خداع الذات وتجنبها: لماذا نفعل ما نفعله؟

الكذب هو إحدى قدراتنا الأعلى التي طورها التطور. بطريقة ما، يساعدنا على البقاء على قيد الحياة في مواقف معينة.

وبالتالي ، فإن لخداع الذات وظيفتان: في المقام الأول ، يسمح لخداع الآخرين بطريقة أفضل (حيث لا أحد يكذب أفضل من أولئك الذين يكذبون على أنفسهم) ، وهو أمر مفيد بشكل خاص في عصر كانت فيه القدرة على التواصل مع الآخرين (الذكاء الاجتماعي) لها الأولوية ، وفي كثير من الحالات باستخدام التلاعب كأداة أساسية (انظر أي صفقة). هذا لا يعني أن التلاعب والكذب مفهومان متشابهان ، ولكن ربما عندما توقع عقدًا مع شركة ، لا أحد يخبرك "نريد حقًا أموالك فقط".

من ناحية أخرى، خداع الذات هو وسيلة للحفاظ على احترام الذات ويرتبط إلى حد ما بالتجنب. نعم ، خداع الذات هو شكل من أشكال التجنب. وماذا نتجنب؟

الأساس المنطقي للتجنب

نتجنب المشاعر السلبية بأكثر الطرق إبداعًا التي يمكنك التفكير بها. على سبيل المثال، وفقًا لنموذج تجنب التباين، القلق ، باعتباره جوهر اضطراب القلق العام ، من شأنه أن يفي بوظيفة تجنب تعريض نفسه لـ "الانكماش" ، في التغيير من الانتقال من تجربة عاطفة إيجابية إلى الذهاب إلى تجربة عاطفة سلبية (شيء مثل "نظرًا لأن المشاكل جزء لا مفر منه من الحياة ، إذا كنت قلقًا عندما يسير كل شيء على ما يرام ، فأنا مستعد للوقت الذي ستسير فيه الأمور خاطئ). باختصار ، إنه شكل من أشكال القمع العاطفي.

يقلل القلق أيضًا من الانزعاج من وجود مشكلة، لأنها محاولة لحلها معرفيًا. نظرًا لأنني قلق بشأن مشكلة ما ، أشعر أنني أفعل "شيئًا" لحلها ، حتى لو لم يحلها بالفعل ، مما يقلل من عدم ارتياحي لعدم معالجة المشكلة فعليًا. من ناحية أخرى ، هيبوكوندريا هي طريقة لإخفاء سمة أناني (المريض شديد التركيز على نفسه لدرجة أنه يعتقد أن كل شيء يحدث له). من الناحية البيولوجية ، هذا يعني أن دماغنا كسول.

خداع الذات هو رقعة وضعها التطور علينا من خلال عدم قدرتنا على جعلنا أكثر ذكاءً أو قدرة على مواجهة مطالب خارجية معينة. أو بالأحرى ، يرجع ذلك إلى عدم قدرة الجنس البشري على التطور و يتغير بنفس سرعة العالم الذي نعيش فيه.

على سبيل المثال ، المصطلح التنافر المعرفي يشير de Festinger إلى الانزعاج الناجم عن عدم التناسق بين قيمنا وأفعالنا. في هذه الحالة نلجأ إلى خداع الذات لشرح أفعالنا.

الترشيد هو شكل آخر من أشكال خداع الذات الذي فيه نعطي تفسيراً معقولاً ظاهرياً لعمل سابق أنه ليس كذلك أو أنه ليس لديه أسباب وجيهة لتنفيذها.

• قد تكون مهتمًا: "الثقة الزائفة بالنفس: القناع الثقيل لخداع الذات"

تطبيقه على احترام الذات

دعنا نوضح هذا: تقدير الذات أو التقييم الذي نقوم به لأنفسنا بناءً على ما نحن عليه ، وماذا نفعل ولماذا نفعل ذلك ، تسبب عدم الراحة إذا كانت سلبية.

