Теистичният вероятностен спектър или скала на Докинс: Какво е това?

Религията е тема на разговор, способна да породи най-пламенните дискусииНо често забравяме, че няма единствен начин да повярваме, че има един или повече богове.

Подобно на практика на всички психологически характеристики, свързани със системите на вярванията, има и спектър от интензивност, варираща от манията за идеята за божественото до пълното отсъствие на вяра, преминаваща през различни състояния на несигурност.

Именно тази идея е, че боговете се вярват в един континуум, който накара биолога Ричард Докинс да създаде скала, нещо, което е известно като теистичен вероятностен спектър. Нека видим от какво се състои тази концепция, предложена в неговата книга Миражът на Бог и по какъв начин ни помага да се позиционираме пред религията и вярата в един бог (или повече от един).

• Свързана статия: "Видове религия (и техните различия във вярванията и идеите)"

Какъв е теистичният вероятностен спектър?

Основната идея зад създаването на теистичния спектър на вероятностите, известен още просто като "скалата на Докинс", е, че можем използвайте екстремни стойности в интензивността, с която е възможно да вярвате в един или повече богове, като използвате тези крайности като ориентир и създавате интервали между те,

поставете се в онази скала, която преминава от пълната сигурност, че божественото съществува, до пълната сигурност, че няма нищо, което може да бъде квалифицирано като такова.

По този начин скалата на Докинс надхвърля дихотомичната идея, че човек може да бъде вярващ или невярващ, и установява няколко междинни категории. По същия начин, неговият дизайн го прави по-малко вероятно да се определи като чист агностик, тъй като има повече възможности за избор и следователно възможностите да не се вземе решение нито към теизма, нито към атеизма са намалени.

Степени на вяра в Бог по скалата на Докинс

След това ще видим как са категориите, които Ричард Докинс предложи да установи този мащаб между теизма и атеизма. Имайте предвид, че въпреки че работи за всяка теистична религия, тя е проектирана специално с християнството и авраамическите религии като цяло и тяхната концепция за Бог.

1. Силен теист

Този край на скалата на Докинс изразява абсолютната сигурност, че Бог съществува. Все още е вяра, но е вяра, че практически няма съмнения или моменти на колебание.

2. Де факто теист

При тази втора степен на теизма, по-малко екстремна от предишната, има определени съмнения в съществуването на Бог, но те са достатъчно незначителни, че на практика човекът се определя като теист без никакъв проблем, и обикновено се държи така, сякаш божеството съществува.

3. Агностик, близък до теизма

Това е форма на слаб агностицизъм, при която има сериозни съмнения, че Бог съществува, но божество се счита за по-вероятно от обратното.

4. Напълно безпристрастен агностик

Той представлява напълно равностойна категория по отношение на крайностите, представени от теизма и атеизма. Вярва се, че има същите шансове, че Бог съществува, както няма.

5. Агностик, близък до атеизма

Следвайки симетричната структура на теистичния вероятностен спектър, вече може да се предположи, че тази категория съответства на тези, които вярват в това има повече шансове Бог да не съществува, отколкото има, но те не са много далеч от 50%, които представлява напълно безпристрастният агностик.

6. Де факто атеист

Има някои съмнения относно несъществуването на Бог, но като цяло живее се така, сякаш божественото съществува само като исторически и антропологичен феномен, а не отвъд природата.

7. Силен атеист

Това е втората категория, разположена в единия край на спектъра на теистичната вероятност, и представлява пълното отсъствие на вяра в Бог или това, което е същото, сигурността, че Бог не съществува.

• Може да се интересувате: "10-те типа вярвания и как те говорят за това кои сме"

Характеристиките на тази градация

Имайте предвид, че скалата на Докинс не е инструмент за измерване на интензивността, с която човек се придържа към нормите, установени от една религия или от идеологии, противоречащи на която и да е религия. Във всеки случай се използва за измерване на интензивността, с която се вярва на съществуването на един или повече богове от теоретична гледна точка, без други последици от това.

Така че, не може да се използва, за да се установи дали човек е повече или по-малко фундаменталист, ако искате да наложите своите религиозни или антирелигиозни догми на другите и т.н.

От друга страна, ако преценим теистичния вероятностен спектър като средство, достъпно за използване в психологията, лесно е да намерим много проблеми с него.

На първо място, те са типичните ограничения на инструментите, базирани на самоанализ и самооценка. Например, да кажеш, че си напълно агностик, не е същото като да се държиш като напълно агностик. Съществува дистанция за разглеждане между идеите, свързани със себепонятието, и действителното поведение в конкретен контекст.

Второ, скалата на Докинс тя се основава на такива абстрактни понятия, че е много трудно да се разбере какво точно мисли всеки човек когато отговаря на това, което отговаря.

Например, някои може да се опитат да се поставят в този мащаб с много традиционна и хуманизирана версия на християнския бог, други могат да го направят, като приемат, че християнският бог е нещо много по-абстрактно и далеч от човешкото разбиране, а трети могат да го направят Предполагам, че „Бог” означава просто форма на интелигентност, способна да проектира природата и безразлична към представите за добро и добро. погрешно.

При равни други условия, в зависимост от това, което според вас представлява понятието "Бог", ще бъде по-лесно да отговорите на едно или друго нещо., тъй като някои версии на божеството имат повече свързани характеристики, а други имат по-малко (така че е по-малко възможно да се направи грешка, ако се потвърди, че съществува).

По този начин теистичният спектър на вероятностите служи по-скоро като инструмент за размисъл, отколкото като ресурс за получаване на значими статистически данни.

Библиографски справки:

• Докинс, Р. (2013). Миражът на Бог. Барселона: Букет.