دون كيشوت دي لا مانشا من تأليف ميغيل دي سيرفانتس: ملخص وشخصيات وتحليل للكتاب
دون كيجوت من لا مانشا، عنوانه الأصلي الرجل العبقري دون كيجوت من لامانشا, هي رواية من النوع الفرعي الأدبي هزلي. كتبه الإسباني ميغيل دي سيرفانتس سافيدرا (1547-1616) ونُشر على دفعتين: المجلد الأول عام 1605 والثاني عام 1615.
يعتبر دون كيجوت من لا مانشاأول رواية حديثة ص تحفة من الأدب الاسباني. في ذلك ، من خلال محاكاة روايات الفروسية ، يقدم ميغيل دي سيرفانتس نقدًا لمجتمع القرن السادس عشر. تضفي الفكاهة واستخدام الأمثال والأقوال الشعبية ديناميكية على الرواية.
دون كيشوت وطاقمه سانشو بانزا هم أبطال العمل الرئيسي. دون كيشوت رجل نبيل ، رجل من الطبقة المتوسطة العليا ، وسانشو بانزا جاره ، من أصل متواضع وقليل من التعليم.
في خيال دون كيشوت هناك دائمًا دولسينيا ديل توبوسوالحب المثالي والسبب الذي يجعله يشعر وكأنه فارس حقيقي ضال.
دون كيجوت من لا مانشا، الكتاب الأكثر عالمية في الأدب الإسباني ، هو واحد من تلك الروايات الخالدة التي تعبر طريقنا في مرحلة ما من حياتنا. يعتبر العديد من القراء هذا العمل أفضل كتاب على الإطلاق.
ولكن ما هو حقا الكتاب دون كيشوت بقلم ميغيل دي سيرفانتس؟ ماذا يعني؟ ما هو تأثيرها منذ نشرها؟
ملخص الرواية
يروي الكتاب مغامرات ومغامرات رجل يبلغ من العمر 50 عامًا ألونسو كويجانو، الذي يقرر أن يكون فارسًا ضالًا مثل أولئك الذين ظهروا في كتب الفروسية المفضلة لديه.
مآثر دون كيشوت واردة في مجلدين التي يروونها ثلاثة نواتج. من ناحية أخرى ، يسمى "الجزء الأول" باسم الرجل العبقري دون كيجوت من لامانشا يتكون من 52 فصلاً ويحتوي على أول نزهة و ال المخرج الثاني.
المجلد الثاني وعنوانه الفارس العبقري دون كيشوت دي لا مانشا، يحتوي على 74 فصلا التي فيها المخرج الثالث.
كيف يبدأ كتاب دون كيشوت؟
هذه هي العبارة الشهيرة التي تبدأ دون كيجوت من لا مانشا:
في مكان في La Mancha ، لا أريد أن أتذكر اسمه ، عاش منذ وقت ليس ببعيد أحد النبلاء من الرمح وحوض بناء السفن ، والدرع القديم ، والنحيف rocín والجريهاوند العداء ...
أول نزهة
وهو يغطي الفصول الثمانية الأولى من المجلد الأول من الكتاب. هنا يبدأ الجنون المفترض لدون كيشوت. يقرر بطل الرواية أن يصبح فارسًا ضالًا عن طريق اصطحاب حصانه القديم Rocinante للقيام بجولة في إسبانيا.
يخرج دون كيشوت بمفرده بحثًا عن فارس. خلال الجولة ، يطلق بطل الرواية العنان لخياله ويكشف عن جنونه من خلال تشويه الواقع الذي يحيط به.
من ناحية ، يخلط بين البيع والقلعة ، والمالك مع سيد القلعة ، الذي يفرسه ويرافقه.
بعد تحقيق مهمته ، يذهب Don Quixote بحثًا عن المغامرة ويحاول حل المظالم. أحدها هو إساءة استغلال السلطة من قبل خوان هالودو ، وهو مزارع ، مع عريسه أندريس.
