أكثر 10 تجارب نفسية مزعجة في التاريخ
اليوم ، الجمعيات الوطنية والدولية علم النفس لديهم مدونة لقواعد السلوك الأخلاقي التي تنظم الممارسات في البحث النفسي.
يجب أن يلتزم المجربون بالقواعد المختلفة المتعلقة بالسرية أو الموافقة المستنيرة أو الإحسان. لجان المراجعة مكلفة بتطبيق هذه المعايير.
أكثر 10 تجارب نفسية تقشعر لها الأبدان
لكن قواعد السلوك هذه لم تكن دائمًا صارمة للغاية ، والعديد من التجارب في الماضي لا يمكن تنفيذه في الوقت الحاضر لخرق أي من المبادئ أساسي. تضم القائمة التالية عشرة من أشهر التجارب وأكثرها قسوة في علم السلوك..
10. تجربة ألبرت الصغير
في جامعة جونز هوبكنز عام 1920 ، جون ب. واتسون أجرى دراسة تكييف كلاسيكي، وهي ظاهرة تربط المنبه المشروط بحافز غير مشروط حتى ينتجوا نفس النتيجة. في هذا النوع من التكييف ، يمكنك إنشاء استجابة من شخص أو حيوان إلى كائن أو صوت كان محايدًا في السابق. عادةً ما يرتبط التكييف الكلاسيكي بإيفان بافلوف ، الذي قرع الجرس في كل مرة يطعم فيها كلبه حتى يتسبب صوت الجرس في إفراز لعاب كلبه.
واتسون اختبر التكييف الكلاسيكي على طفل يبلغ من العمر 9 أشهر اسمه ألبرت. بدأ ألبرت الصغير بحبه للحيوانات في التجربة ، وخاصة الجرذ الأبيض. بدأ واطسون في مطابقة وجود الفأر مع الصوت العالي لمعدن يضرب المطرقة. بدأ ألبرت الصغير في تطوير خوف من الجرذ الأبيض ، وكذلك معظم الحيوانات والأشياء ذات الفراء. تعتبر التجربة اليوم غير أخلاقية بشكل خاص لأن ألبرت لم يكن أبدًا حساسًا للرهاب الذي أنتجه واتسون فيه. توفي الصبي بسبب مرض غير مرتبط به في سن السادسة ، لذلك لم يتمكن الأطباء من تحديد ما إذا كان رهابه سيستمر حتى سن الرشد.
9. تجارب مطابقة Asch
سليمان الرماد تجربة المطابقة في جامعة سوارثمور في عام 1951 ، ووضع مشارك في مجموعة من الأشخاص كانت مهمتهم مطابقة أطوال سلسلة من الخطوط. كان على كل فرد أن يعلن عن أي من الأسطر الثلاثة كان الأقرب من حيث الطول إلى الخط المرجعي. تم وضع المشارك في مجموعة من الممثلين الذين طُلب منهم إعطاء الإجابة الصحيحة مرتين ثم التبديل بقول الإجابات الخاطئة. أراد Asch معرفة ما إذا كان المشارك سيتوافق مع الأمر ويعطي إجابات خاطئة مع العلم أنه بخلاف ذلك سيكون الشخص الوحيد في المجموعة الذي يعطي إجابات مختلفة.
وافق 37 من 50 مشاركًا على الإجابات الخاطئة على الرغم من الأدلة المادية. خلاف ذلك. لم يطلب Asch الموافقة المستنيرة من المشاركين ، لذلك اليوم ، لا يمكن تنفيذ هذه التجربة.
8. تأثير المتفرج
تعتبر بعض التجارب النفسية التي تم تصميمها لاختبار تأثير المتفرج غير أخلاقية وفقًا لمعايير اليوم. في عام 1968 ، جون دارلي وبيب لاتان طوروا اهتمامًا بالشهود الذين لم يتفاعلوا مع الجرائم. كانوا مفتونين بشكل خاص بمقتل كيتي جينوفز ، وهي امرأة شابة شهد الكثيرون مقتلها ، لكن لم يمنعها أحد.
أجرى الزوجان دراسة في جامعة كولومبيا قدموا فيها استطلاعًا للمشارك وتركوه بمفردهم في غرفة لملئه. بدأ دخان غير ضار بالتسرب إلى الغرفة بعد فترة قصيرة من الزمن. أظهرت الدراسة أن المشارك الذي كان بمفرده كان أسرع بكثير في الإبلاغ عن الدخان من المشاركين الذين لديهم نفس التجربة ولكنهم كانوا في مجموعة.
