معنى الإنسان هو كائن اجتماعي بطبيعته

إلى ماذا تشير عبارة "الإنسان كائن اجتماعي بطبيعته"؟

"الإنسان كائن اجتماعي بطبيعته" هي عبارة للفيلسوف أرسطو (384-322 ، أ. من C.) للتحقق من أننا ولدنا بالخاصية الاجتماعية ونطورها طوال حياتنا ، منذ ذلك الحين نحن بحاجة للآخرين للبقاء على قيد الحياة.

ووفقًا لأرسطو ، فإن المرء "هو" بقدر ما هو "شريك" واحد. هذا يعني أن لكل رجل بعدًا فرديًا يطوره شخصيته أو "كيانه"، وأن هذا البعد مدمج في البعد الاجتماعي للإنسان التعايش في المجتمع منذ الولادة ، مما أدى إلى التعايش.

ال البعد الفردي هي الصفات التي يمتلكها الإنسان ، ويعترف بها ، ويستكشفها ، ويستخدمها ليعيش بسلام في مجتمع ويفيد بعضنا البعض. يجب أن يتعلم البعد الفردي ، حيث يكمن الوجود ، التوافق مع البعد الاجتماعي من أجل التعايش في المجتمع. هذا التعلم يسمى عملية التنشئة الاجتماعية.

ال عملية التنشئة الاجتماعية إنها مجموعة التعلم التي يحتاجها الإنسان لربطها بالاستقلالية وإدراك الذات والتنظيم الذاتي داخل المجتمع. على سبيل المثال ، دمج قواعد السلوك واللغة والثقافة وما إلى ذلك. باختصار ، نتعلم عناصر لتحسين مهارات الاتصال والقدرة على التفاعل في المجتمع.

يقول أرسطو:

الإنسان كائن اجتماعي بطبيعته ، وغير اجتماعي بطبيعته وليس صدفة أو شريرًا أو أكثر من إنسان (...). المجتمع بطبيعته يسبق الفرد (...) الذي لا يستطيع العيش في المجتمع ، أو لا يحتاج إلى أي شيء من أجل كفايته ، ليس عضوًا في المجتمع ، بل وحشًا أو إلهًا.

من أجل تلبية المطالب الجسدية والروحية ، يحتاج الإنسان إلى العيش في المجتمع منذ الإنسان العقلاني و الفرد غير مكتفٍ ذاتيًا ويتطلب مساعدة وحماية الآخرين من نوعه ، وتشكيل ما نسميه مجتمعات.

لا يمكن لرجل منعزل أن يتطور كشخص وبالتالي ميلنا إلى التجمع معًا بدلاً من عزل أنفسنا. مثال على ذلك ولادة الشبكات الاجتماعية وتوسعها السريع على الرغم من حقيقة تقدمنا جعلت العلم والتكنولوجيا البشر الآخرين أقل لا غنى عنه في بلدنا وقت الحياة. لهذا السبب نواصل ابتكار طرق جديدة للتواصل والعيش معًا في المجتمع.

في عمله في الفلسفة السياسية سياسةيؤكد أرسطو ، من بين أمور أخرى ، ذلك الإنسان كائن اجتماعي وسياسي. التنشئة الاجتماعية هي طبيعة الإنسان. وفقًا لهذا الفيلسوف ، الأسرة هي أول مجتمع أو مجتمع يتشكل ، وهو أمر ضروري للوجود الاجتماعي.

ومع ذلك ، فإن الأسرة لا تكفي لإشباع جميع احتياجات الإنسان ، لذلك من الطبيعي أن يولد هذا المجتمع. لهذا ، سيتم تنظيم القرى ومن ثم ستشكل هذه القرى رجال الشرطة, أو مدينة يونانية في ذلك الوقت.

يتطلب تنظيم المجتمع الطبيعة السياسية للإنسان ، وهذا التنظيم مستمد من القانون ، بفضل فضيلة المواطنين وممارسة العدالة. الحق أو العدل في حد ذاته لا معنى له إلا للإنسان في المجتمع ، وهذا الحق يضمن سعادته.

يمكنك أيضًا مشاهدة:

• الرجل هو حيوان سياسي.
• أخلاق أرسطو

بكالوريوس في الفلسفة (2009) من جامعة كوستاريكا الوطنية ؛ ماجستير في التاريخ والعلاقات الدولية والتعاون (2013) ، في خدمات الترجمة واللغة (2015) والوسائط المتعددة (2017) من جامعة بورتو.