تدور مغامراته الأخرى مع بعض التجار من توليدو ، عندما يريدهم أن يتعرفوا على Dulcinea del Toboso كأجمل سيدة في العالم. في النهاية ، تعرض دون كيشوت للضرب من قبل التجار.
المغامرة لا تدوم طويلاً حيث يجده جيرانه يصرخ بجروح الحرب ، فيأخذونه إلى المنزل.
هناك تعتبر ابنة أخته وربة المنزل أن الكتب هي سبب جنون الهيدالغو. في وقت لاحق ، قرر الكاهن والحلاق حرق بعض النسخ الموجودة في المكتبة.
أخيرًا ، اختار دون كيشوت سانشو بانزا كمربع له ووعده بأنه إذا رافقه ، فإن حاكم الجزيرة سيفعل ذلك.
النزهة الثانية
يغطي الجزء المتبقي من المجلد الأول من الكتاب. في هذا الإخراج ، ظهر بالفعل مع البطل الثاني: صاحب العمل سانشو بانزا. يقرر سانشو أن يأخذ حماره ويرافق دون كيشوت في مغامراته بعد الكثير من الإصرار من جانب الفارس الضال المزعوم.
في هذه النزهة الثانية ، تدور القصص الشهيرة حول طواحين الهواء كعمالقة ، والمبيعات مختلطة مع القلاع ، والعامة الذين أصبحوا أميرات والدمى في المغاربة. يعتبر هذا الجزء الثاني الأكثر هزلية وسخرية من العمل بأكمله.
المخرج الثالث
ويغطي المجلد الثاني من الكتاب. إنه يروي المغامرات السيئة والسخرية والخداع لهذين المغامرين. هنا ، سيكون العازب Sansón Carrasco مسؤولاً عن إعادة Don Quixote إلى العقل ، وإقناعه بترك مغامراته الخيالية في النهاية باعتباره فارسًا هاربًا والعودة إلى أرضه.
محاولته الأولى ، التي تم سردها في نزهة دون كيشوت الثانية ، كانت أن يتنكر على أنه فارس المرايا ، لكنه هُزم.
في المجلد الثاني ، يتنكر شمشون في هيئة فارس القمر الأبيض ويتحداه في مبارزة ، مدعيًا أن أولته أجمل من دولسينيا. يقبل دون كيشوت المبارزة وعندما يخسر ، يحافظ على وعده بترك مغامراته لمدة عام.
عندما عاد إلى المنزل ، فإنه يمرض ويبدو أنه عاد إلى عقله يعتذر عن جميع المشاكل التي تسبب فيها ويطلب منه إرادته للموت بسلام.
تحليل الرواية
بعض الجوانب الأساسية عند الحديث عن عمل سرفانتس لها علاقة بالموضوعات التي تتناولها (من الحب والحرية إلى المجتمع في عصره وعصره) الأدب) ، اللغة الشعبية التي يستخدمها المؤلف عند جعل شخصياته تتحدث وأثر هذا الكتاب على مفهومنا الحديث للأدب مئات السنين الى وقت لاحق.
دعونا نحلل هنا بعض الجوانب الأكثر صلة بهذه الرواية التي تعتبر واحدة من مرتفعات الأدب العالمي.
موضوعات جديدة
إذا كان هذا العمل المتوج لميغيل دي سرفانتس يبرز لشيء ما ، فذلك بسبب وفرة المواضيع ، والحقيقة هي أن القضايا الواردة في المجلدين لا تعد ولا تحصى. هذه بعض السمات المخفية بين صفحاتها:
المؤلفات
كان نقد الأدب الموجود في ذلك الوقت واضحًا ، وخاصة روايات القرون الوسطى الفروسية ، وهي في الواقع محاكاة ساخرة لهذا النوع. كما تفعل؟
من ناحية أخرى ، يسخر سرفانتس من كتب الفروسية من خلال بناء شخصية يرتبط جنونها مباشرة بقراءة تلك الكتب.