في دراسة أخرى أجراها دارلي ولاتان ، تُرك الأشخاص بمفردهم في غرفة وأخبروا أنهم يستطيعون التواصل مع موضوعات أخرى عبر الاتصال الداخلي. في الواقع ، كانوا يستمعون فقط إلى تسجيل إذاعي وقيل له إن ميكروفونه سيغلق حتى يحين دوره في التحدث. أثناء التسجيل ، يتظاهر أحد الأشخاص فجأة بأنه مصاب بنوبة صرع. أظهرت الدراسة أن اختلف الوقت الذي استغرقه إخطار المحقق عكسياً مع عدد الموضوعات. في بعض الحالات ، لم يتم إخطار المحقق قط.
7. تجربة طاعة ميلجرام
عالم نفس جامعة ييل ستانلي ميلجرام أردت أن أفهم بشكل أفضل سبب مشاركة الكثير من الأشخاص في مثل هذه الأعمال الوحشية التي حدثت خلال المحرقة النازية. لقد افترض أن الناس عمومًا يطيعون شخصيات السلطة ، مما أثار الأسئلة: "هل يمكن أن يكون أيخمان وشركاؤه المليون في الهولوكوست يتبعون الأوامر فقط؟ أو هل يمكن أن نعتبرهم جميعًا متواطئين؟ في عام 1961 ، بدأت تجارب الطاعة.
اعتقد المشاركون أنهم جزء من دراسة الذاكرة. كل تجربة كان فيها زوجان من الأفراد مقسمين إلى "مدرس وطالب". كان أحدهما ممثلاً ، لذا لم يكن هناك سوى متسابق حقيقي واحد. تم التلاعب في التحقيق بحيث كان الموضوع دائمًا هو "السيد". وضع الاثنان في غرف منفصلة وأعطي "السيد" تعليمات (أوامر). كان يضغط على زر لمعاقبة الطالب بصدمة كهربائية في كل مرة يقدم فيها إجابة غير صحيحة. ستزداد قوة هذه التصريفات في كل مرة يرتكب فيها الشخص خطأ. بدأ الممثل في الشكوى أكثر فأكثر مع تقدم الدراسة إلى حد الصراخ من أجل الألم المزعوم. ميلجرام وجدت أن معظم المشاركين اتبعوا الأوامر من خلال الاستمرار في توجيه الصدمات على الرغم من الضيق الواضح لـ "المتعلم"..
لو كانت الصدمات المزعومة موجودة ، لكانت معظم المواد الدراسية ستقتل "الطالب". عندما تم الكشف عن هذه الحقيقة للمشاركين بعد انتهاء الدراسة ، فهي مثال واضح على الضرر النفسي. في الوقت الحالي لا يمكن تنفيذه لهذا السبب الأخلاقي.
- اكتشف هذه التجربة في هذا المنشور: "تجربة ملغرام: جرائم طاعة السلطة"
6. تجارب الرئيسيات هارلو
في 1950s، هاري هارلو، من جامعة ويسكونسن ، قام بالتحقيق في اعتماد الرضع على قرود الريسوس بدلاً من الأطفال الرضع. أخذ القرد بعيدًا عن أمه الحقيقية ، التي حلت محلهما "أمّان" ، إحداهما مصنوعة من القماش والأخرى مصنوعة من الأسلاك. القماش "الأم" لا يخدم أي غرض سوى الشعور المريح ، بينما السلك "الأم" يغذي القرد من خلال الزجاجة. قضى القرد معظم وقته بجانب أم القماش وحوالي ساعة فقط في اليوم مع أم الكابل على الرغم من الارتباط بين الطراز السلكي والطعام.
كما استخدم هارلو الترهيب لإثبات أن القرد وجد أن القماش "الأم" هو مرجع أكبر. كان يخيف القرود الصغيرة ويشاهد القرد يركض نحو نموذج القماش. أجرى هارلو أيضًا تجارب لعزل القرود عن القرود الأخرى لإثبات ذلك أولئك الذين لم يتعلموا أن يكونوا جزءًا من المجموعة في سن مبكرة ، لم يتمكنوا من الاندماج والتزاوج عندما تقدموا في السن. توقفت تجارب هارلو في عام 1985 بسبب قواعد APA ضد إساءة معاملة الحيوانات ، وكذلك البشر.
