Детско сексуално насилие: слепи болногледачи

В тази втора част от планираната поредица за насилие над деца в детството ще се съсредоточим по този повод върху един от най-болезнените аспекти за жертвата, слепотата на лицата, отговорни за грижите и грижите за детето.

Този факт, над всяко друго съображение, определя като нищо чувството на самота, "мъгла" и беззащитност на малтретираното бебе, особено когато „слепият“ болногледач е не друг, а майката или, където е уместно, татко.

В действителност, в ежедневния ни опит в терапията фразата от типа: „почти повече от злоупотреба в Да, най-ужасното нещо, което най-много ме нарани, беше, че майка ми преди всичко не го видя или ако го видя, не го видя Нищо". Дори ако детето има смелостта и силата да го каже, в много случаи се сблъсква с неверието на близкия болногледач. „Това, което ме разби напълно, е, че мама не ми повярва. Не можах да го разбера. "

• Свързана статия: „Сексуално насилие в детството: когато бяхме мъртви“

Незащитени ситуации при сексуално насилие над деца

Въздействието върху детето, невинни жертви на нападение, понякога неразбираемо за тях, пред безразличието на най-близките фигури афективно казано, това е, както е добре известно, опустошително и ще бъде обект на по-късно размисъл.

Този път искаме да се съсредоточим преди всичко върху фигурата на привързаност, особено майката. В повечето случаи майките дори не са наясно какво се случва, защото в случай, че не сте претърпели травматично преживяване от този тип във вашата плът, да мислите, че вашият съпруг, чичото, довереният болногледач, в когото са поставили безопасността на сина или дъщеря си или в техния случай свещеникът, който ги води духовно, те правят нещо лошо на децата си, не влиза в глава. Както понякога казвам на майките: „тази възможност не беше в контролния панел на мозъка ви“.

Вярно е също така, че понякога откриваме отсъстващи майки, които не плащат достатъчно обърнете внимание на понякога значителните поведенчески и психологически промени, които се случват при децата ви. Това емоционално пренебрегване поради пропуск също е често срещано явление.

Но според нашия опит още по-чест е фактът, че много майки не могат буквално да приемат тази реалност и предпочитат да гледат по друг начин.

Жертвата може да бъде заплашена да отрича фактите, вместо да се сблъска с реалността, която съществува произвеждане, тъй като проблясването както на предпочитанието към дъщерята, така и на нейната пасивна роля в злоупотребата не може да бъде усвоен, и защитите са въведени, независимо дали от отричане, минимизиране или идеализиране.

Понякога майката е в съзнание за случващото се у дома, но избира мълчание просто от страх. Или директен страх, защото тя също е била малтретирана или нарушена от агресора, или непряка, като има икономическа, емоционална или каквато и да е зависимост, което прави невъзможно за тях да се защитят и защитавам. Има и случаи, може би по-редки, но в не значителен брой, къде връзката им с насилника, социалният статус и издръжката на семейството са приоритетни.

Любопитно е, но този последен тип пропуск, въпреки че се среща във всички видове социални слоеве, изобилства особено в по-богатата класа, където семейната институция е недосегаем бастион и неподвижен. Всъщност това явление на семейството, признато от всички като основната институция, върху която всички наши социалната мрежа, действа възпиращо, когато става въпрос за осъзнаване на факт, който поставя под въпрос институция. Това е плочата, която тежи върху жертвата, капака на ковчега му и причината, която обяснява много от небрежността с пропуск, описан по-горе.

Тази статия обаче не иска и не трябва да изпада в лесното изкушение да обвиняваме майките за случилото се с децата им. Тази опростена, обвиняваща визия е често срещана в специализирана литература през годините, особено ако злоупотребата е извършена от родителя от мъжки пол. Така Cartes, Gavey, Florence, Pezaro & Tan, Shonberg, Womack, Miller, Lassiter... те изобилстват от ролята на майката като съучастничка, знаеща, небрежна и дори спомагаща за насилието.

Тази визия също е пренесена в клиничната практика в психотерапията с жертви на насилие над деца; се ражда от социалните очаквания на перфектна майка, способна да предпази децата си от всякаква опасност, вреда или страдание и в крайна сметка фигурата с най-голямо влияние върху всичко, което се случва в семейството и е единствено отговорна за благосъстоянието и безопасността на децата.

• Може да се интересувате от: "6-те етапа на детството (физическо и психическо развитие)"

Два подхода

Каролайн Синклер и Жозефина Мартинес в тяхната ценна работа: „Вина или отговорност; терапия на майки на момичета и момчета, претърпели сексуално насилие ”, правят разлика между тях два подхода при работа с майки на малтретирани деца: подход на вина и подход на отговорност.

Подходът за вина подчертава дефицитите, подчертава ролята на майката в появата на злоупотреба, която по някакъв начин предполага преценка на човека и в крайна сметка парализира основен ресурс за терапия. Този подход ще провокира устойчиво и защитно отношение у майката, което изобщо няма да помогне в терапевтичния процес.

Във Vitaliza се облягаме и действаме от гледна точка на отговорността, което поставя повече акцент върху уменията, отколкото дефицитите, и подчертава ролята на майката в репарацията. Това предполага анализ на конкретни действия, а не на лесни и генералистични визии, което активира ресурсите и благоприятства асоцииране и събиране на жертвата с майката, с всички предимства, които това носи в процеса на преработка и изцеление.

Без да навлизаме в опростени оценки, както казахме по-горе, през повечето време майката все още е жертва на злоупотреба с децата си и въпреки че действие има опустошително въздействие върху самотата на жертвата, неговият човек не е фигура, която да бъде обвинявана, а да бъде интегрирана в психотерапевтичния съпровод на жертва.

Автор: Хавиер Елкарт, психолог по травма. Основател и директор на Vitaliza.