من ناحية أخرى ، يقوم بشيء لم يفعله أحد حتى الآن ، وهذا هو ، ولأول مرة ، الشخصية هي التي تغير الإجراء وليس العكس. أي أن الشخصيات أهم من الحقائق.
مجتمع القرن السادس عشر
يتساءل المؤلف أيضًا عن المجتمع في ذلك الوقت ، الذي كان يعرفه بشكل مباشر.
يمكن أن يكون "جنون" بطل الرواية ذريعة لتقديم شكوى للواقع الإسباني للحظة ، غير المتكافئ والتسلسل الهرمي والفاسد ، في خضم تنبؤات العصر الحديث. إنها تفعل ذلك من خلال شخصيات من جميع الطبقات الاجتماعية والعادات والمعتقدات الشعبية.
الحب
الشرط الذي لا غنى عنه لأي رجل هو أن يكون لديه حبيب. هذا هو السبب في أن دون كيشوت ، سجين جنونه ، يجعل المرأة مثالية لتحبها. Dulcinea هو ضرورة لبطل الرواية بسبب وضعه كفارس ، ولكنه أيضًا المحرك الذي يدفعه لبدء مغامراته.
بهذه الطريقة ، يسخر سرفانتس أيضًا من الحب اللطيف ، وهو حاضر جدًا في كتب الفروسية.
الحريه
الرواية نفسها هي ترنيمة للحرية. بفضلها ، قطع سرفانتس أسس الرواية المعاصرة وأرسى أسسها.
استخدم المؤلف "مجنونًا عاقلًا جدًا" ، كما هو الحال مع بطل الرواية ، للتعامل بصراحة مع المحرمات وانتقاد تجنب الرقابة. هل هناك أي شيء أكثر حرية للمؤلف؟ بالنسبة لسرفانتس ، ربما كانت هذه الرواية مرادفة للتحرر.
وبالمثل ، فإن الحرية هي المحرك الذي يحرك البطل وإحدى الكليات التي يقدرها أكثر من غيرها:
الحرية ، سانشو ، هي واحدة من أثمن الهدايا التي أعطتها السماء للرجال ؛ معها كنوز الأرض والبحر لا تساوي. من أجل الحرية وكذلك من أجل الشرف ، يمكن ويجب على المرء أن يخاطر بالحياة ، وعلى العكس من ذلك ، فإن الأسر هو أعظم شر يمكن أن يصيب البشر (...)
صداقة
من الموضوعات الأخرى التي تهيمن على الرواية الصداقة ويمكن رؤيتها بوضوح في العلاقة بين دون كيشوت وسانشو بانزا. الارتباط بين كلا الحرفين غير مشروط ، لأنهما شخصيتان مختلفتان تمامًا.
في بداية الكتاب ، يبدو أنه لا يوجد شيء يمكن أن يوحدهم ، على الرغم من أنهما نموذجان مختلفان تمامًا تمكنوا من دمجهما.
العامية الشعبية في كيشوت
خصوصية أخرى لهذه الرواية لميغيل دي سيرفانتس هي أن كل شخصية لها لغتها الخاصة. أي طريقة للتحدث أو التعبير عن الذات تعمل على تعريف الشخصية وتوصيفها. لا يوجد شخصيتان في هذا العمل تعبران عن نفسها بنفس الطريقة.
تتراوح لغة الرواية من التعبيرات المثقفة إلى التعبيرات المبتذلة أو العامية. إنه بالتحديد في هذا السجل الاصطلاحي الأخير أحد أكثر الروايات إثراءً.
يكشف سيرفانتس ، خاصة من خلال شخصية سانشو بانزا ، عن بعض الأقوال المتجذرة في الثقافة الشعبية في ذلك الوقت ، وضوحا على وجه التحديد في المنطقة الجغرافية حيث عمل. اليوم لا يزال بعضها مستخدمًا ، على الرغم من وجود بعض الاختلافات.
من قال إلى حقيقة هناك طريق طويل.