ومع ذلك ، فإن قسم الطب النفسي في كلية الطب والصحة العامة بجامعة ويسكونسن لديه بدأت مؤخرًا تجارب مماثلة تتضمن عزل القرود الصغيرة عن طريق تعريضها للمنبهات مخيف. إنهم يأملون في الكشف عن بيانات حول القلق البشري ، لكنهم يواجهون مقاومة من منظمات حماية الحيوان وعامة الناس.
5. عجز سيليجمان المكتسب
أخلاقيات التجارب مارتن سيليجمان على العجز المكتسب كما سيتم استجوابها اليوم بسبب سوء معاملتها للحيوانات. في عام 1965 ، استخدم سليجمان وفريقه الكلاب كمواضيع لاختبار كيف يمكن إدراك السيطرة. ستضع المجموعة كلبًا على جانب واحد من الصندوق الذي تم تقسيمه بواسطة حاجز منخفض. ثم يقومون بإعطاء صدمة كان من الممكن تجنبها إذا قفز الكلب فوق الحاجز إلى النصف الآخر. تعلمت الكلاب بسرعة كيفية تجنب الصدمات الكهربائية.
قامت مجموعة سيليجمان بتقييد مجموعة من الكلاب وتعرضوا لصدمات لم يتمكنوا من تجنبها. ثم ، من خلال إعادتهم إلى الصندوق وصدمهم مرة أخرى ، لم تحاول الكلاب القفز على الحاجز ، لقد بكوا فقط. توضح هذه التجربة العجز المكتسب ، بالإضافة إلى تجارب أخرى مؤطرة في علم النفس الاجتماعي البشري.
4. تجربة عرين اللصوص لشريف
مظفر شريف أجرى التجربة في كهف اللصوص في صيف عام 1954 ، حيث نفذ ديناميات جماعية في وسط الصراع. تم نقل مجموعة من الأطفال قبل سن المراهقة إلى معسكر صيفي ، لكنهم لم يعرفوا أن المراقبين كانوا في الواقع الباحثين. تم تقسيم الأطفال إلى مجموعتين ، تم فصلهم. كانت المجموعات على اتصال ببعضها البعض فقط عندما كانوا يتنافسون في الأحداث الرياضية أو الأنشطة الأخرى.
نظم المجربون الزيادة في التوتر بين المجموعتين، ولا سيما من خلال الحفاظ على الصراع. سيخلق شريف مشاكل مثل ندرة المياه ، الأمر الذي يتطلب التعاون بين الفريقين ، ويطالبهما بالعمل معًا لتحقيق الهدف. في النهاية ، لم تعد المجموعات منفصلة وكان الموقف بينهما وديًا.
على الرغم من أن التجربة النفسية تبدو بسيطة وربما غير ضارة ، إلا أنها تعتبر اليوم غير أخلاقية. لأن شريف استخدم الخداع ، إذ لم يعلم الأولاد أنهم يشاركون في تجربة نفسي. كما لم يأخذ شريف في الاعتبار الموافقة المستنيرة للمشاركين.
3. دراسة الوحش
في جامعة أيوا عام 1939 ، ويندل جونسون وكان فريقه يأمل في اكتشاف سبب التأتأة بمحاولة تحويل الأيتام إلى تلعثم. كان هناك 22 شخصًا شابًا ، 12 منهم كانوا لا يتلعثمون. شهد نصف المجموعة تعليمًا إيجابيًا ، بينما عولجت المجموعة الأخرى بتقوية سلبية. أخبر المعلمون المجموعة الأخيرة باستمرار أنهم تلعثموا. لم يتلعثم أحد في أي من المجموعتين في نهاية التجربة ، ولكن أولئك الذين تلقوا علاجًا سلبيًا طوروا العديد من مشاكل احترام الذات التي غالبًا ما يعرضها المتلعثمون.
ربما يكون اهتمام جونسون بهذه الظاهرة له علاقة تلعثمه عندما كان طفلا، ولكن هذه الدراسة لن تنجح أبدًا في تقييم مجلس المراجعة.
2. ذوي العيون الزرقاء مقابل الطلاب ذوي العيون البنية
جين إليوت لم تكن طبيبة نفسية ، لكنها طورت واحدة من أكثر التمارين إثارة للجدل في عام 1968 من خلال تقسيم الطلاب إلى مجموعة ذات عيون زرقاء ومجموعة ذات عيون بنية. كانت إليوت معلمة في مدرسة ابتدائية في ولاية أيوا وكانت تحاول منح طلابها خبرة عملية في مجال التمييز في اليوم التالي لهم مارتن لوثر كينغ جونيور. قتل، تم قتله. لا يزال هذا التمرين وثيق الصلة بعلم النفس اليوم وقد حوّل مهنة إليوت إلى تدريب يركز على التنوع.
