Възможно ли е да се пее в дъжда?
В продължение на много години се разпространява дискурс, според който да бъдеш щастлив е еквивалентно на „достигане“ на определени етапи от живота, които се състоят от натрупване на материални и социални блага.
От една страна, спечелете достатъчно пари, за да правите покупки като дом, кола, определени видове висококачествени дрехи и аксесоари, които уж отразяват стойността на човека, и т.н. От друга страна, създаването на семейство по традиционния семеен модел, с деца и дори, ако е възможно, домашен любимец.
Това е Защитава се идеята, че щастието означава постигане на поредица от изисквания, свързани с понятието „идеален гражданин“. се появяват в обществата на благоденствието, които се основават на консуматорството и определени очаквания, свързани с романтичната любов у хетеросексуалните хора.
Това вече е проблематично само по себе си, защото предполага, че човек не може да бъде щастлив, ако не отговаря на тези изисквания, нещо, което не струва много, за да види, че не отговаря на тези изисквания. отговаря на реалността: изобщо не е рядко да видите хора, които имат достъп до щастие, въпреки че нямат партньор или деца, или които живеят отдаване под наем.
Сега... Какво се случва, когато човек не само е далеч от този идеал за щастие, но Освен това той изпада в етап на криза, който го доближава до ситуации, с които активно свързваме нещастие? Може ли човек да продължи да бъде щастлив въпреки трудната ситуация около него? Нека го видим по-нататък.
- Свързана статия: "За щастието: какво е това, което всички търсим?"
Възможно ли е да бъдеш щастлив в лицето на несгодите?
Ако нещо характеризира човешкото същество, това е неговата способност да променят поведението си и начина, по който мислят и се справят с емоциите си, за да се адаптират към околната среда. Тази изключителна психологическа гъвкавост е това, което ни позволи, наред с други неща, да бъдем един от малкото видове на големи сухоземни бозайници, способни да живеят на всички континенти и в голямо разнообразие от екосистеми, например.
Сега, като животни, способни да учат всякакви неща, тази способност не се отразява само в начина, по който се възползваме от наличните ресурси около нас за задоволяване на нашите биологични нужди, необходими за кратко оцеляване срок. Освен това можем да се научим да коригираме нашите емоции до ситуации, които от гледна точка на западните общества в началото може да изглеждат невъзможни за преодоляване.
Например, известно е, че хора, които страдат от наранявания или заболявания, които ги лишават от възможността да използват един от своите сетива (например промени, които водят до придобита слепота) или които претърпяват загуба на крайници, след метеорологично време, са в състояние да постигнат нива на благополучие и щастие, сравними с тези преди да преминат през този здравословен проблем.
И същото се случва в много случаи, в които проблемът не е в самото тяло, а в контекста живот на лицето: или семейният контекст, градът, в който живее, държавата на пребиваване, и т.н.
Ключовата концепция да разберем защо сме в състояние да се адаптираме към този тип ситуации не само в практически или инструментален смисъл, но също емоционално и по отношение на способността ни да изпитваме благополучие и дори щастие, е това, което в психологията е известно като устойчивост.
- Може да се интересувате от: "Емоционална криза: защо възниква и какви са нейните симптоми?"
Какво разбираме под устойчивост?
Устойчивостта е наша способност за психологическо преодоляване на кризисни ситуации, тоест способността, която имаме в момента не само да предотвратим дискомфорта да ни парализира и да ни попречи да търсим решения на даден проблем, но и да се адаптират към определени недостатъци и да се справят с определено ниво на дискомфорт на режим стоически, без да се фокусираме върху всичко, което причинява дискомфорт и не зависи от нас, и да се фокусираме върху това, което можем да променим.
По този начин, наличието на добро ниво на устойчивост включва пренастройване на нашите очаквания, приемане на определено ниво на дискомфорт от емоционалната болка и участвайте активно в действия, насочени към подобряване на нашето положение (и/или това на хората около нас), така че това проектът от своя страна е нещо, което може да ни стимулира и да ни накара да почувстваме мотивация и ентусиазъм за напредъка, който можем да постигнем в това смисъл.
Поради това, устойчивостта е известна и по-неформално като "психологическа имунна система": след период на неправилно приспособяване ни помага да се изправим пред трудности и да се справим с много сложни ситуации.
- Свързана статия: „Устойчивост: дефиниция и 10 навика за подобряването й“
Способността да бъдеш щастлив човек не се губи
Устойчивостта не е отделена от способността ни да бъдем щастливи. Всъщност приемането на тази активна роля в постигането на целите е само по себе си източник на благополучие и дори средство, чрез което можем да постигнем щастие. Парадоксално, може да се случи човек да се почувства по-щастлив малко след като влезе на сцена криза, че когато е осъзнал, че всичките му обективни нужди са задоволени. това?
Отговорът е свързан със следното: щастието не е и не може да бъде продукт на натрупване на стоки или социален статус, който е лесно да се определи. Ако е така, ще има ръководство с инструкции за постигане на щастие, което би било подобно на списък за пазаруване.
Щастието е психологическо състояние, което възниква, когато се включим в проекти, които имат важно значение за нас и надхвърлят избягването на болката или дори достъп до преживявания, които ни предлагат комфорт. И затова, когато стартираме нашия „резилентен режим“, сме способни да бъдем щастливи.
Разбира се, това не означава, че е безполезно да се стремим към общества, които гарантират задоволяване на основните потребности на цялото население, или че не трябва да се бори с бедността. Едно нещо са индивидуалните психологически процеси, а друго са социалните трансформации, които могат да помогнат на хората да получат контрол и капацитет за вземане на решения върху живота си. Все пак не трябва да забравяме, че щастието е процес на изграждане, в който няма предварително установена начална кутия и кутия за пристигане и точно поради тази причина тя предизвиква всички нас и всичко.