عدم الراحة هو عاطفة تكيفية وظيفتها إعادة التفكير في الخطأ في حياتنا لتعديله. ومع ذلك ، فإن دماغنا ، وهو ذكي جدًا ومقاوم للتغيير ، يقول "لماذا سنقوم بتعديل الأشياء الصغيرة في حياتنا ، وجه الواقع الذي يؤذينا أو يخيفنا ، والمجازفة مثل ترك العمل ، والتحدث إلى شخص معين حول موضوع غير مريح للغاية ، وما إلى ذلك ، عندما تكون في منطقتك بدلاً من ذلك ، يمكننا إعادة التفكير في هذا الأمر وإخبار أنفسنا بأننا بخير ، وبالتالي نتجنب المعاناة ، وتجنب المواقف التي تجعلنا غير مرتاحين ، ونتجنب الخوف…".

خداع الذات وتجنبها هي آليات لتقليل نفقات الطاقة التي يجب أن يستخدمها الدماغ لتعديل الروابط ، وترجمتها إلى سلوكيات ومواقف وسمات (التي تنتمي ركيزتها البيولوجية العصبية إلى العديد من الوصلات المتكافئة والمستقرة للغاية الخاصة بنا مخ). من الناحية النفسية ، فهذا يعني أن سلوكنا ومعالجتنا المعرفية لهما أسلوب شخصية ويصعب تعديلها للتعامل مع الجوانب البيئية التي لسنا كذلك معد.

معظم الاستدلالات التي نستخدمها للتفكير تسبب عادة تحيزات أو أخطاء وتهدف إلى الحفاظ على تقديرنا لذاتنا. يقال إن الأشخاص المكتئبين يميلون إلى أن يكونوا أكثر واقعية لأن معالجتهم المعرفية ليست موجهة للحفاظ على التقييم الذاتي الإيجابي. في الواقع ، لهذا السبب ، فإن الاكتئاب معدي: كلام الشخص المكتئب متسق للغاية بحيث يمكن للأشخاص من حوله استيعابه أيضًا. لكن كما أن مرضى الاكتئاب ليسوا محصنين ضد أشكال خداع الذات الأخرى، بعيدًا عن التجنب.

كما قال كانيمان ، يميل البشر إلى المبالغة في تقدير أهميتنا والتقليل من أهمية دور الأحداث. الحقيقة هي أن الواقع معقد للغاية لدرجة أننا لن نعرف تمامًا سبب قيامنا بما نقوم به. الأسباب التي يمكننا تصديقها ، إذا لم تكن نتاج خداع الذات وتجنبها ، ليست سوى جزء صغير من العوامل والوظائف والأسباب المختلفة التي يمكننا إدراكها.

على سبيل المثال، اضطرابات الشخصية هي متزامنة الأناأي أن السمات لا تسبب أي إزعاج للمريض ، لذلك فهو يعتبر أن المشاكل التي يعاني منها ترجع إلى ظروف معينة في حياته وليس إلى شخصيته. على الرغم من أن عوامل تقييم أي اضطراب تبدو واضحة جدًا في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية ، إلا أنه ليس من السهل إدراك الكثير منها في مقابلة. لا يدرك الشخص المصاب بالاضطراب النرجسي أن كل ما يفعله يهدف إلى زيادة غروره ، تمامًا كما لا يعتبر الشخص المصاب بجنون العظمة درجة يقظته مرضية.

• قد تكون مهتمًا: "تدني احترام الذات؟ عندما تصبح أسوأ عدو لك"

ما العمل؟

يمكن تصنيف العديد من المفاهيم في علم النفس إلى خداع الذات أو التجنب. الشيء الأكثر شيوعًا في أي استشارة نفسية هو أن يقوم المرضى بسلوكيات تجنب يخدعون أنفسهم بشأنها حتى لا يفترضوا أنهم يتجنبونها. أ) نعم تستمر المشكلة من خلال التعزيز السلبي القوي.

وبالتالي ، من الضروري تحديد الذات المثالية لدينا وتقييم هذا التعريف بعقلانية ، ومعرفة الأشياء التي يمكن التحكم فيها وتعديلها ، وما هي الأشياء غير القابلة للتحكم. فيما يتعلق بالأول ، من الضروري اقتراح حلول واقعية. فيما يتعلق بالأخير ، من الضروري قبولهم والاستقالة من أهميتهم. ومع ذلك ، يتطلب هذا التحليل التخلي عن التجنب وخداع الذات.