بعد تقسيم الفصل إلى مجموعات ، يستشهد إليوت بأن البحث العلمي أظهر أن إحدى المجموعات كانت متفوقة على الأخرى.. على مدار اليوم ، سيتم التعامل مع المجموعة على هذا النحو. أدرك إليوت أن الأمر سيستغرق يومًا واحدًا فقط حتى تصبح المجموعة "العليا" أكثر قسوة والمجموعة "الدنيا" أكثر انعدامًا للأمان. ثم تحولت المجموعات حتى عانى جميع الطلاب من نفس الضرر.
تعرضت تجربة إليوت (التي كررها في عامي 1969 و 1970) للكثير من الانتقادات نظرًا للعواقب سلبيًا في تقدير الطلاب لذاتهم ، ولهذا السبب لا يمكن القيام بذلك مرة أخرى حتى الآن. اليوم. ستكون المخاوف الأخلاقية الرئيسية هي الخداع والموافقة المستنيرة ، على الرغم من أن بعض المشاركين الأصليين يواصلون اعتبار التجربة بمثابة تغيير للحياة.
1. تجربة سجن ستانفورد
في عام 1971 ، فيليب زيمباردو، من جامعة ستانفورد ، أجرى تجربته الشهيرة في السجن ، والتي كانت تهدف إلى فحص سلوك المجموعة وأهمية الأدوار. اختار زيمباردو وفريقه مجموعة من 24 طالبًا جامعيًا ، تم اعتبارهم "أصحاء" جسديًا ونفسيًا. وكان الرجال قد سجلوا أنفسهم للمشاركة في "دراسة نفسية للحياة في السجن" ، وكانوا يتقاضون مقابلها 15 دولارًا في اليوم. تم تعيين نصفهم بشكل عشوائي نزلاء ، والنصف الآخر تم تعيينهم حراس السجن. أجريت التجربة في قبو قسم علم النفس في ستانفورد ، حيث أنشأ فريق زيمباردو سجنًا مؤقتًا. بذل المجربون جهودًا كبيرة لخلق تجربة واقعية للسجناء ، بما في ذلك الاعتقالات الوهمية في منازل المشاركين.
تم إعطاء السجناء مقدمة معيارية إلى حد ما للحياة في السجن ، بدلاً من الزي الرسمي المحرج. أُعطي الحراس تعليمات غامضة بأنهم لن يتعاملوا بالعنف مع السجناء ، لكن عليهم أن يظلوا مسيطرين. مر اليوم الأول دون وقوع حوادث ، لكن السجناء قاموا بأعمال شغب في اليوم الثاني ، وحاصروا زنازينهم وتجاهلوا الحراس. هذا السلوك فاجأ الحراس ويفترض أدى إلى العنف النفسي الذي اندلع في الأيام التالية. بدأ الحراس في فصل السجناء "الجيدين" عن "السيئين" ، وفرض عقوبات تشمل عمليات الدفع ، والحبس الانفرادي ، والإذلال العلني للسجناء المشاغبين.
وأوضح زيمباردو: "في غضون أيام قليلة ، أصبح الحراس ساديين وأصيب النزلاء بالاكتئاب وظهرت عليهم علامات الإجهاد الحاد. "تخلى سجينان عن التجربة ؛ أصبح أحدهم في النهاية طبيبًا نفسيًا ومستشارًا في السجن. انتهت التجربة ، التي كانت في الأصل تستمر أسبوعين ، قبل الأوان عندما كانت زوجة زيمباردو المستقبلية ، زارت أخصائية علم النفس كريستينا ماسلاش التجربة في اليوم الخامس وقالت لها: "أعتقد أن ما تفعله من أجل هؤلاء الشبان".
على الرغم من التجربة غير الأخلاقية ، لا يزال زيمباردو عالمًا نفسيًا يعمل حتى اليوم. تم تكريمه حتى من قبل جمعية علم النفس الأمريكية بميدالية ذهبية في عام 2012 لإنجازات حياته في علم النفس.
- مزيد من المعلومات حول أبحاث زيمباردو على: "تجربة سجن ستانفورد"