Да обичаш и да работиш като цел на психоанализата

Един от най-любопитните отговори, както на практическо, така и на теоретично ниво в рамките на психоаналитичната терапия, е този, който обяснява посоката, в която сочи лечението.

Какъв е краят на една психоанализа? Въпрос, зададен от самия него Зигмунд Фройд, и тъй като това е обширна задача, която не може да бъде обяснена наведнъж, в един от случаите отговорът, който той даде, е: "възстановете на човека способността му да обича и работи". Две концепции, които са доста ясни на пръв поглед; но нека видим по-задълбочено какво се подкрепя от това търсене и защо има толкова голямо значение в човешката природа.

• Свързана статия: "История на психологията: автори и основни теории"

умението да обичаш

За да отворим пътя към първата част от отговора, ще вземем друга известна фраза, която гласи: „Ако обичаш, страдаш, ако не обичаш, си болен“. Струва си да се спомене, че в контекста на психоанализата терминът болест се маркира от самовъзприятието на всеки човек, според визията, която имате по отношение на съществуването на определени вътрешни конфликти, на пречките, които виждате, че съществуват в живота ви, за да имате достъп до това, което искате. Това не е деноминация, която предполага измерване на психичното здраве според стандартна нормалност.

Така че можем да считаме, че един от централните проблеми в човешкия живот се върти около любовта, способността да обичаме това, което имаме, да обичаме другите хора или живи същества, себе си, хобито, професията, реалността, която ни заобикаля. заобикаля. Тази трудност в обичането е възможна поради определени вътрешни конфликти, които карат човека да пропуска реалността и хората и нещата, които я съставят. Но защо това се случва?

• Може да се интересувате от: "Терапия за себепознание"

Либидо и интровертност

На първо място, трябва да мислим за любовта като за психическа енергия, която покрива нещата от света според определен интерес на аз (което се нарича либидо), независимо дали съответства на съзнателната или несъзнателната част от него.

Второ, трябва да разберете това по-голямата част от психичните процеси се случват без нашето намерение (в противен случай всички щяхме да сме щастливи само да го искаме), в тези механизми, които убягват от нашето разбиране, ние локализираме като индикация за това отклонение процес, наречен интроверсия, при която психическата енергия е насочена навътре и вместо да отнесе интереса си навън, тя се задържа в света на фантазиите и мисли.

Сега възниква нов въпрос, защо това либидо, което трябва да се интересува от нещата от света, се отдръпва вътре аз? Е, просто защото сте изпитали разочарование в тази реалност, от която сега се опитвате да избягате, фактът, че сте изживели болезнени ситуации или имате идеи на страдание от това, което може да се случи в определена бъдеща ситуация, може да доведе до появата на определени психически механизми, които ни защитават от болка.

Ние имаме тази цел на нашата психика да се предпазим от това, което може да ни навреди; в тази защита той се оттегля в себе си, но тъй като тази енергия трябва да се разтовари в някакво действие, той поема в света на фантазиите тъй като неговата съдба, а с нея и начин за постигане на тези идеи, които е толкова трудно за него да се материализира в реалност, се генерира, тъй като момент по-лесно се достига до осъществяване на желанията чрез въображениетоточно като в сънищата.

Връщайки се към нишката, която ни доведе тук, виждаме, че истинската способност за любов е възпрепятствана от тези несъзнателни процеси, които дърпат психическата енергия навътре. Ето защо тук е трудността да обичаш, което води до известно количество страдание паралелно. Работата на терапията е да изгражда какви са призраците и идеите, които се въртят около тази действителност, която е представена по недостъпен и враждебен начин.

Способността да работите

Нека сега се обърнем към втората част от определението, връщайки работоспособността. В момента изглежда като отделна част от идеята, но в действителност е тясно свързана с търсенето на любовта.

Оказва се, че тази концепция за работа не се отнася само до идеята, която бихме имали сама по себе си за работа на заплата; Да, това е част от проблема, тъй като могат да се появят задръжки в способността за производство, но то се усилва по забележим начин, ако го разбираме като възможност за аз в модифицирането на реалността, за да получите това, което човек иска. Ние говорим както за работа по отношение на възможността да изпълняваме работа, която ни се изплаща финансово, така и за създаването на реалност, която е възнаграждаваща.

Когато изграждате нещо ново, винаги имате нужда от други хора; В генерираната връзка се създава връзка на приятелство, другарство, общи интереси, които в крайна сметка се отнасят до абстракция на любовта, без непременно да я разбират като нещо сексуално.

Като човешки същества имаме три условия, които са общи за всички цивилизации по всяко време. През цялата история ние винаги сме били в партньорство с другите, създавайки различни връзки и взаимоотношения (любов) и в това историческо време винаги е имало работни места и дейности, които са функционални за системата, в която е била (а ние сме) потопен. Третото условие е вярата в някакъв (ос) Бог (е), който реализира нашата трансцендентност в този живот, но този анализ ще бъде за друг случай.