أثر الكتاب دون كيجوت من لا مانشا
بعد أكثر من 400 عام على نشره ، دون كيجوت من لا مانشا يواصل اصطياد كل من يجرؤ على لف نفسه بين صفحاته يمكن أن يتفاخر عمل سرفانتس بكونه خالداً ، فما هي أسباب بقائه عبر القرون؟
من ناحية ، تميزت قبل وبعد في روايات الفروسية التي صنعتها أول رواية حديثة للأدب.
من ناحية أخرى ، تم تقديمه كجديد لهذا النوع بطل الرواية من الشخصيات أمام العمل.
وبالمثل ، فهو عمل بالغ الأهمية مع المجتمع في ذلك الوقت. ومع ذلك ، ما ربما لم يتنبأ به سرفانتس هو أنه سيكون بالضبط الطبيعة الحكيمة للوضع في ذلك الوقت ، شرطًا لأن تكون روايته خالد. حسنًا ، النقد والثراء الموضوعي الموجود في الكتاب قابلان تمامًا للانتقال إلى يومنا هذا.
الشخصيات الاساسية
دون كيجوت من لا مانشا
اسمه الأصلي هو ألونسو كويجانو لكنه يسمي نفسه دون كيشوت. إنه هيدالغو (لقب نبيل من أسلافه ولم يتم الحصول عليه شخصيًا).
إنه رجل ذو بنية نحيلة في منتصف القرن من عمره ومحب كبير لكتب الفروسية. هذا هو ولعه بهم لدرجة أنهم أطلقوا العنان لجنونه لدرجة الاعتقاد بأنه فارس.
يعتبر Don Quixote الشخصية الأكثر عالمية في الأدب الإسباني ويرمز إلى العدالة والروح المتجولة.
سانشو بانزا
إنه مزارع من La Mancha ، أحد جيران Alonso Quijano ، الذي تخيله دون كيشوت على أنه مربوط خلال مغامراته باعتباره فارسًا ضالًا.
على عكس دون كيشوت ، فإن Sacho Panza رجل ذو دستور قوي وقوام أصغر. إنه يمثل البساطة والسذاجة. إنه رجل متواضع من الناس يرمز إلى العقل في مواجهة جنون بطل الرواية.
دولسينيا ديل توبوسو
أحد المتطلبات لتكون فارسًا ضالًا هو أن يكون لديك خادمة. وهكذا ، فإن Dulcinea del Toboso هو في الواقع شخصية اخترعها دون كيشوت نفسه ضمن قصصه الفروسية. إنه مستوحى بالفعل من Aldonza Lorenzo ، وهو مزارع مجاور من Don Quixote.
وفقًا للبطل ، Dulcinea هي أجمل عذراء على الإطلاق. ومع ذلك ، تظهر في الرواية ذكرها فقط دون كيشوت.
روسينانتي
إنه حصان دون كيشوت ورفيقه المخلص في المغامرات. لم يكن اختيار اسمه قرارًا سهلاً لبطل الرواية. هكذا وصفت في الرواية سبب تسميتها بـ Rocinante:
مرت أربعة أيام في تخيل الاسم الذي سيطلقه عليه... وهكذا بعد العديد من الأسماء التي قام بتشكيلها ومسحها وإزالتها وإضافتها وتراجعها وعاد ليقوم بها في ذاكرته وخياله ، وأخيراً هو لقد جاء ليطلق على Rocinante ، وهو اسم في رأيه مرتفع ، رنان ومهم لما كان عليه عند تذمر ، قبل ما كان عليه الآن ، والذي كان قبل ذلك وقبل كل شيء تذمر من العالمية.
رمادي
وهكذا فإن حمار سانشو بانزا معروف ، على الرغم من أن هذا ليس اسمه الرسمي. في الواقع ، لم يذكر اسمه في الرواية ، بل أشار سانشو إلى حماره مستخدماً كلمة "روسيو" ، مرادفة للحمار.
تأثير كيشوت في الفن
عالمية الرواية بقلم دون كيشوت جعلوه ، منذ لحظة نشره تقريبًا ، عملاً أدبيًا "حيًا" وموجودًا في التخصصات الفنية الأخرى. وهكذا ، من أصله إلى يومنا هذا ، انتشر الكتاب من خلال أشكال أخرى من التعبير.
