Escola de Frankfurt: ملخص ، مؤلفون ، أعمال ، سياق تاريخي
بدأ المفكرون اليهود ، ومعظمهم من الماركسيين ، بالالتقاء في عام 1923 في مؤسسة أو معهد البحوث الاجتماعية (في German Institut für Sozialforschung).
مدرسة متعددة التخصصات (في مدرسة فرانكفورتر الألمانية) ، تم تشكيلها في جامعة فرانكفورت ، بهدف التفكير في المجتمع أو الثقافة. Intellectuais debruçaram في الأسئلة المتعلقة بالأدب والفلسفة والسياسة والاقتصاد ، ولكن أيضًا في عناصر الحياة اليومية
Os maiores nomes da escola foram: ثيودور دبليو. أدورنو (1903-1969) وماكس هوركهايمر (1895-1973) ووالتر بنيامين (1892-1940).
أنا ألخص
أو ظهور المدرسة
عام 1923 م الأسبوع الأول من العمل الماركسي، وهو مؤتمر نظمه فيليكس ج. ويل (1898-1975) ، أستاذ العلوم السياسية الذي يجمع مجموعة من المثقفين ، وخاصة اليهود.
هاجر O pai de Felix Weil ، Herman Weil ، إلى الأرجنتين حيث افتتح شركة cereais. عادت عائلة إلى ألمانيا في عام 1908 ، وبعد سنوات قررت تمويل إنشاء المعهد. إما pai de Weil foi ، أو راعي المجموعة ، فقد دفعت 120 ألف علامة من أجل إنشاء المؤسسة. كمصدر إلهام لإنشاء المدرسة ، رأيت معهد ماركس-إنجلز في موسكو ، الذي تأسس عام 1920.
في 3 فبراير 1923 ، أجاز مرسوم صادر عن وزارة التعليم في فرانكفورت افتتاح المدرسة.
Os primórdios da Escola
كوم أوما نهج متعدد التخصصات البريد في الغالب شيوعي، أو كانت الفكرة الأولية هي الترويج
بحث في تاريخ الاشتراكية والحركة العملية ، في التاريخ الاقتصادي ، في تاريخ ونقد الاقتصاد السياسي (ويغرسهاوس)
المزيد من الشعارات والمفكرين سوف يوسعون آفاقهم ويبدأون في التفكير أيضًا في مسائل علم الاجتماع والفلسفة واللغة والعلوم السياسية والتحليل النفسي.
في 22 يونيو 1924 ، نجح في تأسيس معهد البحوث الاجتماعية (في German Institut für Sozialforschung). بدأ المعهد تحت إدارة كارل جرونبيرج ، الذي انضم إلى المؤسسة في عام 1930 ، عندما تولى ماكس هوركهايمر المسؤولية.
أسماء برينسيبايس دا إسكولا دي فرانكفورت
المدرسة لديها أول مدرسة geração - التي تضم أعضاء أصليين مثل Adorno و Marcuse - ومن المعتاد أن يتم أخذها في الاعتبار في سن الأربعين.
من تلك الفترة حتى عام 1967 ، تم التعرف على أسماء جيراساو ثانية مثل هابرماس وألفريد شميدت. اسمحوا لي أن أفكر في وجود طرف ثالث ، والذي لا يزال موضع تساؤل كبير.
أهم المفكرين أمام منبر إسكولا:
- ماكس هوركهايمر (1895-1973)
- تيودور و. أدورنو (1903-1969)
- كارل جرونبيرج (1861-1940)
- والتر بنيامين (1892-1940)
- فريدريش بولوك (1894-1970)
- يورغن هابرماس (1929)
- سيغفريد كراكور (1889-1966)
- هربرت ماركوز (1898-1979)
- إريك فروم (1900-1980)
كبار المؤثرين
متأثر بالمثل الأعلى الماركسيتأثر مثقفو العصر بشكل كبير بقراءات فرويد ويبر ونيتشه وكانط وهيجل.
باعتبارها مهمات مركزية أثارها إسكولا
أنتم مثقفون ستأتون إلى مدرسة فرانكفورت لتعملوا على دراستي حول النظرية الماركسية وسوف ينتهي بكم الأمر بتوسيع آفاقكم البحثية ، مع التركيز بشكل خاص على مسألة الصناعة الثقافية.
إنهم يؤيدون نقدًا للماركسية الكلاسيكية أو يلاحظون فراغًا في المعرفة - أو أن الماركسية الكلاسيكية لم تكرس نفسها للتفكير في مجال الثقافة. تحاول تصحيح ese الفارق، سيتطوع أعضاء مدرسة فرانكفورت خصيصًا لهذه المهمة.
نظرية نقدية
سيقوم الباحثون بوضع أ النظرية النقدية عن شركة سعت إلى ديكسار مع زملائها وأكثر إطلاعًا - بصفتها ضميرًا اجتماعيًا - تسعى تطوير الروح النقدية.
