لأنها من الناحية النظرية عملت على الشعور بالسلام) أصبحت مستعبدة ، من خلال المطالبة بالمزيد والمزيد من الوقت والجهد.
4. إنه لا يسعى إلى تغيير المجتمع أو سلوك الفرد الآخر
على الرغم من أن الانتقام في اللغة العامية يُتحدث عنه أحيانًا على أنه "تعليم درس لشخص ما" ، إلا أن الحقيقة هي أن الاهتمام التربوي غير موجود في هذه الحالات. إن التصور بأن الشخص الذي يعاني من هذا الفعل الانتقامي له تأثير ثانوي مقارنة بالتجربة التي اكتسبها الشخص الذي يهاجم. لهذا السبب ، كما رأينا ، يمكن حتى تشجيع هذا الشخص على الاستمرار في إيذاء الآخرين (أو الشخص الذي ينتقم) ، كما رأينا. الانتقام فردي بطبيعته ، لكن الحقيقة هي أن الأخلاق والأخلاق موجودة على المستوى الاجتماعي..
ما العمل؟
بالنظر إلى الرغبة في الانتقام ، من الأفضل اختيار أحد الخيارين.
من ناحية أخرى ، من الجيد البحث عن مصادر التشتيت التي تساعد في صنع ملف الافكار الدخيلة حوله تظهر مرارا وتكرارا. مع تغيير العادات ، فإن الميل إلى التفكير دائمًا في نفس الشيء أو تخيل الانتقام ينقطع.
من ناحية أخرى ، يمكنك أيضًا اختيار الوصول الانتقام بطريقة غير مباشرة وبناءة وحميدة نسبيًا. إنه خيار أهون الشرين. على سبيل المثال ، استخدام هذه الرغبة في الحصول على تعويض من خلال تحقيق تقدم شخصي بمثابة درس لأولئك الذين أرادوا إيذاءنا ، وإظهار أن محاولاتهم لإيذاءنا كانت بلا جدوى.
على أي حال ، من الواضح أن كل حالة فريدة من نوعها اعتمادًا على فلسفة حياة كل حالة. بالطبع هذا لا يعني أنه لا توجد معركة للقتال (والفوز) ضد الرغبة في الانتقام.