إما من خلال إعادة إنتاج العمل من خلال الفنون المرئية أو الإلهام الذي منحه الكتاب لفنانين آخرين لخلق شيء جديد بملامح "خيالية". لكن بدون أدنى شك ، دون كيشوت إنها "رواية أبدية" ضمنت خلودها بفضل التخصصات الفنية كالرسم والموسيقى والسينما والمسرح والأدب. بعض الأمثلة هي:
في الطلاء
حاول العديد من الفنانين إعطاء صورة دون كيشوت من خلال هذا النظام. تجرأ سلفادور دالي أيضًا على إعطاء نسخته الخاصة من هيدالغو العبقري.
في الموسيقى
كيشوت لقد تم تمثيلها ، خاصة ، في الأوبرا الأوروبية. ومع ذلك ، فقد ألهم عمل سرفانتس أيضًا موسيقى الروك. ومن الأمثلة على ذلك أغنية "Niño siempre niño (Don Quixote en su delirio)" لفرقة الروك الحضرية Tragicomi-K.
في السينما
منذ نشأة الفن السابع ، تمت تجربة التكيف مع مغامرات دون كيشوت. اليوم ، لا يزال النقاش حول أي من هذه التفسيرات للعمل الذي يتم نقله إلى السينما يمنحها التقدير الذي تستحقه.
كيشوت في لغة الحياة اليومية
ماذا يعني أن شخصًا ما "هو دون كيشوت"؟ ماذا تعني كلمة "دولسينيا"؟ هذه الأسئلة تدل على أن كتاب دون كيشوت لم يقتصر الأمر على عبوره الحدود الإقليمية على مر القرون ، ولكنه تجاوز أيضًا حدود اللغة. تمكنت الرواية من نقل المصطلحات الخاصة بها إلى لغة الحياة اليومية.
وهكذا ، عندما نشير إلى شخص ما باسم "كيشوت" ، فإننا في الواقع نشير إلى أن هذا الشخص "لديه مُثل عليا ويحارب ويدافع عن القضايا التي ، على الرغم من نبيلها وعادلتها ، لا تعنيه.
ومع ذلك ، عندما ننظر إلى معنى "dulcinea" نشير بالعامية إلى "المرأة الحبيبة". يمكن أيضًا اعتباره "دولسينيا" لشيء مثالي أو بعيد المنال.
سيرة ميغيل دي سرفانتس سافيدرا
ولد ميغيل دي سيرفانتس سافيدرا في ألكالا دي إيناريس (مدريد) عام 1547 وتوفي في مدريد في 22 أبريل 1616.
كان ابن طبيب يدعى رودريجو دي سيرفانتس وليونور دي كورتيناس. خلال شبابه درس في مدن مختلفة من الجغرافيا الإسبانية (مدريد ، بلد الوليد ، سالامانكا ، من بين آخرين) ، بسبب حركة الهجرة لعائلته بحثًا عن تحسين أوضاعهم اقتصادية.
في عام 1569 انتقل إلى روما ، بسبب مشاكل العدالة ، وفي عام 1571 شارك في معركة ليبانتو الشهيرة ، حيث تأثرت يده اليسرى.
في عام 1575 ، عندما كان عائدا إلى إسبانيا ، تم اعتقاله مع شقيقه ونُقل إلى الجزائر العاصمة. في عام 1580 تمكن من العودة إلى إسبانيا ، بعد عدة محاولات للفرار وبفضل دفع فدية من عائلته.
في ديسمبر 1584 تزوج كاتالينا دي بالاسيوس دي سالازار. وبعد عام نشر الرواية غلاطية. لم يكن الأمر كذلك حتى كان يبلغ من العمر 57 عامًا عندما نشر الكتاب دون كيجوت من لا مانشا. بعد عشر سنوات ، في عام 1615 ، دعا الجزء الثاني الفارس العبقري دون كيشوت دي لا مانشا.