Екзистенциална празнота и търсене на смисъл: какво може да направи психологията?

Случвало ли ви се е да избирате между две или повече ситуации и не знаете дали изборът, който сте направили, е правилният? Замисляли ли сте се какъв е смисълът да живеем, ако рано или късно ще умрем? Изпитвали ли сте някога: дълбока мъка, вина или страдание? Ако сте отговорили положително на поне един от тези въпроси, продължете да четете, защото тази статия е създадена за вас.

Заглавието на статията очертава не само теоретични концепции, тъй като илюстрира антропологично и екзистенциално определение: „Човекът като неопределено същество и в постоянно търсене на смисъл“; ** обаче възможно ли е да се намери това значение от психотерапията? **

• Свързана статия: "Хуманистична психология: история, теория и основни принципи"

Търсенето на смисъла като човешки акт

Жените и мъжете винаги са ориентирани към нещо, което ние самите например не сме преднамерени към нещо или някого; Следователно за смисъла се говори като за антропологична характеристика, тъй като самият факт, че сме считани за хора, е да надхвърлим самите себе си

, и тази възможност за трансцендентност е това, което съставлява нейното съществуване.

Сега от историческа и социална гледна точка се счита, че човешкото същество има за цел да бъде щастливо, нали? Установено е обаче, че това, което човек наистина иска, не е самото щастие, а причина да бъде щастлив, тъй като щом намери този мотив, щастието и удоволствието възникват сами; щастието е следствие.

По този начин това, което мотивира жените и мъжете, не е нито волята за удоволствие, нито волята за власт, а волята към смисъла и именно тя кара човечеството да го преследва и да се опитва да го разкрие значение; тоест, оставяйки себе си да се срещне с „друг“, като актове на сбъдване и среща, които са в основата на щастието в човека.

Обаче обикновено този стремеж се разтваря в директното търсене на удоволствие, вместо да се появи, като следствие от значителен акт, Тогава удоволствието се превръща в самата цел, което кара хората да изпадат в компулсивен и тревожен цикъл. Знаем, че колкото повече ви е грижа за удоволствието, толкова повече се отдалечавате.

Екзистенциална фрустрация

По този начин понастоящем е по-очевидно, че населението живее потънало в екзистенциална фрустрация, не защото има по-голямо количество "празнота", а защото рязките промени във времето ни принуждават да се адаптираме към „новостта“, за която много пъти не сме подготвени или дори не знаем, че трябва адаптиране.

Виктор Франкл, основател на логотерапията, заявява, че в тези постмодерни времена, в които живеем нарастваща екзистенциална фрустрация, които могат да се проявят чрез скука, апатия или отчаяние, това са първите симптоми на израз на празнота и липса на смисъл. По този начин някои причини за екзистенциална празнота обикновено са загубата на инстинкти (какво да се прави) и традиции (как да се направи).

Този аспект е от съществено значение, за да ни позволите вашето отражение, тогава, За разлика от животните, хората не се ограничават само до нашите инстинкти, но също така, в днешно време ни липсват традиции и обичаи, които ни казват как да правим нещата. Така че, в отсъствието на това, което ни казва как трябва да бъдем и какво ни казва как да правим нещата, изглежда, че дълбоко в себе си вече няма ние знаем какво наистина искаме, поради което в крайна сметка правим това, което другите правят или правим това, което другите ни казват, че трябва направи.

Освен това трябва да се има предвид трета точка относно екзистенциалната празнота или фрустрация и това е мъка. Ако сме във време на празнота, Има ли смисъл нашият живот? Тук възниква интересна дихотомия: животът има смисъл, но този смисъл не може да се даде, но трябва да бъде открит, защото ако смисълът е даден или изобретен, ще се създаде субективен усет, а абсурд.

Човекът, когато не проявява способността си да разкрива или създава смисъл в живота си, бяга от усещането за глупост: той вярва, че това е нещо абсурдно или че е нещо субективно. Смисълът обаче трябва не само да се намери, но за щастие е възможно да се открие. Но как?