سوف تتساءل أيها المفكِّر ، ويردد فَزِير المنتارم الأسئلة التالية: لماذا نستهلك؟ ولماذا نشتري أم ماذا نحتاج؟ كيف يؤثر المجتمع الاستهلاكي علينا لتقرير ما هو غير ضروري؟ بأي طريقة يعني التواصل أن يشجعنا ويشجعنا على اقتناء أشياء غير ضرورية؟ لأي أسباب نتعرض لهذا السيل من السلع الاستهلاكية؟
خلال التحقيقات التي أجرتها مدرسة فرانكفورت ، أدركت أن البنية الفوقية الاجتماعية التي نحن فيها إدراج يحفزنا على القيام بالإجراءات الضرورية لاستمرار النظام الاقتصادي والاجتماعي وظيفة. بمعنى آخر ، التواصل والثقافة جريئين بشكل وثيق في مجال الاستهلاك.
خلافا للعرف ، أو أن الإنسان ليس حرا ، ومطلعا ومستقلا ذاتيا بالكامل ، ومع ذلك فهو جزء من نظام جماعي يواجه استهلاك أكثر أو أقل وعيا
صناعة ثقافية
Adorno e os seus companheiros de escolaonstraram uma الاهتمام بانتشار وسيلتي اتصال تأثير هذه الكمية من المعلومات على المجتمع.
كأداة تحليلية ، سنناقش وسائل الاتصال وسنحاول تحليل الصناعة الثقافية للإيقاع الاقتصادي.
أنتم المثقفون الناقدون أو الرأسمالية والأفكار عواقب ثقافة الإنتاج والاستهلاك الشامل. إنهم يعيدون النظر في كيفية تأثير الإنتاج الضخم على تصورنا للأعمال الفنية (ضخامة منتجين ثقافيين).
مهام Outras حسب ترتيب اليوم
فكرت نا إسكولا دي فرانكفورت في مهمة البحث الهيمنة não só financeira مثل também (و sobretudo) الثقافية والنفسية والسياسية. تشكل إما الاستبداد أو الشمولية أيضًا قضايا العصر للمفكرين الذين مروا بأوقات سياسية معقدة مع صعود النازية.
أنت intellectuais da Escola الفكر أو السياق المعاصر و foram intellectuais للطليعة أو التي تم تحليلها ، على سبيل المثال ، أو السينما ، التي كانت لا تزال تدرسها الأكاديمية قليلاً أو لا شيء. كان والتر بنجامين رائدًا في التفكير في الطريقة أو الأساليب الجديدة للتكاثر التي ستغير إحساسنا فيما يتعلق بإثمار الأعمال الفنية (يفقد الطفل هالته).
مجلة دا اسكولا
نُشرت الأعمال التي كتبها أعضاء المدرسة والمتعاونون في مجلة المعهد المسماة في الأصل Zeitschrift für Sozialforschung.
تقدم O nome مجلة Mudou أو اللغة الإنجليزية التي أصبحت فيما بعد دراسات في الفلسفة والعلوم الاجتماعية.
حول أو nome da Escola
تم إعطاء حقيقة أو اسم مدرسة فرانكفورت لاحقًا ، في الستينيات ، لتحديد هذه المجموعة من الباحثين.
سياق ظهور مدرسة فرانكفورت
تكشفت المدرسة في فترة ما بين الحربين عندما شوهدت العواقب مدمرة للحرب العظمى الأولى كما نسقنا مؤشرات الحرب الثانية الحرب العالمية.
تميزت نهاية العشرينات بظهور النازية واضطهاد الشعب اليهودي. في عام 1933 ، تم غزو منزل هوركهايمر - لن تجدوا أنتم أيها المسؤولون نكرًا فكريًا لامرأته التي حذرت من أننا نعيش في فندق.
الانتقال إلى المدرسة الريفية
في يوليو 1933 ، تم تأريخ المدرسة بالشعر النازي بناءً على حجة تطوير "أنشطة معادية" وكان لابد من نقلها إلى جينبرا. عاد Lá إلى Société Internationale de Recherches Sociales. Depois ainda migrou novamente لباريس عام 1934 عن نوفا إيورك (جامعة كولومبيا).
عاد إسكولا إلى مقره الأصلي فقط في عام 1953.
الأعمال المنشورة
بقلم تيودور أدورنو
- الصناعة الثقافية والمجتمع
- Minima Moralia
بقلم ماكس هوركهايمر
- النظرية التقليدية والنظرية النقدية
- الكسوف يعطي السبب
بقلم تيودور أدورنو وماكس هوركهايمر
- ديالكتيك التوضيح
بقلم إريك فروم
- تحليل القيام homem
- المفهوم الماركسي للحوم
بواسطة والتر بنيامين
- المجلس الألماني للنقد الفني غير الرومانسي
- في أصل الدراما الباروكية الألمانية
بقلم يورغن هابرماس
- نظرية العمل التواصلي
- أو الخطاب الفلسفي دا modernidade
بقلم هربرت ماركوز
- إيروس والحضارة
- أيديولوجية المجتمع الصناعي
Conheça أيضا
- ماكس ويبر: السيرة الذاتية والنظريات
- نيكولاو مكيافيل: السيرة الذاتية والأعمال الرئيسية
- أرسطو: الحياة والأعمال الرئيسية

تشكلت في الأدب في الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو (2010) ، ماجستير في الآداب في الجامعة الاتحادية في ريو دي جانيرو (2013) و doutora في دراسات الثقافة من الجامعة البابوية الكاثوليكية في ريو دي جانيرو والجامعة الكاثوليكية البرتغالية في لشبونة (2018).