Е, съзнанието е ключова част, тъй като ще бъде тази, която дава насока към търсенето на смисъл. Но нека бъдем внимателни, защото това може да заблуди човека за собственото му значение, тъй като няма да знаем с абсолютна сигурност дали наистина сме го открили или не: ние сме осъдени на несигурност.

• Може да се интересувате от: „Как да затворите жизнения цикъл и да не умрете, опитвайки се?“

Какво може да направи психотерапията, за да има смисъл?

Както посочих в тази статия, значение не може да бъде предоставено от никого и това включва, разбира се, психолога, психиатъра, лекаря или психотерапевтатъй като това е лична задача. Консултантът обаче може да забележи, че животът има смисъл при всякакви обстоятелства, тъй като фактът, че нямаме сигурност, е това, което ни позволява да действаме с истинска свобода.

По отношение на психологията, въпросите за значението се основават на феноменологията, защото не може да има излъчване на преценки или фалшив морал във всяка ситуация; напротив, той се фокусира много повече върху опита и стойността, която всеки човек определя спрямо обстоятелствата, в които живее, тъй като човешките същества имат способността да намират смисъл в своите преживявания, "смисъл".

Психологията, подобно на медицината, знае, че е необходимо да се „хванете” за философията, тъй като при липса на смисъл и радикални промени в наши дни, липса на цели, скука, липса на смисъл и цел изискват повече от тълкуване и технически инструкции, а целта е да се култивира „лично философстване“ като способност да гледаш на себе си и да даде възможност на отразяваща мисъл, която кани консултанта от неговия собствен да знае, че е способен и свободен да отговори на въпросите, които животът те прави.

Сега, защо животът има смисъл въпреки всичко? От тази гледна точка животът има смисъл при всякакви обстоятелства и дори с ограничения от всякакъв вид, защото човешките същества се подкрепят от два антропологични и екзистенциални стълба, свобода и отговорност, които правят възможно справянето с всяко препятствие в живота. Съжалявам, че ви разочаровам, но така е, ние сме свободни същества, защото сме ограничени същества, сме ограничени, Ние сме странстващи същества и именно пред такава възможност трябва да познаем себе си в постоянна способност да избор.

И накрая, не става въпрос за даване на отговори на всеки консултант, а за осигуряване на способността им да реагират на себе си, да оформят съдбата си.

По този начин, психологът, специализиран в тези области на грижа, ще ви придружава не само като свидетел на способността ви да реагирате, но и като подкрепа и солидна подкрепа, в която можете да се издържате, докато изпитвате мъките преди избора, оставката и, разбира се, пред свободата, на която вие като човек сте осъден на; и това е благодарение на този съпровод, на това оставане в начина на преживяване, което може да бъде познато и разбрано където човекът "е избран и трансформиран", позволяващ да се идентифицира онази перспектива, която би могла да ограничи техния хоризонт на смисъла, за например от това, което сте научили, вашите убеждения, вашите преценки, вашите най-дълбоки страхове или тези навици, които има съобразени.

Човекът може да преодолее тези ограничения и по този начин, от тази свобода и способност да реагира, той е, че той може да оформи съдбата си. Следователно психотерапията може да се разглежда като възможност за смисъл, тъй като показва на клиента как да превърне безнадеждността в триумф (V. Франкъл, 2003).

Ако след това, което току-що прочетохте, възникнаха повече или нови въпроси и въпроси, колко прекрасно: задачата беше постигната, защото това е обмислена и философска покана, като въпросите първата стъпка от пътуването. Ако смятате, че настоящите ситуации в живота ви поставят повече въпроси, на които не знаете какво и как да отговорите и искате изправете се пред това предизвикателство, можете да се свържете с мен, за да можем да се опитаме да разкрием това преживяване заедно в името на Смисъл.